Свидетели Иеговы — традиционная для России религиозная организация - [32]
Идеалом верующего у Свидетелей Иеговы считается тот, кто готов «служить там, где он нужнее для дела Иеговы», и, если перед ним стоит выбор, что предпочесть — интересы служебной карьеры и дополнительный заработок или служение Богу Иегове, делает выбор в пользу своего религиозного долга. В литературе Свидетелей Иеговы подчёркивается, что христианам необходимо остерегаться любых форм идолопоклонства, в том числе тех, которые едва различимы, — например, обжорства и жадности, увлечённости материальным достатком и обогащением. Что же касается стремления достичь в этом мире видного положения, то они сравниваются в изданиях Общества Сторожевой Башни с усилиями «до блеска начищать тонущий корабль»[132].
Как показывает анализ вероучения Свидетелей Иеговы, фактическое признание существенной роли личного выбора каждого верующего и апелляция к «обученной по Библии совести» в качестве одного из вероучительных принципов в сочетании с фактом динамичного роста числа членов религиозной организации Свидетелей Иеговы дают основание считать религиозную организацию Свидетелей Иеговы христианской конфессией, обладающей теологической и нравственной доктриной, адекватной условиям, сложившимся в постиндустриальном обществе, где господствует религиозный и мировоззренческий плюрализм и решающую роль играет личный выбор человека.
Вырабатывая позицию по отношению к дискуссионным для верующих вопросам, в том числе касающимся взаимоотношений с государством и светским обществом, Руководящий совет исходит из того, что в организации Свидетелей Иеговы должно быть сравнительно немного правил, обязательных для верующих, так как «там, где Божий дух, не нужно много правил»[133]. В большинстве случаев христианин должен сам принимать решения, руководствуясь своей, «обученной по Библии» совестью и полагаясь на то, что Бог будет направлять его своим святым духом.
В то же время Свидетели Иеговы не идут на компромиссы в тех случаях, когда, как они считают, требования государственных властей прямо противоречат библейским принципам и нормам. Абсолютно неприемлемыми для Свидетелей Иеговы являются:
1. попытки властей заставить их отказаться от поклонения Иегове;
2. требования, чтобы верующие поклонялись земным правителям так же, как они поклоняются Иегове;
3. стремление вовлечь Свидетелей Иеговы в политику.
В качестве мотивов и аргументов, объясняющих верующим недопустимость подобных действий, выступают прежде всего ссылки на Библию.
В изданиях Общества Сторожевой Башни, когда речь заходит о том, как христиане должны относиться к земным властителям, часто приводится эпизод из Евангелия от Матфея, в котором рассказывается, что когда Дьявол искушал Иисуса Христа, он показал Ему все царства мира и славу их и сказал Ему: «Всё это дам Тебе, если, падши, поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: Отойди от Меня, сатана; ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Евангелие от Матфея 4:9,10). Анализируя значение этого библейского текста для их деятельности, Свидетели Иеговы делают вывод, что они обязаны отдавать положенные подати и оказывать честь земным властям (об этом писал апостол Павел в Послании к Римлянам 13:7), но не имеют права поклоняться земным властителям как богам.
Специфика истолкования Свидетелями Иеговы смысла истории человечества заключается в том, что, согласно их богословским воззрениям, люди не в состоянии собственными силами создать процветающее общество и что мир и безопасность человечеству обеспечит только установление «рая на Земле» — теократического правления Бога Иеговы и Иисуса Христа. Стремление актуализировать эсхатологические библейские пророчества, в том числе и о скорой гибели всех «ложных» религий и начале Армагеддона является важной специфической чертой философско-теологического истолкования Свидетелями Иеговы смысла современного этапа истории человечества. Как показывает анализ богословия Свидетелей Иеговы, их понимание сущности и характера других религий как ложных в сочетании с трактовкой библейского пророчества об уничтожении «Вавилона великого» (Откровение 17:15-17; 18:1-24; 19:2), под которым понимаются все другие религии, делают невозможным участие Свидетелей Иеговы в экуменических и межрелигиозных связях.
В изданиях Общества Сторожевой Башни одним из ключевых богословских понятий, используемых для объяснения истории человечества и противоборства различных государств в современном мире, является «борьба между царём северным и царём южным». Это понятие встречается в одной из книг Ветхого Завета — книге пророка Даниила.
Разъясняя сокровенный смысл сна, приснившегося царю Навуходоносору, Даниил описывает видение, в котором Бог «открыл царю, что будет в последние дни» (Дан. 2:28). Навуходоносор видел во сне большого истукана, голова у него была из золота, грудь и руки — из серебра, чрево и бедра — медные, голени — железные, ноги — частью железные, частью — глиняные. Затем камень «оторвался от горы без содействия рук, ударил в истукан, в железные и глиняные ноги его и разбил их» (Дан. 2:34).
