Странички трезвости - [3]

5 января. Литургическое чтение: Лк 17, 3–10

Долгое время я пытался бороться с алкоголизмом, противопоставляя ему Церковь и церковную жизнь. Я использовал моменты участия в святых Таинствах, чтобы дать очередной зарок, я совершал долгие многодневные поездки в отдаленные монастыри и обители, выстаивал многочасовые монастырские службы, постился со всей строгостью устава. Результат был всегда один и тот же: я начинал пить! Один раз я напился прямо в электричке по дороге из Троице-Сергиевой Лавры! Я не понимал одну простую вещь: нельзя просто «починить» себя. Отказ от алкоголя предполагает пересмотр всего мировоззрения, в том числе - религиозного. Не раз я слышал, что другие пьяницы получали исцеление благодаря церковной молитве. У меня нет оснований не верить этому. Но в моем случае церковь просто стала частью системы отрицания: я пил – я боролся с водкой и «каялся» – я опять срывался… Замкнутый круг! Если честно, в АА я пришел от отчаяния. Я был наслышан, что это чуть ли не секта, что АА родом из Америки, но у меня просто не оставалось выбора. Чудо пришло оттуда, откуда я его никак не ожидал. Много позже я вспомнил дерзновенные слова Писания: «Дух дышит, где хочет». Из истории АА я знаю, что его основатель – Билл Уилсон вместе со своими друзьями-сподвижниками отделился некогда от христианского методистского движения «Оксфордские группы». Он инициировал движение, которое не называло себя Церковью и принимало людей любых религиозных взглядов. Это было мудрое решение, ведь нерелигиозный алкоголик едва ли пойдет в церковь, а религиозному полезно немного пересмотреть свою религиозность, раз она не приносит доброго плода. Билл Уилсон гениальным чутьем основателя изменил первоначальный «оксфордский» лозунг: «Обрети Бога, и ты обретешь трезвость» на другой, который мне, алкоголику, многое объяснил: «Обрети трезвость, и ты обретешь Бога». В Церкви я искал не Бога, а спасения от вина. Я нашел трезвость в АА, узнал, что «…перестать пить – это всего лишь начало» («Анонимные Алкоголики» с. 18). И теперь я знаю, что мне предстоит заново найти моего Бога, заново начать жизнь в моей любимой Православной Церкви. Сегодняшний евангельский призыв: «…Когда исполните все повеленное вам говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать» (Лк 17, 10) – вдохновляет меня: я делаю то, что должен был делать. Сам Господь направляет и оберегает мою жизнь, мне надо только идти вперед и ничего не бояться.

6 января. Рождественский сочельник. Память преподобного Николая монаха (IX в.)

В период Нового года и Рождества я стараюсь чаще ходить на собрания АА, чем обычно. Почему? В прошлом этот период был для меня якобы законным поводом напиться. Все ведь пьют на праздники! А чем я хуже?! В моменты эмоционального напряжения и стресса, или же в период душевного подъема, когда алкогольные механизмы готовы запуститься вновь, и я становлюсь особенно уязвимым для болезни, я принимаю лекарство (группы поддержки и общение с наставником) чаще, чем в другое время. Я делаю это, чтобы сохранить подаренную мне трезвость и не поддаться самообману. «Большинство алкоголиков… теряют возможность выбора во всем, что связано с выпивкой. Наша так называемая сила воли практически перестает существовать. В определенное время мы теряем способность восстановить в памяти во всех подробностях то унизительное состояние, которое мы испытывали, и те неприятности, случившиеся всего лишь неделю или месяц тому назад. И мы оказываемся беззащитными перед первой рюмкой» («Анонимные Алкоголики», с. 23). Сегодня на группе я заметил плакат с поговоркой: «Для меня одной рюмки слишком много, а 30-ти мало». Наши меткие поговорки и присловья, которые в виде табличек развешены на стенах, не раз выручали меня.

Сегодняшний святой, Николай-монах был военачальником при византийском царе Никифоре I. Накануне битвы с болгарами, куда он был послан, Николай подвергся искушению от одной женщины, но мужественно ему воспротивился. В кровопролитной битве погибли почти все его соратники, а Николай остался жив. Ему было открыто в видении, что жизнь ему дарована за победу над плотским искушением. Я знаю, что алкоголизм сильнее меня, поэтому я не ввязываюсь в неравную борьбу, я просто избегаю тех мест, где есть алкоголь. Так я оказываюсь в «безопасном месте», так я побеждаю мою смертельную, властную, сбивающую с толку болезнь. Моя награда – жизнь и духовный рост, движение вперед изо дня в день. Старшие друзья по АА не раз предупреждали, что многие возвращались в алкоголизм из-за блудных дел. Господи, по молитвам преп. Николая, помоги мне оставаться сегодня в трезвости и целомудрии. Благослови соединиться с Тобой и Твоей Церковью в божественной Евхаристии в великий день Твоего Рождества.

7 января. Рождество Господа Иисуса Христа

«Самым главным фактом является ни что иное, как появление у нас глубокого и действенного опыта, который коренным образом изменил наше отношение к жизни, к друзьям и ко всему Божьему миру. Самое главное в нашей жизни сегодня – абсолютная уверенность в том, что Создатель совершенно чудодейственным способом вошел в наши сердца и жизни. Он сумел совершить для нас то, что мы никогда не смогли бы сделать сами» («Анонимные Алкоголики», с. 24). Сегодняшний Великий праздник, день рождения Господа нашего Иисуса Христа, – это воспоминание о том, как Создатель совершенно чудодейственным способом вошел в жизнь мира, воплотился, «зрак раба прияв». Это вселенское событие произошло не во дворце, не в белокаменных палатах, а в маленьком тесном сарае. Дева Мария и обрученный ей муж, Иосиф, пришли в Вифлеем, чтобы внести своим имена в список подданных кесаря. У Марии начались схватки, но свободного места для нее не нашлось, кроме известняковой пещеры, предназначенной для скота. Тут, под блеянье овец и мычанье коров, и родился младенец Христос. «Таинство странное вижу и преславное, – с удивлением воспевает святая Церковь, – Небо – вертеп; Престол Херувимский –Деву; ясли – вместилище, в них же возлеже невместимый Христос Бог, Егоже воспевающе, величаем!». Не так ли произошло и мое рождение в новую, трезвую и вдохновенную жизнь. В тесной бедной комнатушке, в каком-нибудь подвале реабилитационного центра, среди пьяниц, за чашкой чая пришло спасение мое и миллионов других алкоголиков, разбросанных по всему лицу земного шара. Спасение пришло оттуда, где, казалось бы, невозможно его было ожидать. Волхвы, мудрецы с Востока принесли дары Богомладенцу Христу: золото, ладан и смирну. Мой маленький, скромный, но драгоценный дар Тебе, любящий и кроткий Господь, – это моя трезвость, это моя благодарность, это мое смиренное сознание своего бессилия и того, что без Тебя я не смогу остаться в трезвости и целомудрии. Моя сегодняшняя молитва о тех, кто погиб от «этой страшной болезни», о тех, кто, блуждая впотьмах, ищет дорогу к трезвости, о тех, кто обрел ее. Спасибо, Господи, за этот удивительный праздник!