Там, где мой народ. Записки гражданина РФ о русском Донбассе и его борьбе - [27]

Шрифт
Интервал


Армяне — деятельный, энергичный, талантливый народ с развитым и обостренным национальным сознанием. Сильные армянские диаспоры, появившиеся во многом как раз после событий 1915 года, есть во многих странах Запада. Поэтому народ хай добился если пока не полного и всеобщего, то весьма широкого мирового признания своей трагедии. Насколько это признание может считаться иммунитетом от повторения пережитого, судить весьма сложно, в некоторой степени, наверное, может. Но сколько народов, иммунитетом не обладающих вовсе, совсем недавно подвергались хладнокровному избиению «гуманистами» как «реакционные» и «не соответствующие либерально-гуманистическим ценностям»? Достаточно упомянуть одних только сербов на осколках бывшей Югославии.


А продолжающаяся трагедия Донбасса, незаживающая рана всякого нормального русского человека? Под лозунгом «если люди не хотят в ЕС и славить Бандеру — они никакие не люди, а ватные колорады» на многострадальной донбасской земле творятся тягчайшие военные преступления. Апофеозом же гуманизма по-украински и, приходится признать, по-европейски стало 2.05.2014. Как бы ни были гадки и тошнотворны резюмирующие одесскую Хатынь комментарии в соцсетях о «шашлыке из колорадов», они — лишь полбеды, хотя это тот случай, когда и половина беды сама по себе огромная беда. Гораздо тошнотворнее и гаже до сих пор продолжающиеся рассуждения рафинированных гуманистов: «Да, полсотни жертв, наверное, даже ни в чем не виноватых, но мы зато выиграли передышку от сепаратизма и агрессии на два года». У них уже все подбито на счетах! По четверть сотни жизней за год передышки с трудом понятно от чего. Блестящая финансовотеррористическая операция, разве что счеты не с костяшками, а с всамделишными костями.


Вспоминая всех жертв армянской Катастрофы, мы должны вспомнить и то, что от подобного кромешного ужаса не застрахован ни один народ, включая те, что сейчас высокомерно решают, кого миловать, а кого истреблять ради гуманистических ценностей. Слишком уж хрупок идейно-философский фундамент текущего мироздания, и кирпичи с бодрой надписью «человек человеку друг, товарищ и брат», ломаясь, обнажают на сломе прямо противоположное утверждение: «человек человеку волк». Фундамент давно следует переложить, и русским с армянами в этом трудоемком процессе нужно держаться вместе.


* * *

У меня, да и у очень-очень многих, на душу лег большой камень, когда амнистию Н. Савченко подкрепили соответствующей просьбой родственниц журналистов Волошина и Корнелюка, с телесюжетом об их встрече в Кремле с президентом. Не буду комментировать подход к этому вопросу государственного аппарата — просто нет подходящих цензурных слов. Тем паче не буду комментировать действия вдовы Корнелюка и сестры Волошина, и из христианских соображений, и сообразно золотому правилу нравственности. Я не знаю всей подоплеки ситуации и в любом случае я, слабый грешный человек, не знаю, как повел бы себя на их месте. Скажу так: ситуация тяжелая, гнетущая, очень неоднозначная.


* * *

Состоявшийся де-факто обмен Надежды Савченко на российских военнослужащих Евгения Ерофеева и Александра Александрова по совокупности вошедших в его пакет потерь, приобретений, уступок и компромиссов чем-то напомнил Портсмутский мирный договор 1905 года. Тогда, напомним, Российской Империи удалось в относительной степени сохранить, во всяком случае, не потерять окончательно лицо по итогам войны с Японией. Увы, ближайшие последствия обмена, причем сразу на нескольких уровнях, отчетливо напомнили не столько Портсмут, сколько случившуюся за несколько месяцев до него Цусиму.


Обсуждать ближайший к нам по значимости уровень, а именно то, как обмен был обставлен, обоснован и подан в российском информационном пространстве, особо не хочется в силу разных причин, можно лишь констатировать немалый шок общества от этой подачи и обоснования. Перейдем сразу к уровню, именуемому «Украина». После возвращения домой Савченко немедленно заявила, что Путина ни за что благодарить не собирается. (Затем, правда, Надежда в некоторой степени отдала российскому президенту должное, отметив, что он кто угодно, но точно не слабак.) Еще «украинская Жанна д’Арк» поспешила протрубить, что ни в коем случае не собирается оставлять чудесную привычку «убивать русню».


Далее последовала информация, что Савченко, вполне возможно, включат в состав украинской делегации на переговорах т. н. Минской группы по донбасскому урегулированию. Ко всему прочему президент Украины г-н Порошенко сообщил, что Донбасс и Крым его страна вскоре вернет так же, как сейчас вернула домой Савченко. В общем, ни о каком, даже самом минимальном соблюдении дипломатического этикета, вроде бы уместного в данной ситуации, говорить не приходилось, напротив, Киев и Савченко с Порошенко лично в который раз нарушили его демонстративно и самым унижающим Россию образом. Тот факт, что Савченко теперь если не унижает, то, мягко говоря, шокирует и собственный народ, своих многочисленных поклонников и почитателей, например, обнажением нижних конечностей на заседании Верховной Рады, нас утешает мало.


Рекомендуем почитать
Возвращение

Проснувшись рано утром Том Андерс осознал, что его жизнь – это всего-лишь иллюзия. Вокруг пустые, незнакомые лица, а грань между сном и реальностью окончательно размыта. Он пытается вспомнить самого себя, старается найти дорогу домой, но все сильнее проваливается в пучину безысходности и абсурда.


Тельце

Творится мир, что-то двигается. «Тельце» – это мистический бытовой гиперреализм, возможность взглянуть на свою жизнь через извращенный болью и любопытством взгляд. Но разве не прекрасно было бы иногда увидеть молодых, сильных, да пусть даже и больных людей, которые сами берут судьбу в свои руки – и пусть дальше выйдет так, как они сделают. Содержит нецензурную брань.


Упадальщики. Отторжение

Первая часть из серии "Упадальщики". Большое сюрреалистическое приключение главной героини подано в гротескной форме, однако не лишено подлинного драматизма. История начинается с трагического периода, когда Ромуальде пришлось распрощаться с собственными иллюзиями. В это же время она потеряла единственного дорогого ей человека. «За каждым чудом может скрываться чья-то любовь», – говорил её отец. Познавшей чудо Ромуальде предстояло найти любовь. Содержит нецензурную брань.


Индивидуум-ство

Книга – крик. Книга – пощёчина. Книга – камень, разбивающий розовые очки, ударяющий по больному месту: «Открой глаза и признай себя маленькой деталью механического города. Взгляни на тех, кто проживает во дне офисного сурка. Прочувствуй страх и сомнения, сковывающие крепкими цепями. Попробуй дать честный ответ самому себе: какую роль ты играешь в этом непробиваемом мире?» Содержит нецензурную брань.


Голубой лёд Хальмер-То, или Рыжий волк

К Пашке Стрельнову повадился за добычей волк, по всему видать — щенок его дворовой собаки-полуволчицы. Пришлось выходить на охоту за ним…


Княгиня Гришка. Особенности национального застолья

Автобиографическую эпопею мастера нон-фикшн Александра Гениса (“Обратный адрес”, “Камасутра книжника”, “Картинки с выставки”, “Гость”) продолжает том кулинарной прозы. Один из основателей этого жанра пишет о еде с той же страстью, юмором и любовью, что о странах, книгах и людях. “Конечно, русское застолье предпочитает то, что льется, но не ограничивается им. Невиданный репертуар закусок и неслыханный запас супов делает кухню России не беднее ее словесности. Беда в том, что обе плохо переводятся. Чаще всего у иностранцев получается «Княгиня Гришка» – так Ильф и Петров прозвали голливудские фильмы из русской истории” (Александр Генис).