Давайте теперь медитировать, размышляя о том, что Гордость – это препятствие для нашего роста.
(Медитация.)
Закончили.
Пресечение Антимистической Силы – к Окончательному Освобождению
Наконец мы подошли к последней из Пяти Верхних Уз – Антимистической Силе.
Её можно назвать словом «стена». Что такое «стена»?
Например, в современной физике наивысшими считаются специальная релятивистская теория, общая релятивистская теории и принцип хаоса в квантовой механике. Но в действительности это только один из подходов. Или, например, какая-нибудь религия считает наивысшими Святые Небеса. Но это тоже только одна из систем.
Что я вам хочу здесь сказать: Антимистическая Сила – это предельная территория чьего-либо опыта – от прошлого и до настоящего момента. «Предельная территория» значит рамки, за которые человек не может выйти, исходя из своих пределов.
Если глубоко над этим задуматься, можно понять, что если, например, есть три человека А, Б и В, то у них у всех «предельная территория» будет разной. А устранение ограничений и бесконечное расширение этой территории и есть Окончательное Освобождение и вхождение в Маха Нирвану.
Следовательно, отбросить ограниченное сознание типа «Это я», или «Эта идея является наилучшей» и означает превзойти Антимистическую Силу.
Хорошо. Давайте проведём медитацию в течение одной минуты.
(Медитация.)
Закончили.
Злобное Сердце и Десять Уз – соответствующие учения для их пресечения
4 июля 1992 года, здание Второго Сатьяна, лекция Преподобного Учителя для непосредственных учеников
От чего практикующему следует отдалиться, так это от Злобного Сердца, Ошибочного Взгляда на Телесное Существование, Сомнений, Одержимости Заповедями и Обетами, Возбуждения Страсти, Вредоносного Сердца, Привязанности к Форме, Привязанности к Не-Форме (то есть привязанности к душе), Возбуждения, Гордости и Антимистической Силы.
Ошибочный Взгляд на Телесное Существование
Позвольте мне дать соответствующие объяснения каждой из этих 11 категорий. Первое – это Ошибочный Взгляд на Телесное Существование. Вы сможете отъединиться от этого физического тела, проводя практику для осознания, что это физическое тело по сути есть страдание. Этот взгляд можно превзойти практикой аскетизма.
Злобное Сердце
Второе – Злобное Сердце. Что касается Злобного Сердца, вы должны основательно проводить медитацию Святой Любви.
Сомнения
Третье – Сомнения. Чтобы избавиться от Сомнений, вы должны проводить Правильную Фиксацию Памяти, и одновременно делать Анапана-сати-пранаяму, другими словами, вдохи и выдохи.
Одержимость Заповедями и Обетами
Четвёртое – Одержимость Заповедями и Обетами. Вы должны проводить практику приверженности, что означает снова и снова практиковать поклонение и раскаяние.
Среди учеников, которые присутствуют на этой интенсивной практике, есть некоторые, которые сейчас в действительности захвачены едой. Из-за недостатка раскаяния они, например, крадут пищу.
Такие люди могут преодолеть эту захваченность тщательно проводя медитацию Раскаяния или же практику приверженности.
Возбуждение Страсти
Следующим, пятым, идёт Возбуждение Страсти. В отношении этого – вы должны тщательно медитировать на непостоянстве объекта вашей привязанности.
Например, страдание приходит, когда душа объекта вашей привязанности меняется или Форма-Внешность объекта вашей привязанности меняется, или когда объект вашей привязанности покидает вас в момент смерти. За счёт того, что вы будете представлять подобные страдания, Возбуждение Страсти будет искореняться.
Вредоносное Сердце
Затем, что насчёт Вредоносного Сердца? Вредоносное Сердце устраняется благодаря тщательному проведению медитации Похвалы.
Позвольте мне ещё раз выделить главные моменты. Первое – это Ошибочный Взгляд на Телесное Существование. Вы должны осознать, что сущностью этого физического тела является страдание, и что сущностью органов чувств является страдание.
Что касается второго, Злобного Сердца, то в этом случае вы должны проводить медитацию Четырёх Великих Неизмеримых Состояний Души, и особенно медитацию Святой Любви.
Что необходимо в отношении третьего – Сомнений? Что?
Все: Пранаяма.
Да, пранаяма, другими словами, Анапана-сати. Да, в общем, пранаяма.
Что касается четвёртого, Одержимости Заповедями и Обетами, необходимым является поклонение и раскаяние.
В случае пятого, Возбуждения Страсти, вы должны основательно медитировать на непостоянстве объекта вашей привязанности. И для шестого. Вредоносного Сердца, вы должны проводить медитацию Похвалы.
Когда вы дойдёте до этой ступени, вы будете готовы ко вхождению в Самади.
Например, когда я провожу передачи энергии, или когда их проводят У., М. или Я., происходит падение. И шок от этого падения настолько велик, что я часто слышу, как они говорят: «Я выдохся».
Но такое высказывание «Я выдохся» происходит из невежества, потому что даже если вы упали, можно опять начать со ступени, на которую упали.
И настоящие Души, Которым Суждено Достичь Истинной Мудрости, многократно повторяют эти подъёмы и падения, подъёмы и падения. Почему это так? Я объясню это позже.
