Так говорил Богомолов - [6]
АРТАНЯН
лять!
какая сука тут все перекопала?!
ДЮМА
и упал артанян в изнеможении,
ибо бег по москве – это бег с препятствиями.
и нависли над ним тени грозные
АРАМИС
малыш,
если б ты назвал вадика фуем в лицо,
он бы пришил тебе фуй к лицу и сдал бы тебя в зоопарк.
но он не может сделать это,
поскольку сам недавно отправился в зоопарк.
ибо рай – тот же зоопарк – но без клеток.
поэтому сегодня мы помянем вадика без суеты и пыли,
а завтра жди нас у входа в зоопарк!
АРТАНЯН
вы пришьете мне фуй к лицу?
ПОРТОС
фуй какая вульгарность
если бы мы хотели посадить тебя в клетку
мы пришили бы тебе дело.
нет малыш.
все гораздо романтичнее.
там рядом краснопресненский парк.
мы как соберемся – все пойдем туда драться с тобой
на дуэлях
АТОС
а сейчас положи вадика в шкатулку, и мы начнем
прощаться.
мушкетеры подходят к гробу и целуют покойника.
АРАМИС
смерть – это крепость.
человек идет на штурм этой крепости, думая, что
победит.
что возьмет эту крепость и водрузит на ней свой флаг.
но смерть обороняется
смерть бьет из всех орудий.
и крепость эта остается непокоренной уже тысячи,
сотни тысяч лет
равнины вокруг нее усеяны миллиардами трупов,
но снова и снова
человек бросается в бой
в отчаянной попытке обрести бессмертие…
вадик был лучшим из нас.
неудивительно,
что именно вадик первым пал в этой атаке.
вадик первым принял удар обороняющейся смерти.
мне нечего больше сказать.
боль переполняет сердце
АТОС
говорят, что смерть – это лекарь.
но смерть – не лекарь
смерть – она баба.
баба на рынке.
она щупает тебя пальцами как помидор.
и если она пощупала тебя и отложила, значит ты ей
неинтересен.
значит рядом был кто-то посвежее и повкуснее.
вадик был самым свежим и самым вкусным из нас
ПОРТОС
за два дня до смерти вадика
мы играли с ним в дурака
на деньги
вадик выиграл
а я не отдал
не успел
и казалось бы я должен быть рад его смерти
но радости нет
вадика нет и радости нет
АРАМИС
я приглашаю всех кто знал вадика на скромные поминки
что пройдут в ресторане “Вкусный” по адресу
улица Куусинена дом 3.
стоял артаньян у входа в зоопарк
но не пришли мушкетеры
потому что упились на поминках как свиньи
и не пришли они убивать артаньяна в краснопресненском парке
РОШФОР
утро такое ясное.
такое чистое.
такое светлое.
и кажется что вся жизнь впереди
эх, приятно умирать в такое утро.
АРТАНЯН
простите а вы кто?
РОШФОР
ангел смерти.
АРТАНЯН
какой смерти?
РОШФОР
не какой, а чьей.
твоей.
АРТАНЯН
это какая-то ошибка.
РОШФОР
нет. ты сегодня умрешь
вот у меня тут написано:
артанян. дуэль с мушкетерами королевы.
верная смерть.
АРТАНЯН
такая уж и верная…
РОШФОР
эти парни не оставляют шанса никому.
АРТАНЯН
а если я сейчас убегу?
РОШФОР
ты мог бы сбежать, но ты не сделаешь этого
АРТАНЯН
почему?
РОШФОР
потому что ты очень порядочный парень
ты очень честный и обязательный.
и если ты обещал лечь в гроб, ты выполнишь свое обещание.
а мудло уже роет могилу для артаняна
АРТАНЯН
ну да. конечно. я не отказываюсь. но они опаздывают.
РОШФОР
так это ж хорошо! можно обдумать пару мыслей.
сделать пару звонков. съесть сахарной ваты. цени эти
секунды.
АРТАНЯН
а чего ты такой веселый?
РОШФОР
смерть – это курорт all inclusive.
а какой all inclusive без аниматора!
я – аниматор смерти.
от слова анима!
я должен не дать курортникам загрустить!
АРТАНЯН
а я не грущу. просто немного грустно
РОШФОР
как рыбок в аквариум, опускаем покойников в землю.
и там они плавают – в камнях, в земле, в огне.
безмолвные черно-белые рыбки.
доколе?
доколе покойников наших мы будем одевать так уныло?
как прекрасны цветные рыбки в лазурной воде!
так должны бы покойники радовать глаз наш.
доколе
будем плачу внимать,
коим плачут друзья и родные и прочая шобла
провожая мертвых своих?
улыбайтесь, господа!
улыбайтесь!
улыбаясь живым, улыбайтесь и мертвым!
и тогда мертвые улыбнутся вам.
щекочите мертвых своих,
ибо как сказано в книге перемен
любые перемены – к лучшему!
АРТАНЯН
а пойдем пока, погуляем по зоопарку?
я никогда не был в зоопарке
я никогда не видел крокодилов бегемотов обезьян
и кашалотов
а мне бы так хотелось перед смертью
РОШФОР
ты никогда не видел крокодилов бегемотов обезьян
и кашалотов?
АРТАНЯН
нет
РОШФОР
идем скорее!
ПОРТОС
кто включил это солнце?
АТОС
бог. господь бог.
ПОРТОС
проклятье
АТОС
скажи спасибо.
ты еще можешь просыпаться.
ты еще можешь видеть этот бессмысленный и тусклый
свет.
а вадик сейчас шарит пальчиками в темноте
в призрачной надежде найти включатель
АРАМИС
вадик! вадюша!
зачем ты покинул нас и на кого?!
пуста кровать твоя
и шарик твоего шарикового дезодоранта
скоро засохнет и перестанет вертеться
ПОРТОС
как же мутно мне мутно
и смутно смутно
помню – было
у нас дело
АРАМИС
но стекло запотело
и не видно не зги
АТОС
было или будет?
вот в чем вопрос.
было что-то в будущем
или
будет что-то в прошлом.
мы должны вспомнить то
что будет с нами в будущем.
и получается наше будущее мы должны извлечь из нашей памяти.
но извлекая наше будущее из нашей памяти,
уверены ли мы что это наше будущее, а не наше прошлое.
ибо
все сказанное
уже было сказано,
а сделанное уже было сделано,
и будущее – это обман.
как сказал эллиот,
наше рождение было нашей смертью
и смерть – лишь растущая тень,
отбрасываемая нами.
тень, в которой прячутся от палящего солнца
грядущие поколения,
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.