Тайны майя. Солнечное время - [17]
Понимаю ли я, что мне самому / самой придется воплощать в жизнь все мои мечты?
Знаю ли я, что сам / сама создаю собственный мир, свою реальность и только я несу за них ответственность?
CHICCHAN
5-е число календаря.
Произношение: «чикчан».
Значение: змей, Млечный Путь.
Энергия: сила энергии жизни.
Качественные характеристики: страстность, физическая зрелость, творчество, инстинкт, кундалини, личностное начало, единство (а не борьба) противоположностей.
Части / стороны света: восток.
Цвет: красный.
Элемент: Земля.
Планета: Меркурий.
Чакра: чакра головы.
Этот символ «бросает вызов» переоценке своих физических и чувственных желаний, эгоизму, конфликтам.
Символ созвучен радости жизни, разумным переменам, равновесию противоположностей, страстному созиданию повседневного бытия.
Истолкование символа: небесный змей — знак божественного посланника майя Кетцалькоатля / Кукулькана. Он считается силой (которая также известна под названием кундалини), пульсирующей в наших энергетических центрах — 7 чакрах. Ожидание майя небесного посланца соотносится с развитием энергии кундалини. Человек считается действительно взрослым и просветленным, когда эта энергия достигает окончательного расцвета.
Мифология: майя не уставали повторять, что во Вселенной все едино суть. Это единство — балансирование на краю пропасти, гармония противоположных сил, притягивающих и отталкивающих друг друга. У прабогини Мам тоже есть мужские черты характера. Имя им — Кетцалькоатль / Кукулькан. Он небесный бог и контрполюс подземного мира.
Божество-покровитель: Кукулькан — в Гватемале, Кетцалькоатль — в Мексике.
Чикчан — это змея. Символ страсти и плотского начала. Ничего ужасного в этом нет — и то и другое нам жизненно необходимо для земного воплощения. Вместе с тем Чикчан является символом святости, превращений и целостности. Он соединяет противоположное (мужское и женское, семя и плодоносящую землю и т. д.), представляет собой взаимосвязь физического и эмоционального опыта и мира высшего, небесного. Совершенство и просветленность даются человеку, считали майя, через тело / плоть и чувства / страсть, а не через их отрицание.
Символика дня Возможно, что сегодня Чикчан укажет вам на то, что вы слишком упорно сосредоточиваетесь на своих физических потребностях и из упрямства никак не замечаете отличной возможности что-либо изменить в своей жизни. Или символ намекнет вам, что вы настолько увлеклись повседневными, сиюминутными проблемами и заботами, что даже перестали прислушиваться к голосу собственных чувств, воспринимать сигналы собственной души. Тогда Чикчан поможет вам реализоваться на всех плоскостях земной жизни.
Личная символика:
ах, вы родились в этот день?! Ну, что же…
Обычно люди, родившиеся в день Чикчан, отлично развиты и физически, и духовно. Но при этом умудряются являть миру эмоции и чувства, впутывать в свои страсти близких людей. «Ах, мы страдаем? Ну, вот и вы давайте, присоединяйтесь!» Впрочем, в этом тоже есть некий шарм. Люди Чикчан сильнейшим магнитом притягивают к себе окружающих, но тем не менее умудряются близко к себе никого не подпускать. Эгоисты, ну, что с них возьмешь?.. Вечный поиск гармонии, только истолкованный несколько превратно.
Над чем стоит подумать в этот день?
Живу ли я настоящим? Или цепляюсь за прошлое? Убегаю в будущее без оглядки?
Дают ли мне верные подсказки инстинкты и интуиция, или же в поисках жизненно важного решения я прислушиваюсь лишь к советам любезного друга моего разума?
Умею ли я без каких-либо ограничений получать удовольствие от плотских радостей жизни?
Являюсь ли я рабом своих страстишек (обжорство, секс, азартные игры) или же у меня отличные «тормоза», только недавно прошедшие «техосмотр» в автомастерской жизни?
Каким образом я «подкармливаю» свои страсти и увлечения, что доставляет мне истинную духовную радость?
CIMI
6-е число календаря.
Произношение: «кими».
Значение: странник между мирами, смерть.
Энергия: сила возмещения / компенсации.
Качественные характеристики: отдача, освобождение, смерть, уход, смирение, прощание, новое развитие, совершенство, превращения.
Части / стороны света: север.
Цвет: белый.
Элемент: Воздух.
Планета: Марс.
Чакра: чакра гортани.
Этот символ «бросает вызов» страху смерти, постоянному самоконтролю, борьбе и сопротивлению, унижению, безрадостному существованию, зацикленности.
Символ созвучен переменам (они всегда подразумевают некий шанс), прощанию и смерти — этим великим мостам в иные миры.
Истолкование символа: зачатие живого существа есть начало его конца, рождение есть начало смерти.
Мифология: жизнь и смерть — вечный цикл миров, живых существ и различных реальностей. Все, что выходит из подземного мира Шибалба, должно туда же и вернуться. Подземный мир — «космическая матка» майя — место нежности, покоя и накопления сил для новой жизни.
Божество-покровитель: бог смерти Ахпух в подземном мире Шибалба.
Кими — это вечный странник между мирами, странник, именуемый смертью. Он нежен, он — великий освободитель. Кими — это объятие всего того, что перестало служить жизни. Это прощание с прошлым и открытость новому. Не бойтесь Кими, не бойтесь великого Незнакомца. В действительности — это носитель жизни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Цитата из книги: «Обстановка в Центральной и Юго-восточной Европе становится все более напряженной. О положении Чехословакии и фашистской угрозе, нависшей над этой страной, ежедневно пишет вся печать. Кто с тревогой, а кто с сочувствием говорит об агрессии германского фашизма, непосредственно угрожающей Чехословакии. Нависшая над Чехословакией угроза агрессии со стороны фашистской Германии привлекает внимание всего мира».
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.