Священный Коран. Хронологический порядок - [17]
174. Так Мы разъясняем знамения, – быть может, они
вернутся на прямой путь.
175. Прочти им историю о том, кому Мы даровали Наши
знамения, а он отбросил их. Сатана последовал за ним, и он
стал заблудшим.
176. Если бы Мы пожелали, то возвысили бы его
посредством этого. Однако он приник к земле и стал потакать
своим желаниям. Он подобен собаке: если ты прогоняешь ее,
она высовывает язык, и если ты оставишь ее в покое, она
тоже высовывает язык. Такова притча о тех, которые считают
ложью Наши знамения. Рассказывай эти истории, – быть
может, они призадумаются.
177. Скверна притча о тех, которые считают ложью Наши
знамения и поступают несправедливо по отношению к себе.
178. Кого Аллах наставляет на прямой путь, тот идет прямым
путем. А кого Аллах вводит в заблуждение, те становятся
потерпевшими убыток.
179. Мы сотворили для Геенны много джиннов и людей. У
них есть сердца, которые не разумеют, и глаза, которые не
видят, и уши, которые не слышат. Они подобны скотине, но
являются еще более заблудшими. Именно они являются
беспечными невеждами.
180. У Аллаха – самые прекрасные имена. Посему взывайте к
Нему посредством их и оставьте тех, которые отрицают Его
имена. Они непременно получат воздаяние за то, что совершали.
181. Среди Наших творений есть община, которая ведет
путем истины и устанавливает справедливость.
182. А тех, которые считают ложью Наши знамения, Мы
завлечем так, что они даже не узнают этого.
183. Я дам им отсрочку, ведь хитрость Моя несокрушима.
184. Неужели они не размышляют? Их товарищ не является
бесноватым. Он не кто иной, как разъясняющий и
предостерегающий увещеватель.
185. Неужели они не вглядываются в царствие небес и земли,
а также всего, что сотворил Аллах? Быть может, их срок уже
близок. В какой же рассказ после этого они уверуют?
186. Кого Аллах ввел в заблуждение, того никто не наставит
на прямой путь. Он бросает их скитаться вслепую в их
собственном беззаконии.
187. Они спрашивают тебя о Часе: «Когда он наступит?»
Скажи: «Воистину, знание об этом принадлежит только
моему Господу. Никто, кроме Него, не способен открыть
время его наступления. Это знание тяжко для небес и земли.
Он настанет внезапно». Они спрашивают тебя, словно тебе
известно об этом. Скажи: «Воистину, знание об этом
принадлежит одному Аллаху, но большая часть людей не
знает этого».
188. Скажи: «Я не властен принести себе пользу или
причинить себе вред, если того не пожелает Аллах. Если бы я
знал сокровенное, то приумножил бы для себя добро, и зло
не коснулось бы меня. Однако я – всего лишь
предостерегающий увещеватель и добрый вестник для
верующих людей».
189. Он – Тот, Кто сотворил вас из одного человека. Он
создал из него супругу, чтобы он нашел в ней покой. Когда
же он вступил с ней в близость, она понесла легкое бремя и
ходила с ним. Когда же она отяжелела от бремени, они
вдвоем воззвали к Аллаху, своему Господу: «Если Ты
даруешь нам праведного ребенка, то мы непременно будем в
числе благодарных».
190. Когда же Он даровал им обоим праведного ребенка, они
стали приобщать к Нему сотоварищей в том, чем Он одарил
их. Аллах превыше того, что они приобщают в сотоварищи.
191. Неужели они приобщают в сотоварищи к Аллаху тех,
которые ничего не творят, тогда как сами были сотворены,
192. которые не способны оказать им поддержку и не
способны помочь даже самим себе?
193. Если вы призовете их на прямой путь, они не последуют
за вами. Для вас все равно, будете вы их призывать или
будете молчать.
194. Те, к кому вы взываете наряду с Аллахом, являются
рабами, подобными вам самим. Взывайте к ним, и пусть они
ответят вам, если вы говорите правду.
195. Есть ли у них ноги, на которых они ходят? Или у них
есть руки, которыми они хватают? Или у них есть глаза,
которыми они видят? Или у них есть уши, которыми они слышат? Скажи: «Призовите своих сотоварищей, а затем
ухитритесь против меня и не предоставляйте мне отсрочки.
196. Воистину, моим Покровителем является Аллах, Который
ниспослал Писание. Он покровительствует праведникам.
197. А те, к кому вы взываете вместо Него, не способны
оказать вам поддержку и не способны помочь даже самим
себе».
198. Если ты призовешь их на прямой путь, они не услышат
этого. Ты видишь, как они смотрят на тебя, но они ничего не
видят.
199. Прояви снисходительность, вели творить добро и
отвернись от невежд.
200. А если сатана станет наущать тебя, то прибеги к защите
Аллаха, ведь Он – Слышащий, Знающий.
201. Воистину, если богобоязненных людей коснется
наваждение от сатаны, то они поминают назидание и
прозревают.
202. А в своих братьях они (дьяволы) усиливают
заблуждение, после чего они не останавливаются.
203. Если ты не явишь им знамения, они скажут: «Почему ты
не выбрал (не показал) его?» Скажи: «Я следую только за
тем, что внушается мне в откровении от моего Господа. Это –
очевидное знамение от вашего Господа, верное руководство
и милость для верующих».
204. Когда читается Коран, то слушайте его и храните
молчание, – быть может, вас помилуют.
205. Поминай Аллаха с покорностью и страхом про себя и не
громко по утрам и перед закатом и не будь одним из
беспечных невежд.
206. Те, которые находятся возле твоего Господа, не
В данной работе показывается, что библейская книга Даниила, а говоря более острожно, её пророчества, являются лжепророчествами, подлогом, сделанным с целью мобилизовать иудеев на борьбу с гонителем иудейсва II в. до н.э. — царём государства Селевкидов Антиохом IV Эпифаном и проводимой им политики насильстенной эллинизации. В качесте организаторов подлога автор указывает вождей восставших иудеев — братьев Маккавеев и их отца Маттафию, которому, скорее всего, может принадлежать лишь замысел подлога. Непророческие части ниги Даниила, согласно автору, могут быть пересказом назидательных историй про некоего (может быть, вымышленного) иудея Даниила, уже известных иудеям до появления книги Даниила; при этом сам иудей Даниил, скорее всего, является «литературным клоном» древнего ближневосточного языческого мудреца Даниила. В книге дано подробное истолкование всех пяти «апокалиптических» пророчеств Даниила, разобраны также иудейское и христианское толкования пророчества Даниила о семидесяти седминах.
Впервые на русском языке издается книга швейцарского профессора Вальтера Буркерта о древнегреческой религии, признанная в мировой науке классическим трудом в этой области. Культы богов и героев от Микен до классической эпохи, ритуалы, мистерии, религиозная философия — эти разнообразные аспекты темы нашли свое отражение в объемном сочинении, аппарат которого содержит отсылки ко всей важнейшей научной литературе по данным вопросам. Книга окажет серьезную помощь в работе специалистам (историкам, религиоведам, теологам, филологам), но будет интересна любому читателю, интересующемуся тем, что было подлинной живой религий эллинов, но известно большинству лишь как некий набор древних мифов.
Если бы вы знали, когда и как вам придется умереть, распорядились бы вы своей жизнью иначе? К сожалению, никто не знает дня и часа своей смерти — вот почему лучше всегда «быть готовым». Эта книга раскрывает перед читателем различные виды смерти и знакомит с христианской точкой зрения на смерть.
В монографии рассматривается догматический аспект иконографии Троицы, Христа-Спасителя. Раскрывается символика православного храма, показывается тесная связь православной иконы с мистикой исихазма. Книга адресована педагогам, религиоведам, искусствоведам, студентам-историкам, культурологам, филологам.
Темы четвёртого эссе – аксиоматика религии, о странной христианизации славян, летописная история князя Владимира и фильм «Викинг», Москва как религиозная аномалия, три источника и три составных части псевдохристианства, глупофилия споткнулась о Ницше, Гражданская война Север – Юг в России, райский ад мышиного счастья и, как и всегда, приводятся школьные упражнения в генерации прорывных идей.
Основу книги составляет рассказ православного священника Огибенина Макария Мартиновича о посещении им раскольнического скита в Пермской губернии. С особым колоритом автор описывает быт старообрядцев конца XIX века.Текст подготовлен на основе оригинального издания, вышедшего в Санкт-Петербурге в 1902 году.Также в книгу включён биографический очерк «Исполнил клятву Богу…», написанный внучкой автора Татьяной Огибениной. В качестве иллюстраций использованы фотографии из семейного архива Огибениных.Адресовано краеведам, исследователям истории и быта староверов и всем, кому интересна история горнозаводского Урала.