Свидетели Иеговы — традиционная для России религиозная организация - [33]
Основываясь на толковании сна Навуходоносора Даниилом, Свидетели Иеговы видят в пророчестве Даниила описание мировых держав, правивших миром в различные исторические эпохи: Вавилонии (с 607 г. до н.э.), Мидо-Персии (с 539 г. до н.э.), Греции (с 331 г. до н.э.), Рима (с 30 г. до н.э.), Англо-Американской мировой державы (с 1763 года н.э.).
В литературе Свидетелей Иеговы делается вывод, что мы живём при формах правления, «представленных ногами истукана», о которых говорится, что пальцы на ногах истукана были частью из глины, а частью — из железа и представляли собой образ разделённого царства, которое будет «частью крепкое, частью хрупкое» (Дан. 2:42).
По мнению Свидетелей Иеговы, в современном политически разделённом мире одни правительства являются авторитарными (или деспотическими), другие склонны прислушиваться к голосу простых людей, при этом будет происходить постепенная трансформация авторитарных форм правления в сторону их большей демократизации. Вместе с тем, этот процесс не будет доведён до конца, авторитарное правление никогда не «сольётся» с простым народом, и к моменту «завершения нынешней системы вещей» и установления Царства Бога мир будет политически разделён[134].
Как утверждается в книге «Внимайте пророчеству Даниила!», камень, который должен разбить истукана, — это образ Царства Бога, которое «сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно» (Дан. 2:44), то есть его власть будет распространяться на весь земной шар и станет благословением для всех послушных воле Бога жителей Земли.
Оценивая политическую историю и современное состояние человечества с точки зрения перспектив противоборствующих политических сил одержать победу, Свидетели Иеговы опираются на пророчества Даниила о царях последующих времён (Дан. 11:1-45). Основное внимание в одиннадцатой главе книги пророка Даниила уделяется борьбе между «царём северным» и «царём южным». В литературе Свидетелей Иеговы разных лет давалось различное истолкование тому конкретному значению, которое приобретает «царь северный» и «царь южный» в те или иные периоды человеческой истории и в наши дни.
В изданиях Общества Сторожевой Башни последних лет утверждается, что в пророчестве, записанном в 11 главе книги Даниила, не называются конкретные государства и политические лидеры (субъекты власти), которые в разные исторические эпохи занимают положение «царя северного» и «царя южного», поэтому этих царей можно опознать только после того, как начинают происходить предсказанные Даниилом события. Цари ведут борьбу эпизодически, так как бывают периоды затишья, когда один из царей господствует, а другой бездействует или ещё не появился[135].
В результате анализа истории человечества в сопоставлении с текстом 11 главы книги пророка Даниила и другими библейскими пророчествами Свидетели Иеговы пришли к выводу, что в разные исторические периоды пророчеству Даниила о царях последующих времен соответствовали следующие политические деятели и государства:
| «Царь северный» | «Царь южный» |
|---|---|
| Селевк I Никатор | Птолемей I |
| Антиох II | Птолемей II |
| Селевк III | Птолемей III |
| Антиох III | Птолемей IV |
| Антиох III и его преемники | Птолемей V |
| Август | |
| Тиберий | |
| Аврелиан | Царица Зенобия |
| Германская империя (I мировая война) | Великобритания, затем Англо-Американская держава |
| III рейх Гитлера | Англо-Американская держава |
| Блок коммунистических государств | Англо-Американская держава |
| Ещё не появился после распада СССР | Англо-Американская держава |
Свидетели Иеговы признают, что победа «царя южного» во II мировой войне принесла некоторое облегчение христианам, жившим под властью его соперника III рейха Гитлера. Они отмечают также, что по мере того, как холодная война шла на убыль, положение Свидетелей Иеговы в коммунистических странах становилось легче.
Вместе с тем, в литературе Свидетелей Иеговы «Англо-Американская мировая держава», то есть «царь южный», обвиняется в том, что она пыталась нанести ущерб истинным христианам, подвергая их запретам почти во всех странах Британского Содружества. В США Свидетели Иеговы «испытывали на себе жестокость толпы и переносили различные оскорбления»[136]. Тем самым, как отмечается в книге «Внимайте пророчеству Даниила!», эта мировая держава также совершала «нечестие», преследуя «святых» (то есть Свидетелей Иеговы) и проводя политику, противоречащую воле Бога. Поэтому, несмотря на то, что «Англо-Американская мировая держава до сих пор удерживает своё положение… очень скоро седьмая мировая держава библейского пророчества — «царь свирепый» — будет сокрушена, но не человеческой рукой, а сверхчеловеческой силой в Армагеддоне (Дан. 2:44; Откровение 16:14, 16)».
Особое внимание у Свидетелей Иеговы вызывает «царь северный», так как, по мнению Свидетелей Иеговы, в Библии предсказывается нападение «в последние дни» «царя северного» на народ Иеговы, под которым Свидетели Иеговы понимают свою религиозную организацию. Подстрекаемые Сатаной, цари земные, среди которых будет и «царь северный», нападут на народ Иеговы, сочтя его лёгкой добычей, однако не смогут уничтожить народ Иеговы, так как сами будут сокрушены Царством Бога.
Книга — результат углублённого и вдумчивого исследования религиозной организации Свидетелей Иеговы на основе личных впечатлений автора, изучения литературы, архивных материалов. Автор — религиовед с более чем двадцатилетним стажем, не являющийся Свидетелем Иеговы и стремящийся объективно осветить многогранную деятельность Свидетелей Иеговы в России, размышляющий о значимости их миссии в современном мире.Автор приводит конкретные судьбы Свидетелей Иеговы, наглядные жизненные примеры. Читатель найдёт в книге ответы на вопросы: как узнать Свидетелей Иеговы, во что они верят, чего окружающие от них могут ожидать.Издание рассчитано на широкий круг читателей, интересующихся религиозной ситуацией в России.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Что такое антикультизм и каким образом он возник на Западе, а затем распространился в СССР и Российской Федерации? Автор анализирует причины превращения антикультизма в важный компонент государственно-конфессиональных отношений в современной России, печальные результаты этого процесса, предлагает меры по улучшению ситуации.
Если бы вы знали, когда и как вам придется умереть, распорядились бы вы своей жизнью иначе? К сожалению, никто не знает дня и часа своей смерти — вот почему лучше всегда «быть готовым». Эта книга раскрывает перед читателем различные виды смерти и знакомит с христианской точкой зрения на смерть.
В монографии рассматривается догматический аспект иконографии Троицы, Христа-Спасителя. Раскрывается символика православного храма, показывается тесная связь православной иконы с мистикой исихазма. Книга адресована педагогам, религиоведам, искусствоведам, студентам-историкам, культурологам, филологам.
Темы четвёртого эссе – аксиоматика религии, о странной христианизации славян, летописная история князя Владимира и фильм «Викинг», Москва как религиозная аномалия, три источника и три составных части псевдохристианства, глупофилия споткнулась о Ницше, Гражданская война Север – Юг в России, райский ад мышиного счастья и, как и всегда, приводятся школьные упражнения в генерации прорывных идей.
Монография посвящена исследованию положения и деятельности Русской Православной Церкви в Среднем Поволжье в конце XIX – начале XX веков. Подробно рассмотрены структура епархиального управления, особенности социального положения приходского духовенства, система церковно-приходских попечительств и советов. Обозначены и проанализированы основные направления деятельности Церкви в указанный период – политическое, экономическое, просветительское, культурное.Данная работа предназначена для студентов, аспирантов, преподавателей высших учебных заведений, а также для всех читателей, интересующихся отечественной историей и историей Церкви.2-е издание, переработанное и дополненное.
Эта необычная книга сложилась из материалов, которые в разные годы были опубликованы в журнале ББИ «Страницы: богословие, культура, образование», в рубрике «Богословские досуги». Мы не претендуем на всестороннее исследование богословия юмора, хотя в сборнике вы найдете и исследовательские статьи. Собранные здесь разнообразные по жанру и форме материалы, которые были написаны по разным поводам, объединяет то, что к проблемам весьма серьезным и важным их авторы подходят с изрядным чувством юмора и иронии.
Основу книги составляет рассказ православного священника Огибенина Макария Мартиновича о посещении им раскольнического скита в Пермской губернии. С особым колоритом автор описывает быт старообрядцев конца XIX века.Текст подготовлен на основе оригинального издания, вышедшего в Санкт-Петербурге в 1902 году.Также в книгу включён биографический очерк «Исполнил клятву Богу…», написанный внучкой автора Татьяной Огибениной. В качестве иллюстраций использованы фотографии из семейного архива Огибениных.Адресовано краеведам, исследователям истории и быта староверов и всем, кому интересна история горнозаводского Урала.