Среди тибетцев - [29]

, то есть феодалов, в сопровождении сына, племянника и большой свиты, и пригласил меня с мистером ** в свой замок, расположенный на великолепном горном отроге в 1000 футов над лагерем, практически на одном уровне со сверкающими ледниками и ледопадами¹⁵⁰ на другом берегу Бхаги. Туда мы и отправились следующим утром, преодолев непростой подъем. Этот замок отличался от тех, что мы видели в Лехе и Стоке лишь тем, что некоторые маленькие окна были застеклены голубым стеклом. В семейном святилище помимо обычных изображений Будды и буддийской триады в натуральную величину было также женское божество ― изготовленная в индийском городе Джалландхар¹⁵¹ копия статуи королевы Виктории в молодости, весьма подобающее владение для высшего правительственного чиновника в Лахуле. Тхакур Хара Чанг оказался богатым и влиятельным человеком, а также ярым буддистом, который всеми силами препятствовал работе миссионеров Моравской церкви в долине. Тропинка, ведущая вниз к основной дороге, тянулась через поля ячменя и гречихи, по обе стороны от нее росли розы, крыжовник и множество чудесных полевых цветов.

Гомпа в Кайланге

Покинув Дарча, мы продолжили путь по неописуемо грандиозному ландшафту. Тропа, проложенная по краю скалы, или высеченная в ней на высоте от 1000 до 3000 футов над грохочущей Бхагой, находится на расстоянии выстрела от величественного горного массива, отделяющего ее от реки Чандра. Склоны этого массива почти полностью скованы льдом и укрыты снежными полями, над которыми вздымаются голые скальные вершины высотой от 21 000до 22 000футов. Этот регион ― воистину «снежная обитель», и громадные ледники заполняют каждую впадину. Во влажной среде благоденствуют растения, повсюду растут полевые цветы и папоротники, а в долине над искусственными плантациями возвышаются группы карандашных кедров. Пшеница созревает на высоте до 12 000футов. На горных отрогах примостились живописные деревеньки, утопающие в зелени фруктовых садов, пейзаж разнообразят чод-тены и белостенные гомпы с развевающимися флагами, замки феодалов венчают горные отроги, а высоко в горах, среди величественных ледников и густой зелени находится важнейший в Лахуле торговый, административный и миссионерский центр ― деревня Кайланг, раскинувшаяся на горном уступе в тысяче футов над Бхагой, неистово несущей свои сияющие на солнце пенные воды вниз по долине.

Долина Лахул, являющаяся частью Британского Тибета, расположена на высоте 10 000футов. Она расцвела под британским владычеством, население значительно увеличилось, в Кайланге поселились индуистские купцы, ведущий в Центральную Азию через Лахул путь становится все более популярным среди пенджабских торговцев, а миссионеры Моравской церкви благодаря более прогрессивной системе орошения и созданию резервуаров для воды значительно увеличили площадь пахотных земель. Населяют Лахул в основном тибетцы, однако в нижних деревнях прослеживается явное смешение индуизма и буддизма. Тем не менее за последние двадцать лет все гомпы были восстановлены и расширены. Зимой глубина снежного покрова составляет 15 футов, и на протяжении четырех или пяти месяцев долина остается практически отрезанной от остального мира из-за непроходимости перевала Ротанг.

У подножия деревни Кайланг, построенной в несколько ярусов на крутом склоне горы высотой 21 000футов, расположены здания моравской миссии ― длинные, низкие, побеленные сооружения простейшей конструкции, спроектированные и возведенные немецкими миссионерами. В большом здании с глубокой верандой, единственном месте, где зимой можно читать проповеди, разместились церковь, три комнаты для каждого из миссионеров и две гостевые комнаты. В саду находятся типография, лечебный кабинет и кладовая (запасы привозят раз в два года), а также еще одна гостевая комната. Сразу за оградой и вокруг нее стоят дома, где зимой останавливаются христиане, спустившиеся со своими овцами и скотом с горных ферм. Обстановка в домах скромная, там очень чисто и опрятно. Гостевые комнаты и одна или две комнаты тибетцев были украшены гравюрами, вырезанными из газеты «Иллюстрированные лондонские новости»¹⁵², однако стены в комнатах миссионеров оставались такими же девственно белыми, как у самых бедных пасторов на моей Родине. Сад, расцвеченный удивительно крупными цинниями¹⁵³, гвоздиками, петуниями¹⁵⁴ и засаженный европейскими деревьями ― настоящий оазис. Я прожила в нем несколько недель, поставив палатку под ивой, покрытой, как и многие другие деревья, липкой и сладкой жидкостью¹⁵⁵, которой было так много, что она капала на крышу палатки, а люди собирали этот сок и использовали как мед.

Группа миссионеров состояла из мистера и миссис Шрив, которые прибыли недавно и были направлены на работу в отдаленное поселение Пу, а также мистера и миссис Гейде, проживших в Тибете почти сорок лет, главным образом в Кайланге, и ни разу не побывавших за это время дома. «Живи просто, думай о высоком» ― таков был их девиз. У миссионеров было много книг и периодических изданий, их читали очень внимательно и вдумчиво. Эти замечательные люди знали обо всех новейших идеях в богословии и естествознании, были в курсе последних политических и социальных событий и самых современных веяний в европейском искусстве, будто только что покинули Европу. У миссис Гейде не было прислуги, так что, завершив домашние и миссионерские дела, долгими зимними вечерами, когда не было надобности писать письма, она занималась пошивом одежды и рукоделием, пока ее муж читал вслух до полуночи. Во время моего визита (это было в сентябре) подготовка к зиме шла полным ходом. Штабеля дров росли день ото дня. Во двор фермы сносили сено, срезанное серпами на крутых горных склонах, из яблок вырезали сердцевину и сушили кружки на солнце, мариновали огурцы, делали уксус, запасали картофель, солили мясо.