Тайны майя. Солнечное время - [19]
Символика дня Вы сомневаетесь в себе? Напрасно. Ламат окажет вам поддержку, поможет преодолеть трудности и неуверенность.
Личная символика:
ах, вы родились в этот день?! Ну, что же…
Люди, появившиеся на свет под знаком Ламат, хитры и умны. Они обладают задатками целителей, знахарей, магов, колдунов. Помимо всего прочего, это настоящие трудоголики. При этом люди Ламат лучатся покоем, с ними уютно.
Над чем стоит подумать в этот день?
Окружают ли меня люди, общество которых тяготит?
Легко ли меня вывести из равновесия?
Я прячу свои чувства за «железным занавесом» или не боюсь выражать их открыто?
Я — поборник самоограничений?
MULUC
9-е число календаря.
Произношение: «мулук».
Значение: вода, капли дождя, ритмы Луны, рыба.
Энергия: сила воспоминаний.
Качественные характеристики: очищение, внимательность, сигналы Вселенной, открытость.
Части / стороны света: восток.
Цвет: красный.
Элемент: земля.
Планета: Меркурий.
Чакра: чакра головы.
Этот символ «бросает вызов» самокопанию и саморазрушению, забвению, негативной самооценке, парализующей все живое рутине, ступору чувств и эмоций.
Символ созвучен разнообразным жизненным планам, погруженности в подсознание, разумному сожительству с людьми, пониманию тайных знаков Вселенной.
Истолкование символа: свод небесный оберегает тело земное, готовое принять очищающий и питающий дождь, «свет горний». Всему, что произрастает на земле, нужен контакт с созидательными, со-творящими силами небес.
Мифология: бог дождя помогает людям в делах их, насыщает каплями воды пересохшие от жажды уста матери-земли.
Божество-покровитель: бог дождя Чак и прабогиня Мам.
Мулук — это прозрачная капелька, вода времен. Дождь, напитавший землю влагой, поддерживает и нас с вами. Он — символ воспоминаний о том, кто мы и для чего мы здесь. Он — нить паутины, что связывает нас с небом, по ней мы когда-то спустились на землю.
Символика дня Вы любите посудачить, покритиковать всех и вся и сами тому не рады? Что ж, обратитесь за помощью к Мулук. Сейчас лучшее время для обретения гармонии, равновесия мыслей, чувств, физических потребностей и «души прекрасных порывов».
Личная символика:
ах, вы родились в этот день?! Ну, что же…
У людей, родившихся под знаком Мулук, ясный разум, богатый эмоциональный мир. Фантазий тоже пруд пруди, революционных идей не меньше. Они очень самостоятельны и независимы. Короче говоря, дождь божественных милостей пролился на них щедрым потоком.
Над чем стоит подумать в этот день?
Склонен / склонна ли я к самокопанию и саморазрушению? В чем это проявляется?
Легко ли я выхожу из себя?
Удается ли мне сохранять внешнее спокойствие, когда внутри все так и кипит от негодования?
С каким типом людей я чувствую себя совершенно естественно и непринужденно?
Доверяю ли я собственным чувствам? Или же они угнетают меня, раздражают и возмущают?
OC
10-е число календаря.
Произношение: «ок».
Значение: собака, нога.
Энергия: сила сердца.
Качественные характеристики: сердце, чувства, верность, любовь, дружба.
Части / стороны света: север.
Цвет: белый.
Элемент: Воздух.
Планета: Меркурий.
Чакра: чакра головы.
Этот символ «бросает вызов» проблемам из области чувств, ревности, жадности, погруженности в жизненные драмы, эгоизму, одиночеству.
Символ созвучен безусловной любви, объективности, свободе от ложного драматизма.
Истолкование символа: у древних майя собака считалась хранителем / стражем подземного мира. Но вместе с тем и другом человека тоже. Иначе говоря, стражем собственной преисподней человека, где как раз и сокрыта правда чувств.
Мифология: на полях появились всходы. Вот только урожай следует защищать от жадных темных сил подземного царства.
Божество-покровитель: собакоголовый бог Тцул.
Ок — это собака, верный спутник, лояльный ко всему, что происходит в мире. Это страж врат подземного мира, верный поводырь души. Ок охраняет границу царства человеческих эмоций.
Символика дня В эти дни вы ясно понимаете: хватит драматизировать жизнь, нужно смотреть на вещи проще.
Личная символика:
ах, вы родились в этот день?! Ну, что же…
Люди, родившиеся под этим знаком, отличаются особой верностью своим близким. И хотя они могут быть ревнивы до неприличия, не обижайтесь на них — поверьте, их сердце разрывается от любви. Для них особенно важны семья и дружба, им требуется эмоциональная поддержка. Но и они, в свою очередь, всегда готовы оказать посильную помощь окружающим.
Над чем стоит подумать в этот день?
Отважусь ли я начать жизнь с нуля, сумею ли отказаться от излишней драматизации происходящего?
В окружении каких людей я чувствую себя наиболее уверенно, с кем могу свободно говорить о своих чувствах?
Есть ли у меня друзья и спутники, вселяющие в меня уверенность, помогающие мне на моем жизненном пути?
А можно ли меня назвать верным спутником?
CHUEN
11-е число календаря.
Произношение: «чуэн».
Значение: обезьяна.
Энергия: сила духовного детства.
Качественные характеристики: невинность, спонтанность, юмор, духовный ребенок, поэзия, фантазия, прямолинейность, честность, осторожность, иллюзии.
Части / стороны света: запад.
Цвет: голубой.
Элемент: Вода.
Планета: Венера.
Чакра: чакра гортани.
Для русского человека имя императора Петра Великого – знаковое: одержимый идеей служения Отечеству, царь-реформатор шел вперед, следуя выбранному принципу «О Петре ведайте, что жизнь ему не дорога, только бы жила Россия в благоденствии и славе». Историки писали о Петре I много и часто. Его жизнь и деяния становились предметом научных исследований, художественной прозы, поэтических произведений, облик Петра многократно отражен в изобразительном искусстве. Все это сделало образ Петра Великого еще более многогранным. Обратился к нему и автор этой книги – Александр Половцов, дипломат, этнограф, специалист по изучению языков и культуры Востока, историк искусства, собиратель и коллекционер.
Об Александрийской библиотеке — самой знаменитой библиотеке Древнего мира, созданной в III веке до нашей эры с целью собрать «все книги всех народов» (основатели оценивали задачу приблизительно в 500 тыс. свитков) — мы знаем на удивление мало и даже слово «библиотека» понимаем иначе. Профессор Канфора в своей книге подвергает тщательной ревизии всё, что известно об «исчезнувшей библиотеке», и заново реконструирует ее девятивековую историю. Лучано Канфора — выдающийся итальянский историк и филолог-классик, профессор университета г. Бари, научный координатор Школы исторических наук Сан-Марино.
Политическая полиция Российской империи приобрела в обществе и у большинства историков репутацию «реакционно-охранительного» карательного ведомства. В предлагаемой книге это представление подвергается пересмотру. Опираясь на делопроизводственную переписку органов политического сыска за период с 1880 по 1905 гг., автор анализирует трактовки его чинами понятия «либерализм», выявляет три социально-профессиональных типа служащих, отличавшихся идейным обликом, особенностями восприятия либерализма и исходящих от него угроз: сотрудники губернских жандармских управлений, охранных отделений и Департамента полиции.
Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.
Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.