Тайны майя. Солнечное время - [26]

Шрифт
Интервал

Опытам этого народа несть числа. Наши современники пока не в состоянии постичь их великой сути. Мы способны только выдвигать версии, имеющие право на существование.

Причины «великого переселения» народа «мира иллюзий» становятся более ясны

600 год нашей эры — дата непостижимой умом загадки. Народ «мира иллюзий» без какой-либо «особой причины» покидает Чичен-Ица, Тикаль, Копан. Теперь только «джунгли вгрызались в постройки и дороги, разрушали крепостные стены, создавая невероятный и жутковатый пейзаж развалин. Ни один житель так никогда и не вернулся сюда» (Э. фон Денникен. Воспоминания о будущем).

Почему? В 1968 году неугомонный швейцарский «НЛО-творец» ломал свою голову над этой проблемой. Кажется, в 2002 году современным ученым удалось-таки найти это рациональное зерно или хотя бы выдвинуть еще одну гипотезу, которая имеет полное право на существование.

В ходе целого ряда экспедиций, проведенных группой ученых из Университета Цинциннати и Колледжа искусств и науки Мак-Микена, было установлено, что многие из ранних центров майя были расположены в зоне сезонных болот, содержащих влагу только с июля по ноябрь. А вода обычно требуется круглогодично. Майя боролись за воду и… планомерно разрушали экосистему собственных мест проживания, что привело к самой настоящей экологической катастрофе. Эрозия почв ускорилась. В период дождей вода поступала в болота с частицами верхнего слоя почв, которые постепенно заилили водохранилища и уменьшили их глубину. В результате земли превратились в некое подобие трясины.

Это была самая элементарная жадность — вырубались леса, велись эксперименты с природой. Такая же алчность правит миром и сегодня — спустя 1400 лет после ухода майя из городов «мира иллюзий». Кстати, ученые обращают внимание на то, что после той далекой экокатастрофы земли, ныне съеденные джунглями, так и не оправились от потрясения [9].

«Солнечный камень» звездочетов «мира иллюзий», или Еще одна версия

Эта история началась свыше 400 лет назад. Испанцы любили собирать с краснокожих подати. Расположившись на привал после тяжелого перехода, они обратили внимание на возвышающиеся рядом скалы. В лучах заходящего солнца те вдруг дрогнули и стали менять свои очертания. Ближайшая к чужеземцам скала медленно превращалась в гигантскую человеческую голову. Многоголосый вопль ужаса огласил ущелье, и сыпавшие проклятиями испанцы бросились бежать куда глаза глядят…

Сказки? Да нет же. Мрачное ущелье со скалами-трансформерами действительно существует на территории Америки. Вместе с так называемым «солнечным камнем» — местом «научных съездов» жрецов майя. Тематика «собраний» для тех времен казалась невероятной: предсказания солнечных затмений, периодичность фаз Луны и Венеры, уточнение продолжительности года и исправление погрешностей, накопившихся за истекшие 52 года. А надо сказать, этот 52-летний цикл имел большое значение в жизни древних. Последние 5 его дней считались наиболее опасными. Майя верили, что в этот период следует ждать стихийных бедствий и необыкновенных катастроф. Думается, все это как раз и обсуждалось на жреческих «научных съездах», но сейчас речь не об этом. С алхимически жадным придыханием хочется поговорить о камне, только не философском, а «Солнечном».

В настоящий момент он находится в Национальном музее Мехико. Это 24-тонный календарь жрецов, созданный в 1476 году до нашей эры. По убеждению историков, в этом камне запечатлены древние представления о мироздании. Этот камень — символ четырех эпох, пережитых человечеством. В первую эпоху правил бог вечной молодости, во вторую — бог ветра, в третью — бог дождей, в четвертую — богиня вод, навлекшая на людей Всемирный потоп.

Все ли так просто в одиноком «мире иллюзий»?

Да как сказать. Россияне А. В. Зиновьев и А. А. Зиновьев считают, что «Солнечный камень» — это не просто загадочный календарь, а в первую очередь теологическая система майянских жрецов, «аспекты которой созвучны религиям откровения Востока». В их книге «Мировые часы» мы читаем: «Здесь речь идет не о реальной, а о богословской интерпретации картины мироздания. Высший круг — это Плерома, преизбыточная духовная полнота, где пребывает незримый и недоступный Демиург, откуда проистекает его созидательная числовая энергия. Средний круг — невидимая метасфера, где обитают бесплотные существа и проявляются непостижимые Истинно Сущие Числа. Эта сверхзвездная сфера, где пребывает высшее благо — истина, добро и красота, где праведные души обретают вечную жизнь. Низший круг — это видимая Вселенная, материальный космос, где под Пятым Солнцем на Земле живут и трудятся люди по законам божественного времени… Это — "Седмичный Корень", загадочная логико-математическая основа хронологии майя, точнейшей астральной системы счисления».

Верна ли сия трактовка «Солнечного камня» или нет, но мы опять сталкиваемся с магией чисел «мира иллюзий».

Музыка чисел — музыка судьбы

Их суть практически непостижима. Они завораживают. Над ними ломают головы серьезные ученые. Числами наполнены тексты «Чилам Балам». Пророки, погружаясь в транс, описывали свои видения в числах 1, 13, 7, 9 и 4. «Эти числа кажутся живыми. Быть может, это какие-то существа, эфемерные и неуловимые, обитающие в высоких измерениях разума, хотя наше материалистическое сознание и не подозревает об их существовании?» — предполагает Хозе Аргуэльес в книге «Фактор майя».


Рекомендуем почитать
О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.


Афинская олигархия

Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.


Новгород и Псков: Очерки политической истории Северо-Западной Руси XI–XIV веков

В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.


Ромейское царство

Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.


Прошлое Тавриды

"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.