Тайны майя. Солнечное время - [27]
Может быть. По крайней мере, ясно одно: числа (и в особенности 13, 7, 4, 9 и 20) имели для жителей «мира иллюзий» огромнейшее, можно сказать, величайшее значение. Более того, они олицетворяют то, что мы ныне называем мирозданием, космосом, Вселенной.
Майя и в самом деле предпочитали мыслить масштабными, «космическими» категориями чисел. Судите сами.
20 кинов = 1 уинал, или 20 дней.
18 уиналов = 1 тун, или 360 дней.
20 тунов = 1 катун, или 7200 дней.
20 катунов = 1 бактун, или 144 000 дней.
20 бактунов = 1 пиктун, или 2 880 000 дней.
20 пиктунов = 1 калабтун, или 57 600 000 дней.
20 калабтунов = 1 кинхилтун, или 1 152 000 000 дней.
20 кинхилтунов = 1 алаутун, или 23 040 000 000 дней.
Впечатляет, не правда ли? Звучит как гигантская, вселенская симфония? Все верно. Это, кстати, подметил и Аргуэльес: «Для нас исчисление времени заключается в подсчете последовательных качественных единиц — минут, часов, дней и лет, — но для майянцев то, что мы называем временем, является функцией гармонического резонанса. Поэтому дни, кины, для них означают тоны, звуки, обозначаемые соответствующими числами; последовательности кинов образуют гармонические циклы… а последовательности этих гармонических циклов слагаются в гармонические частоты высшего уровня более крупных организмов — так гармоническая модель Земли взаимосвязана с Солнцем и Галактикой».
Получается, любой из дней обладает… обертонами. Так что внимательно вслушивайтесь в ежедневную музыку. Поверьте, здорово помогает жить. Правильная настройка на качество дня способна привести к восприятию иных соль-мажоров, иных октав, других измерений бытия! Тем более если вам подыгрывает Великий Дух, Хунаб Ку («ослепительно яркое ядро Галактики», в терминологии Аргуэльеса). «Как сердце урагана, Хунаб Ку пребывает одновременно в прямом и обратном вращательном движении… Предположим, что эти противонаправленные потоки движения и энергии можно описать двумя рядами чисел. Пусть один поток пульсирует с частотами, представленными прямым рядом от 1 до 13, а второй — с частотами, описываемыми обратным рядом от 13 до 1. Таким образом, первый поток переходит от простых пульсаций к более сложным, а второй — наоборот. Если совместить пульсации обратного и прямого потоков энергии на уровне числовых рядов, получится следующее.
Прямой ряд: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 (=91).
Обратный ряд: 13 12 11 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1 (=91).
Парные суммы: 14 14 14 14 14 14 14 14 14 14 14 14 14.
Этот пример показывает, что ядро Галактики может испускать числа, по меньшей мере, в двух направлениях одновременно» («Фактор майя»).
Не знаю, как у вас, а лично у меня сложилось впечатление, что числа и в самом деле способны становиться магическими сущностями, гармоническими существами, легко и непринужденно перескакивающими с октавы на октаву, с загадочным видом перемещающимися между космическими измерениями и небрежно возвращающимися назад.
Что ж, майя действительно были накоротке с галактиками, общаясь с загадочными богами в не менее загадочном Чичен-Ица.
А знаете ли вы, что?.. Или загадки Чичен-Ица
Неразрешимых загадок предостаточно: ну, откуда, скажите на милость, майя были известны Уран и Нептун? И уж совсем удивляешься, когда рассматриваешь обсерваторию в Чичен-Ица: расположенная на трех террасах, она возвышается над джунглями. Внутри сооружения — винтовая лестница, а в куполе «по звездам» сооружены люки и отверстия — смотрите, мол, на звезды, думайте о вечном. И сразу рождается вопрос: почему смотровая площадка в обсерватории сделана не по самой яркой звезде?
Несть числа загадкам в городе Чичен-Ица. Кстати, по-индейски «чи» значит «устье», а «чен» — колодец. И загадочный колодец здесь действительно имеется.
Десятки путешественников устремлялись в Чичен-Ица за разгадкой тайн колодца. Ученые-этнографы вели свои поиски в церковных архивах в надежде хоть что-нибудь найти. Как вы знаете, надежда умирает последней. И в 1864 году они обнаружили книгу печально известного Диего де Ланды «Сообщение о делах в Юкатане». В ней рассказывалось о страшных жертвоприношениях. Впрочем, автор указывал, что в колодец бросали не только людей, но и многие другие предметы, в том числе и золото.
Американец Э. Томпсон вознамерился добыть сокровища таинственного колодца. Чтобы облегчить себе путешествие на Юкатан, он решил поступить на дипломатическую службу. Чиновники госдепартамента были удивлены: «Почему сей молодой человек рвется туда? Ведь американских граждан на Юкатане нет».
Любопытство привело его к колодцу в 1885 году. Вместе с землечерпалкой. Раскручивалась ручка лебедки. Все ближе и ближе к воде опускался ковш со стальными зубьями. Еще минута, и он коснется зеленоватой водной глади… Затем веревка провисла — ковш уткнулся в дно колодца. Ручка лебедки крутилась, ковш черпал грязь. Упорство Томпсона все-таки было вознаграждено богом колодца Юм-Чаком. Первой ценной находкой оказалась символическая фигурка из нефрита. Потом— золотой диск с рисунком. Затем… А затем в дело вступили водолазы, и их мешки вскоре были наполнены золотыми вещами.
Жажда наживы? Возможно. Попытка открыть тайны? Не исключено. Так или иначе, Томпсон передал находки музею Пибоди Гарвардского университета и получил не только благодарность, но и солидную сумму.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.