Тайные науки Гитлера. В поисках сокровенного знания древних - [47]
Иерархическая структура общества проявлялась в структуре всех нацистских организаций. Многие оккультные ордена имели три ступени посвящения; СС не были исключением. Три ступени посвящения признают в большинстве своем франкмасоны. Похожи и академические степени: бакалавр, магистр и доктор. Даже древнее кельтское духовенство подразделялось на бардов, оватов и друидов. Гиммлер отделил «священников» СС и «высшее духовенство» Черного ордена от «недуховных братьев». Он сознательно стремился подражать рыцарству, основанному на традициях средневековых монашеских орденов, — рыцарям Храма и тевтонским рыцарям.
В ордене Гиммлера существовало три знака отличия. Заслуженный член СС, вне зависимости от звания, имел право носить серебряное кольцо-печатку с черепом. Первоначально им награждали только «старую гвардию» с номерами членских билетов, меньшими 10 000, но к 1939 году этот знак получал уже почти каждый офицер СС, занимавший командный пост в течение трех лет.
Кинжал служил атрибутом лидеров корпуса СС. Кинжал, представляющий собой символ древнего рыцарства, которому подражал Г иммлер, вручали только членам СС в звании оберштурмфюрера и выше. В отличие от вручения кольца, награждение кинжалом было исключительной прерогативой Гиммлера. Однако выпускники кадетской школы автоматически получали кинжал за успешно сданные выпускные экзамены.
Над этой элитой возвышалась еще и дополнительная внутренняя элита. Гиммлера сильно занимали древние обряды тевтонских рыцарей, Барбароссы и короля Артура. Имитируя теократическую структуру этих героических организаций, он выбрал двенадцать лучших обергруппенфюреров, выполнявших роли его учеников. Сходство СС и рыцарских орденов проявилось и в следующей традиции. Присоединиться к Барбароссе или стать рыцарями Круглого Стола могли только особо избранные рыцари — те, кто был не только мастером воинских искусств, но и обладал рыцарскими добродетелями: силой духа, доблестью и верностью. Способность к мышлению не являлась одним из обязательных рыцарских умений. Руководящим принципом было повиновение власти старшего. В легендах артурианского цикла решения принимал магический технолог Мерлин, а в нацистской Германии — самозваный «мессия» Гитлер.
Функция средневековых рыцарей заключалась в наведении порядка в стране. Всякий рыцарь виделся как подобие человека более высокого уровня. В артурианских легендах образцом был Христос, в представлении нацистов — грядущий сверхчеловек. Подобно средневековым рыцарским орденам, нацистская организация СС была намерена создать и навязать «низшему» человечеству феодальную систему. Параллели очевидны, и Гиммлер осознанно намекал на них как в ритуалах, так и в общественных отношениях. На востоке Гиммлер искал земли, на которых можно было создать феодальные домены для СС, воссоздавая средневековое орденское государство тевтонских рыцарей. Тевтонские рыцари посвятили себя подавлению негерманских народов востока. Так же действовали и СС. Скрупулезная бюрократия существовала как в Тевтонском ордене, так и в СС: и там, и там имелись досье на каждого члена, существовали финансовые и правовые архивы, и оба ордена имели свои собственные школы.
Командные центры и штаб-квартиры и Тевтонского ордена, и СС были как военными, так и религиозными центрами. Их крепости назывались орденскими замками, и СС, как и тевтонские рыцари, использовали геомантов для определения наиболее благоприятных мест для их размещения. Несколько известных тевтонских рыцарей были мистиками, как и некоторые члены СС. Одна известная работа, Матаиет Naturlehre («Мое учение о природе»), написанная тевтонским рыцарем Гуго фон Лангенштейном около 1290 года, в мистических терминах описывает географию, астрономию и медицину.
В своей ненависти к евреям Гиммлер также подражал тевтонским рыцарям, поскольку они ни одному еврею не разрешали поселиться в какой-либо части «земель ордена». Действительно, все элементы идеологии германского превосходства уже существовали у тевтонцев: неприятие евреев, подавление и истребление местного населения и доведение оставшихся в живых до рабского состояния. Не является совпадением и то, что главный архитектор нацистского расизма Альфред Розенберг был прибалтийским немцем, рожденным в Ревеле, который некогда был центром древней «земли ордена».
Деятельность СС в Польше и восточнее поразительно напоминает злодеяния Тевтонского ордена: каждую зиму благородные рыцари отправлялись в экспедиции для охоты на славян. Такие западные светила, как Генри из Дерби (впоследствии английский король Г енрих IV), как известно, принимали в этом участие. Резня и истребление были в порядке вещей, как и шесть столетий спустя. По иронии судьбы, СС ожидала та же участь, что была уготована тевтонским рыцарям, побежденным объединенными силами поляков, чехов, татар и литовцев.[14]
Глава 12
Затерянные города Атлантиды
Германия всегда славилась своей изобретательностью и склонностью к наукам, так что немецкие специалисты отличились и в исследовании малоизученных областей истории. В течение последнего столетия немецкие ученые внесли большой вклад в понимание доисторической эпохи, а в эру великой академической свободы их мысль обратилась к катаклизмам и погибшим цивилизациям. Хотя доказательства великих катастрофических изменений в истории нашей планеты очевидны и повсеместны, лишь в последние годы официальная наука стала принимать их всерьез.
В книгу выдающегося русского ученого с мировым именем, врача, общественного деятеля, публициста, писателя, участника русско-японской, Великой (Первой мировой) войн, члена Особой комиссии при Главнокомандующем Вооруженными силами Юга России по расследованию злодеяний большевиков Н. В. Краинского (1869-1951) вошли его воспоминания, основанные на дневниковых записях. Лишь однажды изданная в Белграде (без указания года), книга уже давно стала библиографической редкостью.Это одно из самых правдивых и объективных описаний трагического отрывка истории России (1917-1920).Кроме того, в «Приложение» вошли статьи, которые имеют и остросовременное звучание.
Эта книга — не учебник. Здесь нет подробного описания устройства разных двигателей. Здесь рассказано лишь о принципах, на которых основана работа двигателей, о том, что связывает между собой разные типы двигателей, и о том, что их отличает. В этой книге говорится о двигателях-«старичках», которые, сыграв свою роль, уже покинули или покидают сцену, о двигателях-«юнцах» и о двигателях-«младенцах», то есть о тех, которые лишь недавно завоевали право на жизнь, и о тех, кто переживает свой «детский возраст», готовясь занять прочное место в технике завтрашнего дня.Для многих из вас это будет первая книга о двигателях.
Главной темой книги стала проблема Косова как повод для агрессии сил НАТО против Югославии в 1999 г. Автор показывает картину происходившего на Балканах в конце прошлого века комплексно, обращая внимание также на причины и последствия событий 1999 г. В монографии повествуется об истории возникновения «албанского вопроса» на Балканах, затем анализируется новый виток кризиса в Косове в 1997–1998 гг., ставший предвестником агрессии НАТО против Югославии. Событиям марта — июня 1999 г. посвящена отдельная глава.
«Кругъ просвещенія въ Китае ограниченъ тесными пределами. Онъ объемлетъ только четыре рода Ученыхъ Заведеній, более или менее сложные. Это суть: Училища – часть наиболее сложная, Институты Педагогическій и Астрономическій и Приказъ Ученыхъ, соответствующая Академіямъ Наукъ въ Европе…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.