Странички трезвости - [55]

24 мая. Память святителей Кирилла и Мефодия

Сегодня память Кирилла и Мефодия, учителей славянских народов, приравненных Церковью к апостолам. Оба происходили из знатной и благочестивой семьи, жившей в греческом городе Солуни (или Фессалоники), в городе, христианам которого апостол Павел адресовал некогда два из своих посланий. Святой Мефодий был старшим из семи братьев, Константин (Кирилл – его монашеское имя) – самым младшим. Святой Константин с малых лет отличался большими способностями и учился у лучших учителей. Когда к императору пришли послы от моравского князя Ростислава с просьбой прислать в Моравию учителей, способных проповедовать на родном для славян языке, тот призвал Константина и просил его отправиться вместе с братом на этот подвиг. С помощью своего брата и учеников Константин составил славянскую азбуку и перевел основные священные книги. Несмотря на то, что братья Кирилл и Мефодий были приняты с честью, до конца своих дней они терпели притеснения и злобу от некоторых германских епископов, и лишь благодаря защите римских пап проповедь Евангелия продолжалась в славянских землях. Как относится пример этих святых ко мне лично, к болезни алкоголизма и выздоровлению? Очень даже относится. Азбука новой, трезвой жизни, основанная на духовных евангельских идеях составлена двумя американцами – Биллом Уилсоном и доктором Бобом. Этой азбуке, вначале странной, новой и чудной, выучился я, русские алкоголики, да и алкоголики всего мира. Как святой Кирилл, получив знание в разных областях человеческих знаний, не мог держать их в себе, но делился с другими людьми – так и мы, члены содружества АА, не можем опыт трезвой жизни, накопленное богатство духовного роста использовать только для самих себя. Чтобы сохранить трезвость, цельность и крепко стоять на земле, мы делимся всем этим с другими. Так устроена духовная жизнь, Евангелие. Так устроено содружество АА. На пути встречаются «германские епископы», т.е. те, кому не нравится наш образ жизни, наша трезвость и наше братство. Мы «ни с кем и ни с чем не боремся, мы продолжаем идти по нашему прекрасному пути новой жизни. Мы продолжаем свидетельствовать делами и словами. Не так ли? Господи, молитвами святых Кирилла и Мефодия, даруй мне на сегодня желание и силы свидетельствовать о новом образе жизни, о трезвости и выздоровлении по программе «12 Шагов».

25 мая. Литургическое чтение: Ин 4, 5-42

Сегодняшний евангельский отрывок, который за святой и божественной литургией прозвучал в церкви, говорит о многом. Христос встречает у колодца самарянскую женщину, и открывает ей тайны Царства Небесного, обещая дать ей такую воду, которая утолит ее духовную жажду. Когда я болел и умирал от алкоголизма, я пил и не мог напиться, словно в безумии жаждал снова и снова проглотить горькую, обжигающую водку, от которой перехватывало дыхание и обжигало горло. Горький пьяница пил горькую… Но я жаждал снова и снова, ничего не мог с этим поделать. Пьянство убивало меня, но жажда, дьявольская жажда не уходила. В Пятом Шаге пробудилась иная жажда – духовная, жажда Бога, Его благодати, жажда добрых дел, мира, любви, душевного покоя. Хотя по временам, а иногда явственно и слишком часто, хроническое, прогрессирующее заболевание дает о себе знать беспричинной суетливостью, страхами, раздражением или отголосками других страстей и зависимостей. Тем не менее, с каждым месяцем, с каждым днем, с каждым собранием АА пробуждается во мне и растет иная жажда – святая, благодатная. «Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Ин 4, 14). В Пятом Шаге, когда ты беззащитный, обнаженный, со всем своим греховным грузом, стоишь перед человеком и рассказываешь всю неприглядную свою жизнь, отверзаются источники души и пробуждается духовная жажда. В Евангелии не упоминается имя той женщины-самарянки, которая в один из обычных будничных дней пришла к колодцу за водой и неожиданно встретила там Бога, Мессию, Христа. Разве не было случаев, когда приходишь с неохотой, раздражением на собрание: «Ну что эти алкоголики могут мне сказать нового? Они не помогут моей душевной драме, моей депрессии. Ведь я такой утонченный, особенный». И неожиданно слышишь чью-то историю, фразу, мысль – невольно текут слезы, и думаешь со стыдом: «Эх, алкаш ты, алкаш!.. Когда же ты смиришься и поумнеешь?» «Бог есть дух: и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Ин 4, 24). Программа выздоровления учит меня быть сыном Божиим и членом братства АА не только в определенном время и в определенном месте, не только в храме или на группе, но всегда, во всех обстоятельствах. Учит искать и видеть Христа в самых простых и незначительных проявлениях. Моя сегодняшняя молитва о том, чтобы видеть Божию длань во всех, на первый взгляд, прозаичных, житейских ситуациях.

26 мая

Иногда нам нужен отдых, иногда мы хотим просто побыть наедине с самими собой, и нежелание выздоравливать тут ни при чем. Если нам больно, мы кричим, если обидно, плачем. Мы не можем, да и не должны стоять все время по стойке смирно на посту нашей трезвости. Мы – живые люди, и не будем забывать об этом. Я могу проспать важное мероприятие, опоздать на встречу, забыть что-то нужное и даже подвести друга. Я позволяю себе делать ошибки, но и нести ответственность за них. АА научили (и продолжают учить) меня заботиться о себе, отстаивать здоровые границы, выражать чувства, в том числе и гнев; научили быть самим собой, не испытывать по поводу и без повода разъедающее и непродуктивное чувство вины; научили (ох, как же это оказалось нелегко) заботиться о себе, не делать трагедии из будничного дня и обыкновенного, рядового дела. В этом также мое выздоровление, его очень важная часть. А вы как думаете?