Тайны майя. Солнечное время - [11]
Manik (произносится как «маник») символизирует руку. Молодой человек растет в паутине семьи и общества и постепенно начинает выполнять определенные задачи, узнает, как лучше действовать во имя благополучия окружающих.
Lamat (произносится как «ламат») — символ Луны. Подрастая, человек узнает правила, которые ему следует помнить на протяжении всей своей жизни, от которых нельзя отступить, не нарушив гармонии и равновесия во Вселенной.
Muluc (произносится как «мулук») — символ воды и Луны. Развиваясь, человек познает ритмы жизни и роста; он наблюдает за ними, запоминает их, впитывает в себя, со-гармонизирует свой собственный ритм с универсальным, вселенским.
Oc (произносится как «ок») в переводе означает «собака». Взрослея, человек обретает спутников, дарующих ему защиту и мудрость, он вплетается в людскую паутину, чтобы вместе с себе подобными идти дорогой освящения и исцеления.
Следующие пять символов есть отражение в нашем сознании законов матери-земли. Давайте, наконец, признаем, что сознание влияет на все вокруг — экономику, средства массовой информации, политику, религию и т. д. А качество данной системы и миропорядка в свою очередь опять же воздействует на наше личностное, так сказать, частное мышление, на наше поведение. Это кругооборот взаимообусловленности.
Chuen (произносится как «чуэн») — символ обезьяны. Человек, желающий прожить здоровую, спокойную жизнь, должен уметь понимать юмор и вести себя спонтанно; он сможет играючи пронестись по беговой дорожке все его существование приобретет определенную легкость.
Eb (произносится как «эб») символизирует человека и череп. Тот, кто способен разглядеть, что конкретно принесет ему радость, исполнение желаний, обретает гармонию и умиротворение и дарует это окружающим, он превращается в источник обновления земли.
Ben (произносится как «бен») означает небесного странника или камышовую трость. Человек, двумя ногами стоящий на земле жизни, легко смирится с предназначенной ему судьбой, выдержит любой ее вызов. Он понимает, что его участь — внести лепту в развитие этой планеты.
Ix (произносится как «иш») символизирует магов. Человек открыт величайшим хитросплетениям паутины собственного бытия, он начинает прислушиваться к гласу Мудрости, всегда обитавшей в самой глубине его души.
Men (произносится как «мен») — символ орла. Человек согармоничен планетарному Разуму, он начинает обживать свои сны, мечты и видения.
Последние 5 солярных символов означают силы, плетущие паутину Вселенной.
Cib (произносится как «киб») есть символ совы и кондора. Человек прозревает, что вплетен в единый узел со всем мирозданием, а его вера в духовные силы есть лучший компас в лабиринтах жизни. Ему открываются врата знаний Вселенной.
Caban (произносится как «ка\'бан») означает землю и землетрясение. Мудрый человек живет в вечном Здесь и Сейчас. Время напоминает ему нечто безграничное, он соотносится со своим предназначением, взятым им для бытия в этом времени и на этой земле.
Etznab (произносится как «эсанаб») одновременно есть меч и зеркало. Мудрый человек познает иллюзорность жизни и смело смотрит в зеркало вещей и людей.
Cauac (произносится как «кавак») — символ бури. Мудрый человек свободен ото всех тягостных мыслей и чувств. Душа его уже давно «питается» универсальной энергией. Он ведает, что чувство разобщенности и одиночества есть одна из величайших иллюзий человечества.
Ahau (произносится как «ахау») — символ высшего Солнца и совершенства. Мудрый человек движется по жизни в ритме Создателя. Он делится с другими и совершает это без каких-либо оговорок и ожидания ответных услуг. Это — безусловная Любовь, дарованная богами только совершенным существам.
20 солярных символов майя — фундамент и основа любых эволюционных процессов. Они, скажем так, материал, из которого все в мироздании как раз и было создано Творцом. Символы отражаются в нашей внешности, мышлении, движениях, характере. И, поверьте мне на слово, то же самое касается любого самого малого зверька на земле, каждого растения, камешка, звезды — всей Вселенной, малой пылинкой которой являемся и мы с вами. И отвечаем за доброкачественность данной пылинки. Майя говорят:
20 солярных символов вечны, они возвращаются вновь и вновь, нет им ни начала, ни конца. Любой из солнечных дней, в который появились мы на свет, имеет особое значение для нас, ибо он — точка отсчета нашей жизни. Он связывает нас со всеми остальными людьми — носителями тех же знаков, набрасывает на нас сеть космической паутины.
В сердце 20 солнечных дней непрерывно отдается пульс, ритм 13 движений, 13 магических чисел. И по прошествии 260 дней вновь возвращается первое из магических чисел и первый из солярных символов: Единица, «Имиш», праначало, праматерь. Это — точка отсчета, из которой все начинается заново. Заново возникает жизнь.
Это — Цолькин, священный календарь «мира иллюзий». Его название в переводе означает, что мы можем «постичь все пылинки Солнца», то есть Вселенную. Для майя Цолькин был верным поводырем, помогавшим человеку ориентироваться в ритмах мироздания, обрести равновесие и гармонию с нашей планетой. А еще подсказывающим, что угрожает всем нам, что наиболее опасно.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.