Разумеется, если вы будете углублять медитацию, вы осознаете, какие данные содержит это самое Различение. Тогда, если вы познаете Различение, вы должны будете понять, насколько замутнённые данные представляет собой само это Различение, которым вы изначально обладаете.
Объяснить Различение довольно трудно. Но если послушать рассказы К.-тайши или М.-тайши об опыте медитации, они часто рассказывают о том, какие чистые части и какие замутнённые части присутствуют в их собственном Различении. Только войдя в Самади можно понять это, понять радость любви к Различению и страдание от Различения.
Уход-отдаление от Пяти Накоплений Захваченностей
Ну, и что же будет, если познать радость любви и страдание в отношении этих Пяти Накоплений: Формы-Внешности, Ощущений, Представлений, Сформированного Опыта, Различения, или, если воспользоваться другими словами, Физического Тела, Ощущений, Поверхностного Сознания, Воли, Сознания?
Познать эти радость любви и страдание – это условие ухода-отдаления от них. Что значит «совершить уход-отдаление»?
Это, например, вести четыре практики добра, о которых уже шла речь. Например, вести медитацию. Благодаря этому человек сначала познаёт свои Пять Накоплений Захваченностей, познаёт радость любви к ним и страдание от них, а затем приводит их в порядок, то есть прилагает духовную концентрацию и устраняет их. Это и есть уход-отдаление.
А сколько все-таки времени требуется для того, чтобы удалить одну единицу информации? В общем, требуется два часа. Если как следует сконцентрироваться на одной единице информации два часа и более, естественно, её можно будет стереть.
А для того чтобы сконцентрироваться, необходимо, как уже говорилось раньше, уничтожить плохую карму и увеличить хорошую.
Значит, если задуматься над смыслом той работы в общине, которой вы сейчас занимаетесь, то это прежде всего увеличение заслуг. А ещё тот, кто упражняется в концентрации на работе, сможет, перейдя к медитативной практике, спокойно медитировать два, три, четыре часа. Наконец, так как вы самана, у вас существуют заповеди, и поэтому вам удаётся избегать накопления плохой кармы. Следовательно, вы можете совершить уход-отдаление.
В общине Сакьямуни существовало следующее наказание. Я сегодня в самом начале говорил о Четырёх Прерываниях – двух видах увеличения практики добра и двух видах уничтожения плохой кармы. Воспитанием новых самана в этом плане, если говорить о нынешней АУМ, занимаются люди уровня Тайши. Если самана был слишком плох, если он все время нарушал заповеди, нарушал способы медитации или нормы жизни, ведущие к увеличению практики Добра, была заповедь, запрещавшая помогать в практике Добра.
Вот почему я хочу, чтобы вы хорошо поняли, насколько важны эти Четыре Прерывания, о которых я говорил вначале, и насколько важны для вас в Достижении Хинаяны три процесса: радость любви, страдание, уход-отдаление.
Пять Потенциалов и Пять Способностей
К проявлению скрытых способностей
22 сентября 1992 года, филиал в Канадзаве
У нас есть различные системы практики. Сейчас наиболее лёгкая для вашего понимания и наиболее эффективная практика – это «Пять Потенциалов и Пять Способностей».
Потенциал и Способность Приверженности
Что же такое Пять Потенциалов? Представим себе человека, который хочет определиться с верой. Он слушает рассказы о разнообразном духовном опыте других людей и понимает, что существует жизнь, о которой он не знал ранее. И убеждается в том, что есть люди, которые изменились (изменили путь) и стали счастливыми, ведя жизнь, неизвестную ему.
Это приводит его к приверженности Трём Драгоценностям.
В АУМ Синрикё Три Драгоценности – это Всевышний Бог Шива, Гуру и совершенные духовные лидеры, такие как Победители в Истине, во-вторых, Истина, которую проповедуют эти духовные лидеры, в- третьих, души, которые в результате этой практики обрели более высокий духовный уровень или большую, чем у вас, душевную зрелость.
Может ли человек практиковать приверженность Трём Драгоценностям или нет, зависит от Потенциала Приверженности, то есть пусть он даже ещё не понимает сущности доктрины, но понимает, что идущие по данному пути люди каким-то образом были спасены.
Это первая ступень, которая известна как «Потенциал Приверженности» и «Способность Приверженности».
Потенциал и Способность Усилий
Выбрав цель, вы должны приложить ускорение.
Как вы хорошо знаете, в этой Вселенной существует закон инерции. Закон инерции говорит о том, что если к объекту, находящемуся в состоянии покоя, не приложить силу, то этот объект останется в исходном состоянии; с другой стороны, если объекту, находящемуся в состоянии покоя, придать ускорение, то он начнёт движение в соответствии с этим ускорением. И если продолжать сообщать ускорение движущемуся объекту, то его ускорение будет увеличиваться.
Итак, следует сказать о том, что от второй ступени, Потенциала и Способности Усилия, зависит, может ли практикующий заниматься духовной практикой в истинном смысле этого слова или не может.
Если новый верующий говорит: «Я не могу заниматься духовной практикой», – то он не прав. Подобные мысли возникают потому, что он не занимался фиксацией памяти на второй стадии, стадии усилия.
