Святые заступники - [9]
Все духовные чада относились к преподобному как к отцу, который знал все их нужды, скорби и искушения. Старец Анатолий обладал всей полнотой даров Святого Духа: даром прозорливости и духовного рассуждения, исцеления душевных и телесных недугов. Несколькими словами, исполненными любви и духовного опыта, он умел утешить скорбящую душу, осторожно предупредить о грядущих испытаниях, подготовить к близкой смерти. Его отличал также необыкновенно милостивый, сострадательный характер: узнав о чужом горе, он так волновался, что у него начиналась ужасная головная боль, а потом начинало болеть и сердце.
И без того слабое здоровье отца Анатолия окончательно подорвала смерть его любимого наставника и сподвижника, преподобного Амвросия в 1891 году, после этого преподобный Анатолий прожил только три года. Старец терпеливо переносил свою болезнь и до самой смерти не оставлял Иисусову молитву – то слабеющим голосом обучал ей духовных чад, то сам шептал ее немеющими устами. 25 января 1894 года, на семьдесят первом году жизни, во время чтения отходной, старец Анатолий тихо почил смертью праведника. В 1996 году преподобный Анатолий старший (Зерцалов) был причислен к лику местночтимых святых Оптиной пустыни, а в августе 2000 года Юбилейный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви прославил его для общецерковного почитания. Мощи преподобного Анатолия покоятся во Владимирском храме Оптиной пустыни.
Преподобный отче Анатолий чудный луч зари благодати Оптинского старчества! Обрел ты рано дар молитвы Иисусовой, через нее – большую благодать, которой Бог вознаградил твое смирение. И силу упования на Бога сохранил во всех твоих молитвах за других, сумев помочь им в самых трудных обстоятельствах. Поэтому мы просим принести молитву Господу за нас. Особенно тогда, когда мы пребываем в скорбях, и немощны с терпением их понести. Когда приходит малодушие и поднимает в сердце ропот. Когда печаль или бессильный гнев ведут к отчаянию. Когда слабеет вера и надежда тает, и умаляется любовь. Тогда мы просим принести молитву Господу за нас.
Ты наставлял нас верить и смиряться, и в скорбях не роптать, но все терпеть и уповать на милость Божию. Добро творить по силе, не ценить своих заслуг и добродетели не пересчитывать. Но зреть и исчислять свои грехи и немощи – тогда Господь нас не оставит никогда. Пусть будет все по слову твоему. Смиренно просим в скорбный час твоей поддержки чтобы скорбь перенести с терпением. И в уповании на Господа без ропота творить добро, к которому мы призваны. Не дай нам впасть в тщеславие забыть что мы грешны и немощны – да не оставит нас Господь. Не дай нам также впасть в уныние и разувериться в спасении, когда увидим все свои грехи и страсти. Подай надежду, в вере укрепи, и наставлением твоим напомни, что и разбойники, и хищники спасаются, коль скоро каются и просят о прощении. Да будет милостив Господь и к нам. Ты также разъяснял, что Бог живет лишь в людях с мирным сердцем. Мы ищем помощи и в этом: помоги твоею благодатью и научи смирению, чтобы мы считали себя хуже всех и не искали ни любви, ни чести ни от кого – но сами бы имели и любовь, и честь ко всем. И этим обрели бы мир на сердце.
Храни нас, преподобный отче Анатолий, в терпении и понимании, что в скорбях сокровенна милость Божия. Не дай утратить веру или возроптать, напротив, дай урок смирения. И даже в наших малых проблесках смирения привей нам всем любовь к молитве. Да обратимся к Богу с упованием на милость. Аминь.
Преподобный Анатолий Оптинский, младший (Потапов)
12 августа, 24 октября
Калужский приказчик Александр Потапов с юных лет стремился к духовной жизни, но мать не отпускала его в монастырь. Только после ее смерти в 1885 году, когда ему было уже 30 лет, послушный сын пришел в Оптину пустынь. С первых лет пребывания в обители у нового насельника проявились дары любви и сострадания к ближним, а затем и дар прозорливости. В течение некоторого времени он был келейником у старца Амвросия, который духовно направлял и наставлял его. После монашеского пострига в 1895 году отец Анатолий постепенно входил в старческий труд и после кончины преподобных Иосифа и Варсонофия стал продолжателем старческого делания вместе с о. Нектарием. Вскоре у них сложилось своего рода разделение труда – к батюшке Нектарию стремились монашествующие и интеллигенция, а вокруг о. Анатолия собирался простой люд со своими жалобами и переживаниями. На исповедь, соборование и духовную беседу к батюшке во Владимирскую церковь приходило так много людей, что иногда ему и поспать не удавалось. Отец Анатолий принимал всех без ограничения, и для каждого находил слова поддержки и утешения. В народе его так и называли «утешителем» и вторым Серафимом. Действительно, вокруг преподобного Анатолия всегда царила духовная атмосфера любви, добра и милосердия. На фотографиях тех лет хорошо видно, как батюшка, в поношенной ряске, маленький и по-детски улыбчивый, прямо излучает радость и благодать. В Оптиной пустыни его так и прозвали – «Младший», чтобы отличать его от о. Анатолия старшего (Зерцалова), начальника Иоанно-Предтеченского скита.
