Стихотворения и поэмы - [120]

Шрифт
Интервал

Бегут! Задержка их погубит!
Магнаты — впереди других,
Л в Польше много было их,
И путешествовать пан любит.
5
А по усадьбам и по селам
Смешки веселые слышны.
Гудит народ, подобно пчелам,
Хохочет: драпают паны.
Ему немного страшновато —
Война идет ведь как-никак!
В фашисте ты не встретишь брата,
Он, может, злей, чем пан-поляк.
Но ведь подобного несчастья
И не бывало никогда,
Чтоб мы тут долгие года
Страдали под немецкой властью.
6
Тут Беларусь. Воюя с Польшей,
Нагрянут немцы. И от них
Еще мучений будет больше,
Чем от своих панов лихих.
И так в хребет впились налоги,
Без них и шагу не шагнешь:
Плати за рынок, за дороги,
За хлев, за тын — сплошной грабеж!
А взять осадников вот этих —
Всех задушили, палачи!
Забрали все, а ты молчи!
И нет от них житья на свете.
7
Теперь небось паны притихли,
И нет в них резвости былой.
И все Микодымы и Михли
Сидят, как мыши под метлой.
Грустят, что песенка их спета,
Что гаснут с каждым днем мечты.
И пан Пшебора скрылся где-то,
И Глынка-пан шмыгнул в кусты.
В народе ж вести друг за другом
Несутся, как ручьи весной,
Шумят, как ветер пред грозой,
Когда он ивы гнет над лугом.
8
И в Петрушах везде волненье,
Но уж не то, что у панов!
Тут знают: близко исполненье
Мечтаний и заветных снов.
Тут праздника ждут неустанно,
Нет суеты и криков тут:
Подходит час, они воспрянут
И жатву счастья соберут!
К Авгену ж ходят за вестями:
Не слышно ль новости какой
Насчет войны еще одной?
И что там с беглыми панами?
9
Мой дед Кутейка вновь на сцене,
И ходит гоголем старик!
Он рад желанной перемене —
Свет от нее в сердца проник.
Народ к одной лишь вести чуток,
Хоть новостей летит поток.
И дед, скрываясь в свой закуток,
Все смотрит, смотрит на восток.
Оттуда ждут спасенья люди,
И слух живет в сердцах людских,
Что будут тут большевики,
Друзья и праведные судьи.
10
Частенько дед мой по задворкам
Бежит в свой тайный уголок,
И ловит каждый звук и зорко
Глядит с надеждой на восток.
И слышится ему, что где-то
Там пушки вдалеке гремят.
Пусть слух обманывает деда —
Обману этому он рад.
Народ шумит, к борьбе готовый:
Куда идти, путем каким?
Коль панской власти нет над ним,
Так нужно строй наладить новый.
11
Неслись событья, как мгновенья,
Неудержимой чередой,
И обсудить все их значенье
Не успевает люд простой.
Одно для деда ясно стало:
Что под нагрянувшей грозой
Власть панская не устояла
И строй тут должен быть другой.
И все так думали о панстве,
Ну, хоть бы наш рыбак Сымон.
Тут снова появился он
И говорит: «Довольно странствий!»
12
Советует друзьям, что надо
За паном Богутом следить
И все пути отрезать гаду,
Чтобы его не упустить.
И двор его берут заране
Под наблюденье Петруши,
Ведут надзор со всем стараньем,
На совесть, прямо от души.
И ликованья не скрывает
Перед народом наш рыбак,
И, на панов подняв кулак,
Он громко песни распевает.
13
«Как на ярмарку вдвоем
Текла едет с Лукашом.
Чарку выпили и две,
Зашумело в голове.
Рада бабка, дедка рад,
Едут с ярмарки назад.
Конь под горку взял разбег,
Бабка с санок прямо в снег.
Бабка голос подает,
Но не слышит дед ее.
А проехав верст пяток,
Ей кричит: «Вот наш домок!»
14
«Ой, старец был рад,
Что пережил март.
Ясный май подошел,
Старец в землю ушел.
Так и ты, пан, часто
Своей силой хвастал.
Нос задирал,
Да все растерял.
Поздно иль рано
Спрошу я у пана:
Где мой дворик, мой домок,
Где мой терем-теремок?»
15
«Я рыбак, я бобыль,
Старый здешний житель.
Вы взгляните на мой бриль,
Прошу вас, взгляните!
Стар он так же, как и я,
Из ржаной соломы.
Мы с ним старые друзья,
Давненько знакомы.
Я на панский капелюш
Бриль свой не сменяю.
Не замай меня! Я дюж!
Я хозяин в крае!»
16
В те дни Марина к бабке с дедом
Приходит вдруг из Буяков.
Ей захотелось их проведать,
Как самых близких свояков.
Побыть хотелось ей с друзьями,
Послушать разных новостей.
Тут много ей пришло на память,
Тут дорог каждый угол ей.
Дед шутит: «Пан промок от поту,
Сидит тихонько, сам не свой,
Сидит ни мертвый ни живой
И уж не ходит на охоту».
17
Потом он ласково заметил:
«Живи, Маринка, с нами вновь!
Другой повеял нынче ветер
И с наших спин согнал панов.
Все разбежались, словно мыши,
А кто остался, тот примолк.
Сидит и, притаясь, чуть дышит,
И мягким сделался, как шелк.
Даст бог, их песня будет спета,
Вот в гроб я пана уложу
И табачок свой посажу,
Давненько я задумал это».
18
«Словам бы вашим, дедко милый,
Дойти до боговых ушей:
Дождаться б только мне Данилы,
И жить бы стало веселей.
А где он? Что с ним в панском плене?
Вестей ведь нету никаких!
Пропал он, как иголка в сене,
И, может, нет его в живых…»
Слезу роняет молодица…
И вдруг движенье, шум кругом,
И раздается весть, как гром:
Отныне сметена граница.
19
Несется весть из хаты в хату,
Народу сердце веселя,
Ведь брат идет на помощь брату —
Ведь край один, одна земля!
А всех осадников орава,
Все эти пришлые паны
На землю не имеют права,
Хозяйничать здесь не должны!
Как перед праздником, до света
Народ встает встречать братов…
И сердцу горячо от слов
Любви, и дружбы, и привета.
20
Народ разбужен, словно громом,
Впервые он за двадцать лет
Себя почувствовал как дома,
Родился будто вновь на свет.
Сошла тревога с лиц унылых,
И блеска глаз не погасить!
Давно мечта в сердцах бродила —
К востоку путь свой обратить.
И вот настало это чудо!
Пора на новый мир взглянуть,
Жизнь по-иному повернуть,

Еще от автора Янка Купала
Бондаровна

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Павлинка

Янка Купала стоял у истоков белорусской национальной драматургии. В его первой пьесе «Павлинка» (1912) решается традиционный для драматургии мотив разоблачения шляхетской горделивости, ограниченности. Действие разворачивается кругом дочки Степана Криницкого Павлинки, деревенского учителя Якима Сороки и тщеславного шляхтича Адольфа Быковского. Павлинка и Яким — представители молодого поколения — олицетворяют лучшие черты этого поколения, его стремления к новому образу жизни.


Она и я

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Трясина [Перевод с белорусского]

Повесть «Трясина» — одно из значительнейших произведений классика белорусской советской художественной литературы Якуба Коласа. С большим мастерством автор рассказывает в ней о героической борьбе белорусских партизан в годы гражданской войны против панов и иноземных захватчиков.Герой книги — трудовой народ, крестьянство и беднота Полесья, поднявшиеся с оружием в руках против своих угнетателей — местных богатеев и иностранных интервентов.Большой удачей автора является образ бесстрашного революционера — большевика Невидного.


Курган

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Зимой

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Испанские поэты XX века

Испанские поэты XX века:• Хуан Рамон Хименес,• Антонио Мачадо,• Федерико Гарсиа Лорка,• Рафаэль Альберти,• Мигель Эрнандес.Перевод с испанского.Составление, вступительная статья и примечания И. Тертерян и Л. Осповата.Примечания к иллюстрациям К. Панас.* * *Настоящий том вместе с томами «Западноевропейская поэзия XХ века»; «Поэзия социалистических стран Европы»; «И. Бехер»; «Б. Брехт»; «Э. Верхарн. М. Метерлинк» образует в «Библиотеке всемирной литературы» единую антологию зарубежной европейской поэзии XX века.


Горе от ума. Пьесы

В том 79 БВЛ вошли произведения А. Грибоедова («Горе от ума»); А. Сухово-Кобылина («Свадьба Кречинского», «Дело», «Смерть Тарелкина») и А. Островского («Свои люди — сочтемся!», «Гроза», «Лес», «Снегурочка», «Бесприданница», «Таланты и поклонники»). Вступительная статья и примечания И. Медведевой. Иллюстрации Д. Бисти, А. Гончарова.


Учитель Гнус. Верноподданный. Новеллы

Основным жанром в творчестве Г. Манна является роман. Именно через роман наиболее полно раскрывается его творческий облик. Но наряду с публицистикой и драмой в творческом наследии писателя заметное место занимает новелла. При известной композиционной и сюжетной незавершенности новеллы Г. Манна, как и его романы, привлекают динамичностью и остротой действия, глубиной психологической разработки образов. Знакомство с ними существенным образом расширяет наше представление о творческой манере этого замечательного художника.В настоящее издание вошли два романа Г.Манна — «Учитель Гнус» и «Верноподданный», а также новеллы «Фульвия», «Сердце», «Брат», «Стэрни», «Кобес» и «Детство».


Американская трагедия

"Американская трагедия" (1925) — вершина творчества американского писателя Теодора Драйзера. В ней наиболее полно воплотился талант художника, гуманиста, правдоискателя, пролагавшего новые пути и в литературе и в жизни.Перевод с английского З. Вершининой и Н. Галь.Вступительная статья и комментарии Я. Засурского.Иллюстрации В. Горяева.