Тайны майя. Солнечное время - [9]
Маленькое магическое интермеццо, или Под сенью пирамиды майя
Мы уже достаточно поговорили о пирамидах «мира иллюзий». Воспользовавшись древним способом гадания майя, можно с легкостью определить черты характера того или иного человека. Нарисуем четыре ступенчатые пирамиды и поместим в них названия лет по восточному календарю. В зависимости от времени года их положение будет меняться. Назовем эти знаки более понятными для нас именами: названия в гороскопах майя сложны и практически недоступны расшифровке.
Если вам известно, в каком сезоне родился интересующий вас человек, вы без труда найдете информацию о нем у одной из 4 ступенчатых пирамид.
1. Весна
9
1-й уровень — Коза; 2-й уровень — Обезьяна; 3-й уровень — Петух; 4-й уровень — Лошадь; 5-й уровень — Собака; 6-й уровень — Кабан и Змея; 1-й уровень — Крыса и Дракон; 8-й уровень — Бык и Кролик; 9-й уровень — Тигр
2. Лето
9
1-й уровень — Собака; 2-й уровень — Кабан; 3-й уровень — Крыса; 4-й уровень — Бык и Петух; 5-й уровень — Обезьяна; 6-й уровень — Тигр; 1-й уровень — Кролик и Коза; 8-й уровень — Дракон и Лошадь; 9-й уровень — Змея
3. Осень
9
1-й уровень — Бык; 2-й уровень — Тигр; 3-й уровень — Кролик; 4-й уровень — Крыса и Дракон; 5-й уровень — Собака; 6-й уровень — Змея, 1-й уровень — Лошадь; 8-й уровень — Коза и Петух; 9-й уровень — Обезьяна
4. Зима
9
1-й уровень — Дракон; 2-й уровень — Змея; 3-й уровень — Лошадь; 4-й уровень — Коза и Кролик; 5-й уровень — Обезьяна и Тигр; 6-й уровень — Бык; 1-й уровень — Петух; 8-й уровень — Собака и Крыса; 9-й уровень — Кабан
Родившемуся на 9-м уровне пирамиды предначертаны богатство, слава, почет и уважение окружающих. Такой человек вполне может стать вождем. Обычно родившиеся на этом уровне пирамиды майя не агрессивны, обладают спокойным и рассудительным характером. Правда, назвать их людьми домашнего очага язык не поворачивается. Хотя, скажите на милость, когда прирожденные вожди принадлежали только дому и своим близким?! Не помните? Вот и я не припоминаю.
Родившийся на 8-м уровне пирамиды обладает мудростью, честолюбием и, к счастью, природным везением. Сами боги велят доверять такому человеку во всех делах и начинаниях. Впрочем, умные люди с 8-го уровня пирамиды майя бывают еще и хитрыми, способными использовать окружающих для достижения собственных целей. Несмотря на всю свою мудрость, они могут быть очень вспыльчивыми.
Родившиеся на 7-й ступени пирамиды майя пользуются особой благосклонностью власть имущих. Но при этом умудряются сохранять независимость. Вероятно, благодаря своему уму. Как правило, такие люди хорошо образованы, поскольку постижение наук дается им с небывалой легкостью. А вот характером их боги обидели — они резковаты, иногда даже злобны. Да и близкие для них мало что значат.
Родившийся на 6-й ступени пирамиды майя — человек очень умелый, дока во всех делах. Ему подвластно многое: он может стать или художником, или артистом. А вот настроение его подобно маятнику часов — постоянно меняется. Да и свои интересы для него превыше всего. Ну разве можно на такого положиться?
Родившемуся на 5-м уровне пирамиды в жизни придется много работать (ибо так повелели боги). Зато человек сей надежен, терпелив, доверять ему можно на все сто. Да и бесконфликтен он на редкость. Жаль только, что домашний очаг далеко не всегда дарит его покоем и счастьем.
Родившийся на 4-м или 3-м уровне ступенчатой пирамиды майя — совсем чудной, предпочитает жить в чужом доме, богами ему предначертано стать вечным моральным и физическим скитальцем. Много обид, бед и неудач ожидает его. Но невзгоды не ожесточат его сердце, он останется добрым и всегда готовым помочь более слабому.
Родившимся на 2-м или 1-м уровне пирамиды майя суждена вечная забота и опека ближних. Они проживут жизнь в достатке, у домашнего очага их всегда будет ожидать полнейшее взаимопонимание. Боги даровали этим людям великий дар: спокойный и отзывчивый характер.
Паутина времени
Можем ли мы собственными глазами увидеть Хунаб Ку, Великого Духа — первоэнергию? Способны ли мы ощутить, воспринять ее? Майя говорили:
Каждый из нас — маленькая Вселенная, несущая в себе свойства Великой Вселенной, связанная той же паутиной и питаемая той же энергией. Любая клетка тела есть микроскопическая галактика, имеющая свойства всего тела. Участвуя в игре жизни, отдаваясь ей от всего сердца, мы создаем вокруг себя особое игровое пространство, оплетающее паутиной вдохновения все новых и новых игроков. Ибо все в мире есть равновесие и жизнь.
Но если мы думаем, что не способны спрясть вокруг себя подобную паутину, ухватить космические нити, мы замираем на краю «игрового поля» жизни и пассивно ждем ответа Судьбы. И тогда нам не дано почувствовать, что Солнце благословляет наше земное бытие.
Увы, чаще всего мы предпочитаем роль зрителей на «трибуне спорткомплекса» великой цивилизации мира. Следим за игрой, но улавливаем лишь ее разрозненные фрагменты, по которым очень нелегко реконструировать единое целое удивительного бытия «мира иллюзий».
В чем же тайна игрока «мира магии», мира майя? Что удерживает его в движении? Помните, я сравнивала 13 магических чисел с морской волной? Она все время движется, и этому движению нет ни начала, ни конца. Так и игрок «мира иллюзий» — он просто не останавливается.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) – видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче – исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
1968 год ознаменовался необычайным размахом протестов по всему западному миру. По охвату, накалу и последствиям все происходившее тогда можно уподобить мировой революции. Миллионные забастовки французских рабочих, радикализация университетской молодежи, протесты против войны во Вьетнаме, борьба за права меньшинств и социальную справедливость — эхо «долгого 68-го» продолжает резонировать с современностью даже пятьдесят лет спустя. Ричард Вайнен, историк и профессор Королевского колледжа в Лондоне, видит в этих событиях не обособленную веху, но целый исторический период, продлившийся с середины 1960-х до конца 1970-х годов.
В работе впервые в отечественной и зарубежной историографии проведена комплексная реконструкция режима военного плена, применяемого в России к подданным Оттоманской империи в период Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. На обширном материале, извлеченном из фондов 23 архивохранилищ бывшего СССР и около 400 источников, опубликованных в разное время в России, Беларуси, Болгарии, Великобритании, Германии, Румынии, США и Турции, воссозданы порядок и правила управления контингентом названных лиц, начиная с момента их пленения и заканчивая репатриацией или натурализацией. Книга адресована как специалистам-историкам, так и всем тем, кто интересуется событиями Русско-турецкой войны 1877–1878 гг., вопросами военного плена и интернирования, а также прошлым российско-турецких отношений.
Автор — полковник, почетный сотрудник госбезопасности, в документальных очерках показывает роль А. Джангильдина, первых чекистов республики И. Т. Эльбе, И. А. Грушина, И. М. Кошелева, председателя ревтрибунала О. Дощанова и других в организации и деятельности Кустанайской ЧК. Используя архивные материалы, а также воспоминания участников, очевидцев описываемых событий, раскрывает ряд ранее не известных широкому читателю операций по борьбе с контрреволюцией, проведенных чекистами Кустаная в годы установления и упрочения Советской власти в этом крае. Адресуется массовому читателю и прежде всего молодежи.