Тайны майя. Солнечное время - [18]
Символика дня В дни Кими вы можете оказаться в такой ситуации, когда со всей очевидностью станет ясно: тотальный самоконтроль вас разрушает. Кими может довольно грубо намекнуть на то, что вы чересчур упрямо цепляетесь за все поверхностное, за мир материальных вещей.
Личная символика:
ах, вы родились в этот день?! Ну, что же…
В принципе люди, родившиеся под знаком Кими, получили в дар от богов удивительно легкий характер. Но бочки меда без ложки дегтя не бывает: чуть что, они моментально впадают в меланхолию, подвержены депрессиям, а в жизни человеческой замечают все самое трагическое. Люди Кими панически боятся перемен, слишком уж зависимы от материального благополучия и консервативны. Впрочем, с ними иногда бывает приятно побеседовать — им интересны философия, религия и оккультные науки.
Над чем стоит подумать в этот день?
Что пугает меня, когда я слышу такие слова, как смерть, прощание, самопожертвование?
Могу ли я рассматривать смерть как символ моей жизни, как средство всеобъемлющего, абсолютного освобождения?
Способен / способна ли я назвать смерть странником между мирами, соединяющим во мне в единое целое все физическое, духовное, эмоциональное, ментальное?
В чем причина моих упаднических настроений?
MANIK
7-е число календаря.
Произношение: «маник».
Значение: рука.
Энергия: сила совершенства.
Качественные характеристики: творческая сила и постоянная активность, совершенство, открытость, танец, знания, красота, исцеление, духовный врач, очарование, манипуляции, темперамент, целостность.
Части / стороны света: запад.
Цвет: голубой.
Элемент: Вода.
Планета: Земля.
Чакра: чакра сердца.
Этот символ «бросает вызов» незаконченным делам, пустым разговорам, обману, недостатку духовности.
Символ созвучен жизнелюбию, желанию довести начатое до логического завершения, жажде знаний, красоте, попытке найти доступ к глубинным тайнам души.
Истолкование символа: рука есть инструмент. Она лепит и ласкает, исцеляет и карает. Этот принцип должен быть верным слугой человечества и планет.
Мифология: как гласит «Пополь-Вух», настало время создать из маиса человека. Главный творец проекта под названием «Человек», бог Кукулькан, появляется среди людей в образе прекрасного оленя Тохила и приносит им огонь богов.
Божество-покровитель: Кукулькан / Тохил.
Маник — это рука, принимающая и дающая, открывающая врата новой жизни. Для майя Маник — еще и олень, вернее, могущественный богоолень Тохил. Он — вожак, демонстрирующий человечеству новые возможности доселе неизвестных миров.
Символика дня В эти дни перед вами может открыться множество возможностей. Но перед тем как хвататься за новое, следует вытряхнуть «старое барахло» (гороскопы, астрологические прогнозы и т. д.). Этот день дает понять, что вы сами и есть главный инструмент, необходимый для создания счастливой жизни. Все остальное лишь вспомогательный материал. Возможно, сегодня вы все-таки заметите, что слишком многое взвалили на себя, а завершить дела как-то не получается.
Личная символика:
ах, вы родились в этот день?! Ну, что же…
Эти люди брызжут энергией, сила наполняет их до краев. Темперамент, артистические таланты, способности целителя — все приберегли для них предусмотрительные боги. Люди, родившиеся под знаком Маник, великодушны и чувствуют себя естественно в любой обстановке. С одной стороны, они одиночки, с другой — умеют непринужденно вести себя в обществе.
Над чем стоит подумать в этот день?
Что именно оказывает на меня сильное давление?
Что мешает мне завершить начатое? Почему мне претит закончить то или иное дело?
Чему я больше доверяю: лекарствам или собственным силам?
Известно ли мне о моем предназначении?
Есть ли у меня возможность самореализоваться?
LAMAT
8-е число календаря.
Произношение: «ламат».
Значения: кролик, птица, Луна, небесный светильник.
Энергия: сила притяжения.
Качественные характеристики: гармония, ясные перспективы, хитрость, звездный «урожай», лунный свет, чувственность, интуиция, любовь.
Части / стороны света: юг.
Цвет: желтый.
Элемент: Огонь.
Планета: Венера.
Чакра: чакра солнечного сплетения.
Этот символ «бросает вызов» сомнениям в собственных силах, беспомощности, дисгармонии, чувству разобщенности с божественным.
Символ созвучен самой любви, смелому постижению собственного подсознания, мудрости тела.
Истолкование символа: крест делит сей знак на четыре части и указывает на единство того, «что наверху», и того, «что внизу», а также на четыре части / стороны света. Луна гарантирует естественный ритм рождения и умирания на планете. Круг открывает доступ к звездам — для майя это место нашего происхождения.
Мифология: в «Пополь-Вух» мы читаем, что люди забыли о своей мудрости, боги набросили на знания непроницаемую пелену тумана. Но игра богов и людей продолжается!
Божества-покровители: молодая богиня Луны Икчель с кроликом, тотемом-оберегом (Нагуаль).
Ламат — это победа над подземным миром, теневой стороной нашей жизни. Мы начинаем заново определять свое место в мире. Ночное небо в данном случае есть выражение гармонии, любви. До сих пор, говорили майя, мы шли земными путями, но теперь настало время вспомнить, что пришли мы со звезд.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.