Привязанность к Форме
Следующее – это Привязанность к Форме. В отношении этого вы должны основательно медитировать на непостоянстве физического тела.
Другими словами, после рождения человек достигает юности и в это время он занимается активной деятельностью. Это самый прекрасный период его жизни. Однако он состарится и должен будет умереть.
При тщательной фиксации памяти на этом процессе, от юности до смерти, привязанность к форме будет ослабевать.
Привязанность к Не-Форме
Затем, что насчёт He-Формы, или души? Таким же образом вы должны осознать, что по сути душа каждого отдельного человека непостоянна и что она легко контролируется информацией. При проведении медитации такого рода привязанность к Не-Форме пропадёт.
Возбуждение
Теперь, как насчёт Возбуждения? Надежда на будущее, радость от того, что было в прошлом, или сожаление о том, что было в прошлом, – такие вещи проявляются как возбуждение в позитивном смысле, и как застой в отрицательном смысле.
Против этого вы должны практиковать Беспристрастность. Если вы практикуете Беспристрастность и проводите фиксацию памяти на том, чтобы прилагать все усилия каждый миг, вы сможете отдалиться от Возбуждения.
Гордость
Итак, следующее. Что с Гордостью? Для этого есть практика, которая называется практика Служения, или есть практика, называющаяся практикой Феноменального Тела.
Здесь следует думать так: «Я сам по сути нереален. Я сам – это Феноменальное Тело. И так как я – Феноменальное Тело, существующие условия – не более, чем иллюзия».
Думая и практикуя таким образом, не привязываясь к существующим в данный момент замечательным условиям, вы сможете пресечь Гордость.
Антимистическая Сила
Последней идёт Антимистическая Сила. Антимистическую Силу можно превзойти с помощью того, что обычно называется «осознание Истины» или «практика мудрости».
Кстати, причина, по которой я вам говорю: «Всё, что вы должны делать, когда падаете – это снова подниматься», – заключается в том, что Антимистическая Сила… Скажу по-другому: испытывать снова и снова переход от состояния Не-Света к состоянию Света – это и есть практика Души, Которой Суждено Достичь Истинной Мудрости, на заключительной стадии.
Тогда почему практика Души, Которой Суждено Достичь Истинной Мудрости, снова и снова нуждается в получении опыта прохождения пути от Не-Света к Свету, от Антимистической Силы к Мистической Силе?
Потому что сущность практики Души, Которой Суждено Достичь Истинной Мудрости, – это великая душа Бодисаттвы, другими словами, создать основу в качестве Спасителя и достичь совершенного понимания Истины. Именно это и есть начало практики, и это и есть всё в этой практике.
С этой точки зрения, даже если вы получили такой опыт, как опыт факторов каждой чакры, опыт Пяти Уз, привязывающих к Нижним Мирам, или Пяти Уз, привязывающих к Верхним Мирам, этого опыта далеко не достаточно, чтобы учить других.
Следовательно, благодаря тому, что вы падаете и поднимаетесь, падаете и поднимаетесь много раз, благодаря тому, что вы чётко осознаёте подлинное состояние, когда вы упали, и состояние, когда вы поднялись, вы чётко поймёте, из-за чего можно упасть, каковы факторы, составляющие каждый мир, и что делать, чтобы суметь превзойти эти факторы.
Это практика Души, Которой Суждено Достичь Истинной Мудрости. Другими словами, это истинная практика Махаяны.
Итак, поскольку вы ещё ни разу не превзошли Антимистическую Силу, для того чтобы обрести Мистическую Силу, вам нужно тщательно заниматься фиксацией памяти и практиковать то, о чём я рассказал вам сегодня.
Ещё раз: что относится к Ошибочному Взгляду на Телесное Существование?
Все: …
Учитель: Это осознать, что физическое тело само по себе – страдание. Отвечайте громче. Второе.
Все: …
Учитель: Что можно преодолеть практикой Святой Любви? Для чего нужна практика Святой Любви?
Все: …
Учитель: Правильная Фиксация Памяти?
Все: Сомнения…
Учитель: Затем, как насчёт поклонения и раскаяния?
Все: Одержимость Заповедями и Обетами.
Учитель: Потом, что с непостоянством мирской жизни, или непостоянством в любви, или непостоянством в женитьбе?
Все: Возбуждение Страсти.
Учитель: Да, отдаление от Возбуждения Страсти. Затем, от чего избавляет практика Похвалы?
Все: От Вредоносного Сердца.
Учитель: Пресечение Вредоносного Сердца. А что насчёт непостоянства Формы?
Все:…
Учитель: Что с Возбуждением?
Все: Безразличие…
Учитель: Концентрироваться на настоящем моменте, практикуя безразличие. Затем, как насчёт Гордости?
Все: …
Учитель: От чего избавляет практика овладения Законом, практика осознания Закона и практика мудрости?
Все: От Антимистической Силы.
Учитель: Это всё. Если вы будете тщательно практиковать это, вы достигнете уровня архата. И нет более высокой практики, чем эта, и нет другой практики, кроме этой.
Однако мы в эту современную эпоху накопили слишком много информации и поэтому наше сознание всегда нестабильно.
Таким образом, в первую очередь важным является взрастить веру, с тем чтобы справиться с любой суровой практикой.
По этой причине вам перед достижением Махамудры нужно испытать четыре опыта. А для того, чтобы испытать эти четыре опыта, вам нужно полностью слиться со мной, вашем Учителем и вашим Гуру. Нужно в сознании добиться слияния, неразделимости, единения с Гуру.
