Таинственная Полинезия - [82]
Следует также отметить, что, как и аборигены острова Ниуэ, коренные жители островов Кука живут сейчас в большем числе в Новой Зеландии (24 тыс. человек в 1981 г.), чем на родном архипелаге (16 тыс. в 1986 г.).
Закончив ознакомление со всеми полинезийскими этносами, расселенными в пределах Полинезии, перейдем теперь к так называемым "внешний полинезийцам" (Outliers), обитающим на мелких, преимущественно периферийных островах Меланезии и Микронезии. Число этих народов достаточно велико - около 20. Таким образом, вне Полинезии, живет половина всех полинезийских этносов. Однако следует отметить, что все это очень малые народы. Лишь три из них насчитывают 2-3 тыс. человек, остальные достигают лишь 1 тыс. или нескольких сот человек.
Большая часть Outliers занимает мелкие острова Меланезии, и лишь два народа живут в Микронезии.
Три небольших этноса - нукуриа, таку и нукуману (каждый из них насчитывает лишь по 200 чел.) расселены соответственно на атоллах Нугуриа (Нукуриа), Тауу (Таку) и Нукуману. Атолл Нугуриа расположен к востоку от острова Новая Ирландия, входящего в состав архипелага Бисмарка, атоллы Тауу и Нукуману - к северо-востоку от острова Бугенвиль, относящегося к Соломоновым островам. Все три атолла принадлежат Папуа - Новой Гвинее. Нукуриа, таку и нукуману говорят на разных диалектах одного языка.
Луангиуа (2 тыс. человек) обитают на атолле Онтонг-Джава, расположенном чуть южнее атолла Нукумаву. Однако Онтонг-Джава принадлежит не Папуа - Новой Гвинее, а другому океанийскому государству - Соломоновым Островам[192]. Луангиуа также живут на маленьком острове Расселл, к северо-западу от Гуадалканала (они были переселены сюда для работы на плантациях) и в столице Соломоновых Островов - Хониаре.
На расположенном к востоку от Маланты (Соломоновы острова) атолле Стьюарт расселен еще один малый полинезийский этнос - сикаиана (200 человек).
На южной периферии архипелага Соломоновых островов расположены острова Реннелл и Беллона, где живут два этноса Outliers - мунггаба (1 тыс.) и мунггики (600 человек), говорящие на диалектах одного языка.
К северу от островов Санта-Крус находятся острова Риф (Суоллоу), а северо-восточнее островов Риф - острова Дафф. Северные острова, а также западный остров группы Риф населяют полинезийцы-Outliers - пилеаи и ряд близких им групп. Острова Дафф также занимают полинезийцы-Outliers (таумако и др.). В целом полинезийцы островов Риф и Дафф насчитывают 1 тыс. человек.
Еще два народа группы Outliers живут на острове Ануда (Анута) и острове Тикопиа, расположенных к востоку и юго-востоку от островов Санта-Крус. Анута (200 человек) целиком сосредоточены на своем родном острове. Тикопиа (около 3 тыс.) обитают сейчас также на упомянутом выше островке Расселл и в столице Соломоновых Островов - Хониаре.
Пять этносов Outliers расселены в пределах государства Вануату. Это эмаэ, меле, фила, западные футуна, анива. Эмаэ (300 человек) живут на крайнем северо-востоке небольшого островка Эмаэ (Маэ, Сесаке), расположенного к северу от острова Эфате. Они двуязычны и кроме родного языка владеют меланезийским языком тонгоа. Фила (500 человек) занимают одноименный островок в заливе, омывающем юго-западное побережье Эфате. В этом же заливе находится другой островок - Меле, с которого из-за его перенаселенности был переселен живший на нем маленький полинезийский народ. Сейчас этот народ, именуемый, как и остров, на котором он ранее жил, меле (1 тыс.), обитает в деревне на берегу залива в нескольких километрах от столицы Вануату - Вила. Меле и фила говорят на одном языке. Помимо родного языка они знают также меланезийский язык эфате. Полинезийские этносы анива (300 человек) и западные футуна (800 человек) занимают два островка в южной части Вануату, расположенных к северо-востоку и востоку от острова Танна, - соответственно Анива и Эрронан (Футуна). Диалекты, на которых говорят западные футуна и анива, очень близки и практически являются одним языком.
Наконец, еще один этнос из числа полинезийских Outliers в Меланезии живет во французском владении Новая Каледония. Это западные увеа (2 тыс.), населяющие северную и южную оконечности острова Увеа (Халган) в подчиненном Новой Каледонии архипелаге Луайоте, а также частично переселившиеся в саму Новую Каледонию в поисках работы.
В Микронезии полинезийцы-Outliers занимают два небольших острова на периферии Каролинских островов - Нукуоро и Капингамарангн. Этнос первого из этих островов имеет одинаковое с ним наименование, народ второго называют обычно капинга. Нукуоро насчитывается 500 человек, капинга - 1 тыс. Примерно третья часть каждого из этих этносов живет на острове Похипеи (Повале).
Если значительное число полинезийцев расселено за пределами Полинезии, то и, наоборот, в самом этом регионе помимо полинезийцев сейчас живут представители многих других народов.
На двух периферийных островных группах Полинезии - Новой Зеландии и Гавайских островах, где сосредоточено подавляющее большинство населения этого историко-культурного региона, пришлое население резко преобладает над коренным.
Предлагаемое вниманию читателя издание книги чешского американиста Милослава Стингла рисует широкую панораму прошлого, настоящего и будущего индейцев Америки. Она как бы служит откликом на тот живой интерес и сочувствие к судьбам современных индейцев Америки, которые ныне проявляются в широких кругах прогрессивной общественности всего мира.
В книге известного чешского писателя М. Стингла рассказывается о его путешествиях по островам Океании. Автор описывает жизнь и быт народов Океании, приводит легенды и мифы, рассказывает о трагических последствиях влияния колониализма и американского империализма в этих районах земного шара.
В книге известного чешского писателя М. Стингла рассказывается о его путешествиях по островам Океании. Автор описывает жизнь и быт народов Океании, приводит легенды и мифы, рассказывает о трагических последствиях влияния колониализма и американского империализма в этих районах земного шара.
В книге известного чешского писателя М. Стингла рассказывается о его путешествиях по островам Океании. Автор описывает жизнь и быт народов Океании, приводит легенды и мифы, рассказывает о трагических последствиях влияния колониализма и американского империализма в этих районах земного шара.
В книге известного чешского писателя М.Стингла рассказывается о его путешествиях по островам Океании. Автор описывает жизнь и быт народов Океании, приводит легенды и мифы, рассказывает о трагических последствиях влияния колониализма и американского империализма в этих районах земного шара.
Чешский исследователь и путешественник Милослав Стингл - автор многих книг, посвященных этнографии народов Америки и Тихого океана.Книга Стингла была написана в 1967-1968 годах, главная задача, которую ставил перед собой автор "Тайн индейских пирамид", - это познакомить читателя с историей изучения культур ольмеков и майя. Использовав в виде сюжетного приема повествования дневник своего путешествия по Мексике, Стингл увлекательно рассказывает о замечательных городах ольмеков и майя, о памятниках монументальной архитектуры, обнаруженных там, об исследователях - археологах и путешественниках, и о драматических эпизодах, не раз случавшихся в их нелегкой работе.Живой и образный язык повествования, четкость формулировок, умение выделить основные факты, превосходные иллюстрации - все это, несомненно, найдет у читателя и соответствующий эмоциональный отклик, и заслуженную высокую оценку.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.