Странички трезвости

Странички трезвости

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность. Книга завершается финалом, связывающим воедино темы и сюжетные линии, исследуемые на протяжении всей истории. В целом, книга представляет собой увлекательное и наводящее на размышления чтение, которое исследует человеческий опыт уникальным и осмысленным образом.

Жанры: Православие, Психотерапия и консультирование
Серии: -
Всего страниц: 133
ISBN: -
Год издания: Не установлен
Формат: Полный

Странички трезвости читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

1 января. Память мученика Вонифатия (290) (Иак 3, 1–10)

Первый день нового года. Сколько лет подряд я просыпался первого января в состоянии ужасного похмелья – голова болит, руки мокрые. Просыпался в страхе – где я нахожусь, что я вытворял вчера? Теперь всё по-другому. Вчера я был на собрании АА и сегодня собираюсь пойти туда снова. Зачем мне это нужно? Просто я не хочу вернуться в ад, из которого меня извлек Господь с помощью нашего великого содружества АА. «Се творю всё новое», – говорит Господь в священном Писании. В трезвой жизни обновляется моя душа, просыпаются эмоции, распрямляется тело; как прошлогодняя паутина, разрываются прежние алкогольные связи, а вместо них появляются новые отношения, новые друзья. И знаете, дорогие мои, я ведь сегодня утром причастился в церкви Божественных Таин Христовых. Вино, которое меня столько лет убивало, в Святой Евхаристии пресуществляется в драгоценную Кровь Иисуса Христа, оживляя и одухотворяя меня к новой жизни. Я стараюсь бывать на святой Литургии регулярно, по возможности, – еженедельно. Общая церковная молитва теперь не раздражает меня, как раньше, когда я подумывал уйти в отдаленный монастырь, чтобы там, наконец, раз и навсегда завязать пьянку. Мне не пришлось тратиться на билеты, я предпочел совершить Первый Шаг программы АА. Что произошло, я и теперь толком не знаю. Первый Шаг остается тайной за семью печатями. Просто однажды мне открылось: если я признаю бессилие перед своим алкоголизмом, если я через «не хочу» и «не могу» поверю Анонимным Алкоголикам, я уж, во всяком случае, ничего не потеряю. А выиграть можно было многое, если бы россказни АА были правдой… До сих пор я не устаю удивляться тому, что все, сказанное мне на первом же собрании АА, оказалось чистой правдой. Теперь я уже длительное время не пью и не лезу от этого в петлю. Теперь я регулярно посещаю собрания АА, и одно чувство не покидает меня – я живой! Сегодня святая Церковь воспоминает мученика Вонифатия, который был рабом и любовником богатой молодой римлянки Аглаиды. Оба они чувствовали угрызения совести и хотели омыть свой грех. Аглаида снарядила Вонифатия на Восток, где шло жестокое гонение на христиан, за мощами святых мучеников. В Тарсе Киликийском Вонифатий увидел ужасающее зрелище истязаний христиан; в душе его произошел переворот, и он неожиданно исповедал себя христианином и претерпев ужасные пытки, с мученическим венцом отошел ко Господу. Так что Аглаида получила святые останки своего бывшего возлюбленного, после чего она в покаянии провела оставшуюся жизнь. Когда я переступил порог группы АА, мое сознание тоже переменилось, и теперь я начал новый отсчет жизни. Господи, молитвами Твоего угодника Вонифатия, укрепи меня в вере и трезвости.


2 января. Память святого праведного Иоанна Кронштадтского (Иак 3, 11–4, 6)

«Кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу. Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: «до ревности любит дух, живущий в нас»? Но тем большую дает благодать, посему и сказано: «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иак 4, 4-6). Мы, алкоголики, избравшие трезвую жизнь в АА и выбравшиеся из настоящего ада, мы, дети хаоса, ставшие детьми Света – знаем на опыте, что 1-й Шаг – это проход под аркой смирения в совершенно новый мир. Когда я первый раз вошел на собрание АА, собравшиеся представлялись по очереди: «Я – Маша-алкоголичка. Я – Михаил – и я алкоголик». Во мне поднялась буря возмущения: «Нет, я не алкоголик», – протестовала пьяная часть моего «я», «У меня проблемы с выпивкой, я не могу остановиться, но зачем же ставить на мне клеймо?» Другая часть меня шептала: «Как же ты не алкоголик?.. Вспомни пьяные твои безобразия. Вспомни похмельные ночи и беспросветное одиночество пьяного отчаянья! Как это еще назвать: безумец? сумасшедший?» В это время очередь дошла до меня: «Я – N, и я… алкоголик», – выдохнул я. Что-то сместилось в моей душе. В одночасье я стал един со всеми этими людьми, большинство из которых видел первый раз в жизни. Я испытывал легкое смущение, радость и надежду на перемены. Я еще не знал, что подошел к 1-му Шагу – акту смирения. Признав себя безнадежно больным, я разорвал дружбу с пьяным и гордым «миром» и его пустыми ценностями – враньем, самообманом, эгоизмом, завистью, осуждением. Я начал постигать азы великой науки – программы «12 Шагов», ведущей к трезвой и полноценной жизни. Я вошел в реальность Первого Шага, перестав бороться с тем, что сильнее меня, с «хитрым, властным, сбивающим с толку» алкоголем, и ощутил облегчение. Сегодня святая Православная Церковь с любовью вспоминает замечательного пастыря – праведного Иоанна Кронштадтского. Он жил в XIX веке и своей любовью к Богу и бедным заслужил горячую любовь народа. Праведный о.Иоанн помогал пьяницам, устраивая «дома трудолюбия», а своим вдохновенным словом исцелял искалеченные души. За его пламенную любовь и чистоту жизни Господь даровал ему дар чудотворения. А еще св. Иоанн ежедневно служил Божественную литургию. «Нужно любить всякого человека и в грехе его и позоре его, – говорил отец Иоанн. – Не нужно смешивать человека – это образ Божий – со злом, которое в нем». Взирая на жизнь св. Иоанна Кронштадтского, приму со смирением то, что я – алкоголик и что я бессилен перед своей болезнью. А Господь да поможет мне в этом.


Рекомендуем почитать
Голубой дымок вигвама

Мальчик Колька и его собака Тайга, оба жители заповедника, идут по следу сбежавшего с кордона бобра Амика уже несколько дней. На их пути происходит множество приключений, и они встречают много хороших и разных людей и зверей.


Как загасить звезду

Телеведущая Алина совсем запуталась в личной жизни. Любит она Олега Лосского, исполнительного продюсера их телеканала, но почему-то поддалась ухаживаниям босса Олега, известного на всю страну ведущего программы «Вызов времени» Аркадия Абдулова. Девушка не знает, что Олег просто уступил возлюбленную шефу за кругленькую сумму и затеял с ней ссору, чтобы разрыв выглядел естественно. И все бы ничего, если бы после их ссоры Олега не нашли под балконом мертвым. Оперуполномоченный измучил Алину своими подозрениями, Абдулов успел побывать за решеткой, а расследование все стоит на месте.


Генри Томас Бокль. Его жизнь и научная деятельность

Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф. Ф. Павленковым (1839–1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.


Иеремия Бентам. Его жизнь и общественная деятельность

Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф. Ф. Павленковым (1839–1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.


Отец Александр Мень

Отец Александр Мень (1935–1990) принадлежит к числу выдающихся людей России второй половины XX века. Можно сказать, что он стал духовным пастырем целого поколения и в глазах огромного числа людей был нравственным лидером страны. Редкостное понимание чужой души было особым даром отца Александра. Его горячую любовь почувствовал каждый из его духовных чад, к числу которых принадлежит и автор этой книги.Нравственный авторитет отца Александра в какой-то момент оказался сильнее власти. Его убили именно тогда, когда он получил возможность проповедовать миллионам людей.О жизни и трагической гибели отца Александра Меня и рассказывается в этой книге.



Святой великомученик и Победоносец Георгий

Русский народ так любит святого Георгия Победоносца, что, подобно своему «любимцу», святителю Николаю, словно бы усыновил его. Даже греческое имя этого святого обрусело на нашей земле: Егорий, Юрий — так по-русски зазвучало имя «Георгий». Вот и получается, что в дни памяти Георгия Победоносца (9 декабря и 6 мая) празднуют свои именины и Георгии, и Юрии, и Егоры.В книге повествуется житие святого великомученика Георгия Победоносца.Для детей младшего школьного возраста.


Преподобного отца нашего Нила подвижника, письма

Nili Ascetae Epistolarum Libri 4, Interpr. Leon. Allat. Romae 1668. Lib 1. Оп.: Преподобного отца нашего Нила подвижника, письма // Христианское чтение, издаваемое при Санктпетербургской духовной академии. Часть 1, СПб. 1845 Марцеллину Монаху.


Византийские отцы V-VIII веков

Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.


Вызов православного традиционализма

Свято-Филаретовская школа в 1997 г. провела большую научно-богословскую конференцию «Живое Предание», специально посвященную искажениям Предания Церкви в таких явлениях церковной жизни, как фундаментализм и модернизм (См. Материалы международной богословской конференции «Живое предание», М., Свято-Филаретовская школа, 1999). Тема эта, конечно, отнюдь не исчерпана. Более того, проблема религиозного фундаментализма выходит далеко за пределы не только Русской церкви, но и христианства вообще. Так, в 1992 г. вышел специальный выпуск известного журнала «Консилиум» с симптоматичным названием «Фундаментализм как вселенский вызов» — названием, хорошо отражающим масштабы этой проблемы.