Стратегемы - [109]

Шрифт
Интервал

Книга пятая

Главной темой пятой книги «Стратегем» является тирания на Сицилии. Книга представляет собой ценный литературный источник по возникновению тирании в греческих колониях в Сицилии, начиная с Панеция из Леонтин (гл. 47), пришедшего к власти в 608 г. до н. э. и заканчивая Сосистратом из Сиракуз (гл. 37) в Сиракузской державе. Прежде всего, речь идет о двух тиранах Сиракуз V-IV вв. до н. э. — отце и сыне Дионисиях (гл. 2). Полиэн рассказывает о внутриполитической обстановке, приведшей к власти Дионисия Старшего (гл. 2), его окружении (гл. 7, 46), о внешних врагах, с которыми сталкивались Сиракузы, прежде всего, повествуется о войнах с Карфагеном (всего их было четыре). Дионисий Старший принимал участие в Первой и Второй Карфагенской войне. В связи с этим Полиэн дает нам ценные сведения о противниках Дионисия — военачальниках карфагенской армии (гл. 9, 10, 11). Аналогичные сведения можно почерпнуть о другом сиракузском тиране — Агафокле (гл. 3, 15, 37). На примере тирании в Сицилии можно выявить причины возникновения такого государственного устройства. Во-первых, тирания возникла в колониях, которые не обладали крепостью полисного устройства, во-вторых, колонисты постоянно испытывали давление со стороны местных племен. В своем правлении тираны опирались на бедные слои населения и боролись с властью олигархов, однако только затем, чтобы править единолично, иногда проявляли себя со всей жестокостью (гл. 1). Еще одной характерной чертой тирании в Сицилии, было использование наемников, прежде всего, для личной охраны и поддержания власти тирана.

Помимо сицилийских тиранов, Полиэн рассказывает и об афинских (гл. 14, 45), но приводит слишком мало сведений, дающих представление скорее о личностных качествах, чем о правлении.

Касаясь Понтийского (Черноморского) региона, Полиэн продолжает тему тирании в рассказе об осаде Феодосии боспорцами (гл. 23).

В данной книге основными военными сюжетами являются сицилийские и карфагенские. Эвбейские колонисты во второй половине VIII в. до н. э. принесли с собой на Сицилию господство всадников в политической и военной сфере (гл. 47). Дополнительный импульс развитие конницы получило от благоприятных природных условий. Конница оставалась сильной у сицилийских греков и в V-IV вв. до н. э. Наряду со всадниками, значительно большую роль в армии, нежели у материковых эллинов, у сицилийцев играли легковооруженные воины, а островное положение заставляло их заботиться о флоте. Карфагеняне были постоянными противниками греков на Сицилии, куда они посылали многочисленные экспедиционные армии. В последних большую роль играли не только собственно пунийские силы, но и наемники, которых не жалели и бросали в самое пекло. Карфагеняне вплоть до первой половины III в. до н. э. не имели развитой конницы, функции которой исполняли колесницы. В этот же период они стали применять и боевых слонов, употребление которых они, по-видимому, заимствовали от Пирра. Пехота, тяжелая и легкая, была также достаточно многочисленной и приспособленной к сражениям на сицилийской территории. Об армиях см.: Gsell S. Histoire ancienne de l'Afrique du Nord. T. II. Paris, 1928. P. 363-412; Parke H. W. Greek Mercenary Soldiers from the Earliest Times to the Battle of Ipsus. Oxford, 1933. P. 63-72; Griffith G. T. Mercenaries of the Hellenistic World. Cambridge, 1935. P. 207-211; Connolly P. Greece and Rome at War. London, 1998. P. 148-152; Head D. Armies of the Macedonian and Punic Wars 359 ВС to 146 ВС. Goring-by-Sea, 1982. P. 12, 33-36, 54-55.

Книга шестая

В шестой книге Полиэна особое значение имеет тема греческой тирании как ранней (гл. 45, 47, 50, 51), так и позднегреческой (IV в. до н. э.) (гл. 1, 2, 9, 12, 46) и эллинистической (гл. 7, 49); причем для автора характерна крайне негативная позиция в отношении тиранов, образы которых используются им для демонстрации крайней жестокости и беспринципности. Значительное место занимают образы греческих политиков и полководцев эллинистического времени Арата, Филопемена и Пирра (гл. 4, 5, 6, 46). Часть сюжетов взята из истории греческой колонизации (гл. 22, 24, 25, 45, 53), а также — из истории Пелопоннесской войны (гл. 19, 20, 21, 23, 27). В книге широко представлена и карфагенская тема (гл. 38, 41). Наряду с описанием военных хитростей, политических интриг и переворотов, можно найти описание технических новшеств (например гл.3, 17), а также — занимательные приключенческие рассказы (гл. 8, 52, 54). Рассказы Полиэна в значительной степени основаны на традиции Диодора и Плутарха, а также — Павсания и Юстина. Некоторые сюжеты взяты из Геродота, достаточно многие — из Фукидида и Полибия. Некоторые рассказы Полиэна явно нетрадиционны и показывают использование автором другой, возможно, даже неизвестной нам традиции.

В данной книге «Стратегем» Полиэн представляет нам довольно пестрый набор сведений о военном деле различных регионов и периодов, из которых следует выделить фессалийскую и эллинистическую греческую тему. В Фессалии, которая отставала по своему развитию от основных греческих областей, еще в IV в. до н. э. на поле боя господствовала аристократическая конница, тогда как гоплиты и пельтасты, хотя и были более многочисленными, но составляли вспомогательные войска. В III в. до н. э. эллины все более воспринимали вооружение кельтского типа: большой вытянутый щит и преимущественно метательное копье, которые сменили у гоплитов их традиционное оружие: круглый щит и колющее копье. Однако и этот набор оружия сменялся в последней трети III в. до н. э. на передовое для эллинов того времени вооружение македонской фаланги (гл. 4, 3). Конница в этот период также становится атакующей по фессалийско-македонскому образцу. Существуют и еще более распространяются нетипичные для греков рода войск: «скифы» — конные лучники, тарентинцы — конные дротикометатели. Об армиях этого периода см.: Griffith G. Т. The Mercenaries of the Hellenistic World. Cambridge, 1935; Head D. Armies of the Macedonian and Punic Wars 359 ВС to 146 ВС. Goring-by-Sea, 1982. P. 8-11, 19-20, 45-50; Speidel М. P. The Rise of the Mercenaries in the Third Century // Tyche. Vol. 2. 1987. P. 191-201.


Рекомендуем почитать
Мифы

Книга римского мифографа Гигина - одна из немногих сохранившихся попыток древних ученых полно и систематично изложить греческие мифы. Написанная по-латински книга Гигина является переводом и переработкой сочинения неизвестного греческого эрудита, работавшего в век Антонинов, в эпоху возрождения греческой культуры и образованности. Издание сопровождается подробными комментариями и обстоятельным предисловием. .


Мифологическая библиотека

«Мифологическая библиотека» – произведение в 3-х томах, представляющее собой большое собрание традиционной греческой мифологии и героических легенд. «Библиотека» на сегодняшний день является одним из важнейших источников по греческой мифологии. Сохранилась только часть данного произведения, но не в оригинале, а в списке.Автор «Библиотеки» – неизвестный древнегреческий писатель Аполлодор, ошибочно отождествлявшийся с Аполлодором Афинским. Детальный анализ текста показал, что данный Аполлодор (имя, распространённое в Древней Греции) не мог быть известным грамматиком Аполлодором Афинским, в частности, потому, что в тексте цитируется римский автор Кастор Родосский, современник Цицерона.


История Аполлония, царя Тирского

Роман неизвестного греческого автора «История Аполлония, царя Тирского» (иначе «Повесть об Аполлонии Тирском»), дошедший до нас в латинском переводе, — одно из немногих сохранившихся произведений античной художественной прозы, ориентированных на массового читателя: с занимательным сюжетом, невероятными приключениями, напряженной интригой.В приложении представлены сделанные в IX веке константинопольским патриархом Фотием краткие пересказы двух других образцов этого жанра: романов Ямвлиха «Вавилонская повесть» («Вавилоника») и Антония Диогена «Удивительные приключения по ту сторону Фулы», утерянных в Средние Века.


Повесть об Исминии и Исмине

Роман византийского писателя XI века повествует о любви и приключениях юных эллинов в дохристианскую эпоху и проникнут любовным томлением и преклонением перед силой Эрота.


Аттические ночи. Книги XI - XX

Сочинение римского писателя Авла Геллия (II в.) «Аттические ночи» — одно из самых крупных известных нам произведений древней римской литературы — представляет собой собрание небольших разнородных по тематике очерков, отличающееся поистине энциклопедическим охватом сведений о различных сторонах жизни и науки своего времени. Автор затрагивает вопросы литературы и грамматики, риторики и философии, юриспруденции и истории, физики и математики, естествознания и медицины. Умело используя широко распространенный в его время принцип сочетания поучения с развлечением, Авл Геллий — весьма взыскательный стилист — может одинаково интересно и изящно преподносить читателю как рассказы о различных диковинных вещах, так и весьма специфические вещи — такие, как проблемы греческой и римской фонетики или тонкости толкования римского права.Труд Авла Геллия — не только увлекательное и полезное чтение, погружающее современного читателя в самые разнообразные сферы античной культуры, но и ценнейший исторический источник: «Аттические ночи» содержат извлечения более чем из 250 древних авторов, в том числе огромное количество цитат из недошедших до нас памятников античной литературы более раннего периода.Данное издание — первый полный современный русский перевод сочинения Авла Геллия — снабжено обширными комментариями и рассчитано как на специалистов, так и на широкий круг читателей, испытывающих интерес к античной истории и культуре.


Четверокнижие

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.