Страстное тысячелетие - [15]
— Прочь с глаз моих, или я за себя не ручаюсь!
— Ты отпускаешь меня?
— Нет. Я дам тебе время одуматься. Мы поговорим после. Ты должен рассказать об этом человеке.
— Ты боишься его, а схватил меня. И обоих ты готов убить.
— Ты умрешь и без моей помощи, Иоанн!
— Все мы в Его власти.
— Но ты — пророк, Иоанн. Знаешь ли ты свою судьбу?
— Моя голова будет расплатой за твой безмятежный сон Ирод.
— Какая связь между твоей головой и моей постелью, Иоанн?
— Многие постели куплены ценой ещё более многих голов, Ирод.
— Безумец! Стража! Увести!
— Что за зверь диковинный в клетке у батюшки?
— Это вы все звери и вы в клетке, а я на свободе, и я — человек.
— Что такое ты говоришь, красавчик?
— Я говорю, что твоя свобода похуже моей несвободы.
— Ты же сидишь в клетке, а я в саду.
— Твой сад больше моей клетки, но от этого он не перестает быть клеткой. Я хаживал там, где тебе вовек не ступить ногой своей, красавица. Видывал и слыхивал я такое, чего тебе нипочем не увидеть и не услышать. Ты же только ушами слышишь и только глазами видишь, а у меня ещё душа и сердце приспособлены, чтобы видеть и слышать. Так кто же несвободен из нас?
— Ты не свободен, хотя поешь соловьем передо мной. А настоящие-то соловьи в клетках не поют.
— Птицы поют для привлечения самки.
— Что ж, ты увидел самку. Как я тебе?
— Как и прочие.
— Хочешь меня?
— Не более, чем прочих.
— Не верю ни одному мужчине.
— Это твое право.
— … Когда он говорит, что меня не хочет.
— Это твоя мудрость.
— Ага, значит и ты меня хочешь.
— Это твой домысел.
— А ведь ты, оказывается, шут!
— Это твое видение.
— А ты меня переубеди.
— Это твое желание, но не моё.
— Разве я не права?
— Каждый прав по-своему, и никто не прав абсолютно.
— Почему же ты со мной не споришь?
— Ты же мне не поверишь.
— Какой ты странный.
— Ты выросла среди господ, для тебя всякий простолюдин странен.
— Я для вас простолюдинов, господа тоже кажутся странные?
— Вы высоко над нами, и потому нас не замечаете. Нужно быть орлом, чтобы заметить мышь с высоты птичьего полета.
— Да, мы — птицы высокого полета.
— Тем больнее вам будет падать.
— Хочешь, чтобы я упала перед тобой?
— Мне не доставляет радости ничье падение.
— Хочешь, чтобы я снизошла до тебя? Хочешь мне понравиться?
— Нет.
— Почему бы тебе не солгать было? Ведь в моей власти упросить батюшку, чтобы он отпустил тебя на свободу. Тебе надо было только понравиться мне, а ты и этого не смог.
— Я не солгал потому, что я стараюсь никогда не лгать.
— Только не всегда получается? Значит, ты не так умен, как другие.
— Для того, чтобы лгать, не надо ума.
— Ум нужен для того, чтобы знать, когда правду говорить, кому и сколько, а когда лгать, и чтобы ложь на правду была похожа.
— Ложь за правду выжать легко. Для этого их надо смешивать. Чем меньше лжи в правде, тем она лучше сокрыта, тем больший вред от неё.
— Ты учишь меня лгать?
— Я учу тебя жить.
— Но я не твоя ученица.
— Это не моя беда, а твоя.
— Довольно меня в жизни поучали.
— И всё же тебе не хватило учителей. Или ты их не поняла.
— Мне не хватило понимания. Меня никто не старался понять.
— А ты к этому стремилась?
— Я хочу нравиться всем. Скажи, ведь ты хочешь меня?
— Нет.
— Посмотри, какая у меня шея. Хочешь посмотреть ниже?
— Нет.
— Посмотри, какие ноги у меня. Хочешь ли, чтобы я показала тебе выше?
— Нет.
— Почему ты закрыл глаза? Ты не хочешь смотреть на меня? Разве я уродлива?.. Что же ты молчишь?.. Ну так ты ещё будешь таращиться на меня своими бельмами, глупый, дерзкий, не достойный!.. Ненавижу!!!
— Слава тебе, царь Ирод!
— Я не царь, я тетрарх. Ваши оговорки попахивают бунтом!
— Ты будешь царём, супруг мой! Не гневайся на своих подданных. Они видят в тебе царя и настанет день, когда Цезарь подарит тебе этот титул.
— … Да сбудутся твои слова, Иродиада.
— Удачи тебе во всем, и всех благ мира!
— Спасибо, друзья.
— Да приумножится твоя слава и твоё богатство, зять мой, Антипа!
— Благодарю, Агриппа! И правда, богатство моё — не чета твоему. У тебя же одни долги! Хотя они, пожалуй, превзойдут в сумме мою казну!
— Ты, как всегда весёл, и как всегда прав, Антипа!
— А что же ты не смеёшься моей шутке?
— Я выдумываю ответную шутку, чтобы развеселить тебя, Антипа.
— Чем увеселишь нас, Ирод?
— Падчерица моя, Саломия танцевать станет для вас и для меня.
— Саломию зовите! Саломию!
— Отец, позволь свет погасить. Танец будет с факелами.
— Делайте, как велит моя дочь.
— Слышали? Ирод сказал — повиноваться его дочери.
— Дочери или супруге?
— И дочери, и супруге повиноваться следует.
— Ах вот оно что… И в доме Ирода командуют женщины…
— Усладила! Доченька! Люблю!
— Ирод, твоя дочь — сокровище! Какая страсть!
— А груди какие упругие! И как она их смело выставляет нам на показ!
— Молчите, глумливые! Она — Моя!.. Дочь, да, дочь моя! Выпей и кубка моего! Саломия, подойди ко мне! Дай я тебя поцелую…
— Ирод, не по-отечески как-то ты её целуешь, а?
— Вздор!!! Как ещё я могу её целовать? Чем наградить тебя? Проси!!!
— Проси, что хочешь, отец тебе всё доставит на блюдечке.
— Зачем на блюдечке? Вздор! А, впрочем, что ж — хоть и на блюде! Чего ты пожелаешь — всё тебе исполню, клянусь!
— Всё? Ирод, ты сказал «всё»? А коли она попросит полцарства?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге "Недуг бытия" Дмитрия Голубкова читатель встретится с именами известных русских поэтов — Е.Баратынского, А.Полежаева, М.Лермонтова.
Все слабее власть на русском севере, все тревожнее вести из Киева. Не окончится война между родными братьями, пока не найдется тот, кто сможет удержать великий престол и возвратить веру в справедливость. Люди знают: это под силу князю-чародею Всеславу, пусть даже его давняя ссора с Ярославичами сделала северный удел изгоем земли русской. Вера в Бога укажет правильный путь, хорошие люди всегда помогут, а добро и честность станут единственной опорой и поддержкой, когда надежды больше не будет. Но что делать, если на пути к добру и свету жертвы неизбежны? И что такое власть: сила или мудрость?
Повесть о первой организованной массовой рабочей стачке в 1885 году в городе Орехове-Зуеве под руководством рабочих Петра Моисеенко и Василия Волкова.
Исторический роман о борьбе народов Средней Азии и Восточного Туркестана против китайских завоевателей, издавна пытавшихся захватить и поработить их земли. События развертываются в конце II в. до нашей эры, когда войска китайских правителей под флагом Желтого дракона вероломно напали на мирную древнеферганскую страну Давань. Даваньцы в союзе с родственными народами разгромили и изгнали захватчиков. Книга рассчитана на массового читателя.
В настоящий сборник включены романы и повесть Дмитрия Балашова, не вошедшие в цикл романов "Государи московские". "Господин Великий Новгород". Тринадцатый век. Русь упрямо подымается из пепла. Недавно умер Александр Невский, и Новгороду в тяжелейшей Раковорской битве 1268 года приходится отражать натиск немецкого ордена, задумавшего сквитаться за не столь давний разгром на Чудском озере. Повесть Дмитрия Балашова знакомит с бытом, жизнью, искусством, всем духовным и материальным укладом, языком новгородцев второй половины XIII столетия.
Лили – мать, дочь и жена. А еще немного писательница. Вернее, она хотела ею стать, пока у нее не появились дети. Лили переживает личностный кризис и пытается понять, кем ей хочется быть на самом деле. Вивиан – идеальная жена для мужа-политика, посвятившая себя его карьере. Но однажды он требует от нее услугу… слишком унизительную, чтобы согласиться. Вивиан готова бежать из родного дома. Это изменит ее жизнь. Ветхозаветная Есфирь – сильная женщина, что переломила ход библейской истории. Но что о ней могла бы рассказать царица Вашти, ее главная соперница, нареченная в истории «нечестивой царицей»? «Утерянная книга В.» – захватывающий роман Анны Соломон, в котором судьбы людей из разных исторических эпох пересекаются удивительным образом, показывая, как изменилась за тысячу лет жизнь женщины.«Увлекательная история о мечтах, дисбалансе сил и стремлении к самоопределению».