Тайны майя. Солнечное время - [28]
После находок Томпсона могло создаться впечатление, что археологам и историкам в священном колодце искать больше нечего. Однако мексиканские ученые пришли к другому выводу. Во-первых, колодец не был вырыт руками человека. Скорее всего, он имел иное происхождение. Когда-то на его месте была карстовая пещера. Потом ее свод провалился, образовался водоем диаметром в 60 метров. Случилось это где-то 2000 лет назад. Во-вторых, путем сложных расчетов и умозаключений историки пришли к выводу, что обряд жертвоприношений у колодца стал проводиться где-то около 450 года нашей эры и практиковался почти тысячу лет. Следовательно, Томпсон смог поднять никак не больше десятой части сокровищ «мира иллюзий». А потому… «копайте, Шура, копайте!». Если, конечно, дадут покопать.
В 1954 году научная экспедиция Мексиканского национального института антропологии и истории под руководством Эмилио Портеса Хила столкнулась с неожиданным препятствием. Согласно древней легенде, священный колодец от любопытных и жадных глаз охраняют верховные боги Юкатана. Если кто-то замышляет посягнуть на сокровища, они превращают воду в человеческую кровь, вид которой не в силах выдержать ни один смертный. Когда члены экспедиции подошли к колодцу, он оказался заполнен водой кроваво-красного цвета. Несмотря на сильные электрические фонари, водолазы не видели даже собственных рук. Но до чего же хочется проникнуть в древние тайны «мира магии»!
По заданию института мексиканские инженеры соорудили пневматическое устройство для откачки воды, названное эрлифтом. И в 1961 году археологи добыли из колодца около 4000 различных старинных предметов: золотые нагрудные кольца, фигурки богов, серьги, гребни, бусы, кольца, оружие и даже пуговицы.
Казалось, на этом можно было и успокоиться. Ну, дали боги «откачать» мизер тайн — и достаточно. Как бы не так! В 1968 году через джунгли Юкатана в Чичен-Ица отправился огромный караван: тракторы, автомашины и даже лошади везли части 25-тонного подъемного крана, насосы и многое другое. На сей раз ученые собирались в буквальном смысле выкачать тайны колодца.
Что скажут боги «мира иллюзий»? На подходе к Чичен-Ица поднялся ветер, небо заволокло тучами, хлынул сильнейший тропический ливень. А ведь должны были ученые знать древнюю легенду! Когда на Юкатане появлялись враги, бог Юм-Чак выбирался из священного колодца и обрушивал на землю ужасные ливни. Причем время года не играло никакой роли. Сезон дождей, не сезон — получайте. А чтобы напугать пришельцев и показать, кто здесь настоящий хозяин, Юм-Чак разбрасывал на дорогах мертвых змей. Но бесстрашные ученые с рюкзаками за плечами пешком пришли в Чичен-Ица, где начали раскопки возле священного колодца. И там их ждало чудо. У края площадки перед карстовым провалом они обнаружили тщательно замаскированную нишу-«захоронку», где лежали божества из нефрита, каменные змеи и большие изваяния бога Юм-Чака.
Но не эти тайны волновали ученых. Путем скрупулезного анализа расположения различных предметов в многометровом слое ила в колодце археологи сумели уточнить ход церемонии жертвоприношения. Сначала жрецы бросали в колодец драгоценности, изображения богов и другие предметы. Если долгожданный дождь все же не начинался (ну, жадничал привередливый бог Юм-Чак), приходила очередь других «подарков» — людей.
Думаете, все загадки нашли свое объяснение? Как бы не так. Под плитами той же площадки была обнаружена яма с 50 детскими черепами. Для чего их там прятали, знает только бог Юм-Чак. Как и то, почему жрецы топили головы каменных змей, а их тела закапывали. В «мире иллюзий» осталось еще очень много неразгаданных загадок.
Еще раз о календарях, или Самые последние версии
Мексиканец Хосе Аргуэльес — один из тех, кто не успокоится, пока не разгадает все тайны «мира иллюзий». Изучив наследие майя, он создал целое духовное учение. Так, Аргуэльес утверждает, что современные люди живут в механистическом времени. Что он имеет в виду? Мы строим расчеты своей жизни по грегорианскому календарю. Согласно ему, год состоит из разновеликих месяцев: в них то 30, то 31, то вообще 28 или 29 дней. Эта последовательность цифр выбрана человеком произвольно и никак не согласуется с природными ритмами. То же самое касается и часового циферблата. Аргуэльес считает, что, живя в этом искусственном времени, человек теряет связь с природой, с космосом, забывает свои высшие ценности. А цивилизация, утратившая связь со своей родной биосферой, вступает в фазу самоуничтожения.
От искусственной системы счета времени «12: 60» Аргуэльес предлагает перейти на разработанную им естественную календарную систему «13: 20». В ее основе лежит календарь 13 лун. Историков, вроде бы, этим не удивишь. Но давайте подумаем: в чем же естественность чисел 13 и 20? Аргуэльес утверждает, что это частоты некоторых космических излучений, посылаемых нам Солнцем и галактическим центром. И они находят свое отражение даже в строении человеческого тела, о чем я уже упоминала в самом начале книги: у человека 20 пальцев на руках и ногах, а скелет имеет 13 основных сочленений.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.