Священный Коран. Хронологический порядок - [18]
превозносятся над поклонением Ему, славословят Ему и
падают перед Ним ниц.
40 сура «аль-Джинн»(Джинны)
С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного!
1. Скажи: «Мне было открыто, что несколько джиннов
послушали чтение Корана и сказали: “Воистину, мы слышали
удивительный Коран.
2. Он наставляет на прямой путь, и мы уверовали в него и не
будем приобщать сотоварищей к нашему Господу.
3. Величие нашего Господа превысокое, и Он не взял Себе ни
супруги, ни сына.
4. Глупец среди нас (Иблис) наговаривал на Аллаха
чрезмерное.
5. Мы же думали, что ни люди, ни джинны не станут
говорить об Аллахе ложь.
6. Мужи из числа людей искали покровительства мужей из
числа джиннов, но они только увеличивали в них страх (или
беззаконие).
7. Они думали так же, как и вы, что Аллах никого не
воскресит.
8. Мы достигли неба, но обнаружили, что оно заполнено
суровыми стражами и пылающими огнями.
9. Прежде мы садились там на седалищах, чтобы
подслушивать. Но тот, кто подслушает сейчас, обнаружит,
что его подстерегает пылающий огонь.
10. Мы не знаем, зло ли задумано для тех, кто на земле, или
Господь пожелал направить их на прямой путь.
11. Среди нас есть праведные и те, которые ниже этого. Мы
были разрозненными группами.
12. Мы знали, что не спасемся от Аллаха на земле и не
спасемся от Него бегством.
13. Когда же мы услышали верное руководство, то уверовали
в него. А тот, кто верует в своего Господа, не должен бояться
ни обиды, ни притеснения.
14. Среди нас есть мусульмане и уклонившиеся. Те, которые
стали мусульманами, последовали прямым путем.
15. Уклонившиеся же будут дровами для Геенны”».
16. Если бы они устояли на прямом пути, то Мы напоили бы
их водой вволю,
17. чтобы этим подвергнуть их испытанию. А тех, кто
отвращается от Напоминания своего Господа, Он ввергает в
тяжкие мучения.
18. Мечети принадлежат Аллаху. Не взывайте же ни к кому
наряду с Аллахом.
19. Когда раб Аллаха встал, обращаясь с мольбой к Нему,
они столпились вокруг него (джинны столпились вокруг
Пророка, чтобы послушать Коран, или неверующие
ополчились против него, чтобы помешать ему).
20. Скажи: «Я взываю только к своему Господу и никого не
приобщаю в сотоварищи к Нему».
21. Скажи: «Не в моей власти навредить вам или наставить
вас на прямой путь».
22. Скажи: «Никто не защитит меня от Аллаха, и мне не
найти убежища, кроме как у Него.
23. Мне остается лишь доносить истину от Аллаха и Его
послания. Кто же ослушается Аллаха и Его Посланника, тому
уготован огонь Геенны, в котором они пребудут вечно».
24. Когда же они увидят то, что им было обещано, то узнают,
чьи помощники слабее и малочисленнее.
25. Скажи: «Я не знаю, скоро ли настанет обещанное вам,
или же мой Господь отсрочил его».
26. Он – Ведающий сокровенное, и Он не открывает Своего
сокровенного никому,
27. кроме тех посланников, которыми Он доволен и к
которым Он приставляет спереди и сзади стражей,
28. чтобы знать, что они донесли послания своего Господа.
Он объемлет знанием все, что с ними, и Он исчислил всякую
вещь.
41 сура «Йа Син»(Йа Син)
С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного!
1. Йа. Син.
2. Клянусь мудрым Кораном!
3. Воистину, ты – один из посланников
4. на прямом пути.
5. Он ниспослан Могущественным, Милосердным,
6. чтобы ты предостерег людей, отцов которых никто не
предостерег, из-за чего они оставались беспечными
невеждами.
7. Относительно большинства из них сбылось Слово, и они
не уверуют.
8. Воистину, Мы наложили на их шеи оковы до самого
подбородка, и их головы задраны.
9. Мы установили преграду перед ними и преграду позади
них и накрыли их покрывалом, и они не видят.
10. Им все равно, предостерег ты их или не предостерег. Они
не веруют.
11. Ты можешь предостеречь только того, кто последовал за
Напоминанием и устрашился Милостивого, не видя Его
воочию. Обрадуй его вестью о прощении и щедрой награде.
12. Воистину, Мы оживляем мертвых и записываем то, что
они совершили, и то, что они оставили после себя. Всякую
вещь Мы подсчитали в ясном руководстве (Хранимой
скрижали).
13. В качестве притчи приведи им жителей селения, к
которым явились посланники.
14. Когда Мы отправили к ним двух посланников, они сочли
их лжецами, и тогда Мы подкрепили их третьим. Они
сказали: «Воистину, мы посланы к вам».
15. Они сказали: «Вы – такие же люди, как и мы.
Милостивый ничего не ниспосылал, а вы всего лишь лжете».
16. Они сказали: «Наш Господь знает, что мы действительно
посланы к вам.
17. На нас возложена только ясная передача откровения».
18. Они сказали: «Воистину, мы увидели в вас дурное
предзнаменование. Если вы не прекратите, то мы непременно
побьем вас камнями и вас коснутся мучительные страдания
от нас».
19. Они сказали: «Ваше дурное предзнаменование обратится
против вас самих. Неужели, если вас предостерегают, вы
считаете это дурным предзнаменованием? О нет! Вы – люди,
преступившие границы дозволенного!»
20. С окраины города второпях пришел мужчина и сказал: «О
мой народ! Последуйте за посланниками.
21. Последуйте за теми, кто не просит у вас награды и
следует прямым путем.
22. И почему бы мне не поклоняться Тому, Кто сотворил
меня и к Кому вы будете возвращены?
23. Неужели я стану поклоняться другим богам помимо
Него? Ведь если Милостивый пожелает причинить мне зло, то их заступничество ничем не поможет мне, и они не спасут
В данной работе показывается, что библейская книга Даниила, а говоря более острожно, её пророчества, являются лжепророчествами, подлогом, сделанным с целью мобилизовать иудеев на борьбу с гонителем иудейсва II в. до н.э. — царём государства Селевкидов Антиохом IV Эпифаном и проводимой им политики насильстенной эллинизации. В качесте организаторов подлога автор указывает вождей восставших иудеев — братьев Маккавеев и их отца Маттафию, которому, скорее всего, может принадлежать лишь замысел подлога. Непророческие части ниги Даниила, согласно автору, могут быть пересказом назидательных историй про некоего (может быть, вымышленного) иудея Даниила, уже известных иудеям до появления книги Даниила; при этом сам иудей Даниил, скорее всего, является «литературным клоном» древнего ближневосточного языческого мудреца Даниила. В книге дано подробное истолкование всех пяти «апокалиптических» пророчеств Даниила, разобраны также иудейское и христианское толкования пророчества Даниила о семидесяти седминах.
Впервые на русском языке издается книга швейцарского профессора Вальтера Буркерта о древнегреческой религии, признанная в мировой науке классическим трудом в этой области. Культы богов и героев от Микен до классической эпохи, ритуалы, мистерии, религиозная философия — эти разнообразные аспекты темы нашли свое отражение в объемном сочинении, аппарат которого содержит отсылки ко всей важнейшей научной литературе по данным вопросам. Книга окажет серьезную помощь в работе специалистам (историкам, религиоведам, теологам, филологам), но будет интересна любому читателю, интересующемуся тем, что было подлинной живой религий эллинов, но известно большинству лишь как некий набор древних мифов.
Если бы вы знали, когда и как вам придется умереть, распорядились бы вы своей жизнью иначе? К сожалению, никто не знает дня и часа своей смерти — вот почему лучше всегда «быть готовым». Эта книга раскрывает перед читателем различные виды смерти и знакомит с христианской точкой зрения на смерть.
В монографии рассматривается догматический аспект иконографии Троицы, Христа-Спасителя. Раскрывается символика православного храма, показывается тесная связь православной иконы с мистикой исихазма. Книга адресована педагогам, религиоведам, искусствоведам, студентам-историкам, культурологам, филологам.
Темы четвёртого эссе – аксиоматика религии, о странной христианизации славян, летописная история князя Владимира и фильм «Викинг», Москва как религиозная аномалия, три источника и три составных части псевдохристианства, глупофилия споткнулась о Ницше, Гражданская война Север – Юг в России, райский ад мышиного счастья и, как и всегда, приводятся школьные упражнения в генерации прорывных идей.
Основу книги составляет рассказ православного священника Огибенина Макария Мартиновича о посещении им раскольнического скита в Пермской губернии. С особым колоритом автор описывает быт старообрядцев конца XIX века.Текст подготовлен на основе оригинального издания, вышедшего в Санкт-Петербурге в 1902 году.Также в книгу включён биографический очерк «Исполнил клятву Богу…», написанный внучкой автора Татьяной Огибениной. В качестве иллюстраций использованы фотографии из семейного архива Огибениных.Адресовано краеведам, исследователям истории и быта староверов и всем, кому интересна история горнозаводского Урала.