Тайны майя. Солнечное время - [20]

Шрифт
Интервал

Этот символ «бросает вызов» отсутствию юмора, слишком серьезному восприятию жизни, замкнутости, интригам, поверхностности, презрительности.

Символ созвучен игре, детской открытости и юмору, восприимчивости, уважению всех существ, творчеству.

Истолкование символа: Чуэн, обезьяна, в первую очередь символ детской непосредственности, но вместе с тем и предостережение от всего экстремального. Игривая легкость бытия, конечно, дело хорошее, но ведь иногда даже и обезьяне следует задуматься.

Мифология: в «Пополь-Вух» сказано, что обезьяна (Хунчуен) и ее брат были сыновьями богини Икчель. Старшими их братьями считались Хунахпу и Икчабалапха, «скрипачи, певцы, художники и скульпторы», да еще и умницы. Но в «сердцах их скрывалось зло», ибо желали они уничтожить младших своих братцев. Однако не допустили этого боги — превратили младшеньких в обезьян.

Божество-покровитель: Хунчуен, бог обезьян.


Для майя Чуэн символизирует игривое существо, способное вывести из равновесия кого угодно. Это духовное дитя, его природа — спонтанность, действия не подчинены никаким правилам. Это ребенок, что таится в душе каждого из нас, открытый и готовый удивляться чуду жизни. В Чуэн майя видели человека, способного объединить природную силу с творческой энергией. Для майя день Чуэн был самым важным праздником, днем посвящения в шаманы и жрецы.

Символика дня

Дни Чуэн наглядно продемонстрируют вам, насколько серьезно и однопланово вы понимаете жизнь. И охота же вам взваливать на плечи непосильный груз?! Может быть, пора позволить себе принять хоть одно спонтанное, совершенно неожиданное решение? Позабыть на какое-то время о благоразумии?

Попытайтесь с юмором отнестись к жизни — живите с открытыми нараспашку окнами души, не бойтесь говорить людям правду!


Личная символика:

ах, вы родились в этот день?! Ну, что же…

У вас золотые руки и прекрасное чувство юмора. Да к тому же вы обладаете особым обаянием!

Люди, родившиеся под знаком Чуэн, обожают находиться в обществе, быть в центре внимания. Они талантливы от природы, она дала им все самое лучшее. Люди этого знака чувственно-романтичны, любят «поиграть» с близкими, да и вообще все делают как бы играючи. Правда, иногда под маской юмора скрываются оскорбленные чувства и незаживающие душевные раны. Но кто это видит?


Над чем стоит подумать в этот день?

Как мне научиться воспринимать жизнь легко, с большим чувством юмора?

Всегда ли я говорю только то, что думаю, или же послушно вторю большинству?

Могу ли я вести себя как ребенок, способен ли стать открытым, восприимчивым и, может быть, ранимым?

ЕВ

12-е число месяца.

Произношение: «эб».

Значение: человек, тыква, череп, метла.

Энергия: сила доброй воли.

Качественные характеристики: игра света и тени, пустота, тишина, реинкарнация, мудрость, независимость, зрелость, победа, исцеление.

Части / стороны света: юг.

Цвет: желтый.

Элемент: Огонь.

Планета: Земля.

Чакра: чакра сердца.

Этот символ «бросает вызов» неполноценности жизни, недооценке духовного начала, угрозе естественному ритму жизни.

Символ созвучен добру, радости, творческим силам, знаниям о вечной жизни, духовной свободе и независимости.

Истолкование символа: Эб напоминает стилизованный человеческий череп или же магическую тыкву, запасную голову одного из героев-близнецов Хунахпу. У майя череп считался символом плодородия. Ибо смерть только кажется Ничем, Пустотой, на самом деле в ней скрыта полнота новой жизни.

Мифология: божественные близнецы — это символ ритма света и тьмы, жизни и смерти. Они ведут борьбу с владыками подземного мира и побеждают их. Когда один из Хунахпу теряет в борьбе голову, боги дарят ему запасную — из тыквы. Так что подземный мир проиграл свету по всем статьям.

Божество-покровитель: Хунахпу и его отец — Одинокий Охотник.


Данный символ — это человек в цикле становления и угасания. Благодаря Эб бытие очищается от любых проблем, от всего поверхностного, человек созревает для жизни. Он становится открытым для нового, сливается с нашим общим первоисточником. Эб буквально заставляет нас почувствовать себя бездонным сосудом, наполняемым лучшими дарами богов.

Символика дня Вы боитесь заглянуть за кулисы собственной души? Эб непременно поможет вам преодолеть ложный страх. Он спросит вас: а почему это вы так низко себя оцениваете? Пора бы, пора бы вам уже вступить на тропу войны с собственными черными мыслями. Воспользуйтесь метлой Эб и выметите из вашего дня жизни все проблемы и препятствия, все прошлые неприятности.

Личная символика:

ах, вы родились в этот день?! Ну, что же…

Люди этого знака преследуют высшие цели и все силы тратят на их достижение. Правда, удары судьбы смущают их — немного. Ведь в глубине души они очень чувствительны и уязвимы. Хотя у них есть одно существенное, на мой взгляд, достоинство — они очень редко позволяют прорваться накопившимся в душе раздражению и ярости. Чтобы сохранить духовное равновесие, люди знака Эб пытаются поддерживать тесные отношения с другими людьми и стараются добиться всеобщего признания. Иногда, правда, так и не достигнув этого, они бегут в мнимые, иллюзорные миры, злоупотребляют лекарствами, наркотиками и т. д. Поэтому, дорогие родственники человека знака Эб, постарайтесь сделать его хоть чуточку счастливым!


Рекомендуем почитать
Петр Великий – патриот и реформатор

Для русского человека имя императора Петра Великого – знаковое: одержимый идеей служения Отечеству, царь-реформатор шел вперед, следуя выбранному принципу «О Петре ведайте, что жизнь ему не дорога, только бы жила Россия в благоденствии и славе». Историки писали о Петре I много и часто. Его жизнь и деяния становились предметом научных исследований, художественной прозы, поэтических произведений, облик Петра многократно отражен в изобразительном искусстве. Все это сделало образ Петра Великого еще более многогранным. Обратился к нему и автор этой книги – Александр Половцов, дипломат, этнограф, специалист по изучению языков и культуры Востока, историк искусства, собиратель и коллекционер.


Исчезнувшая библиотека

Об Александрийской библиотеке — самой знаменитой библиотеке Древнего мира, созданной в III веке до нашей эры с целью собрать «все книги всех народов» (основатели оценивали задачу приблизительно в 500 тыс. свитков) — мы знаем на удивление мало и даже слово «библиотека» понимаем иначе. Профессор Канфора в своей книге подвергает тщательной ревизии всё, что известно об «исчезнувшей библиотеке», и заново реконструирует ее девятивековую историю. Лучано Канфора — выдающийся итальянский историк и филолог-классик, профессор университета г. Бари, научный координатор Школы исторических наук Сан-Марино.


Политическая полиция и либеральное движение в Российской империи: власть игры, игра властью. 1880-1905

Политическая полиция Российской империи приобрела в обществе и у большинства историков репутацию «реакционно-охранительного» карательного ведомства. В предлагаемой книге это представление подвергается пересмотру. Опираясь на делопроизводственную переписку органов политического сыска за период с 1880 по 1905 гг., автор анализирует трактовки его чинами понятия «либерализм», выявляет три социально-профессиональных типа служащих, отличавшихся идейным обликом, особенностями восприятия либерализма и исходящих от него угроз: сотрудники губернских жандармских управлений, охранных отделений и Департамента полиции.


Начало Руси. 750–1200

Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.


Практикум по истории СССР периода империализма. Выпуск 2.  Россия в период июнь 1907-февраль 1917

Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .


Русские земли Среднего Поволжья (вторая треть XIII — первая треть XIV в.)

В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.