Среди кочевников Северной Австралии - [51]

Мы шли однажды по берегу моря, и старый юленгор, сопровождавший меня, рассказал легенду о раковине наутилуса. «Мы называем ее лунной ракушкой», — сказал он. Я спросил, какое отношение она имеет к луне, и старик пояснил, что старая луна каждый месяц умирает и бросает свой скелет-раковину в море. Через несколько дней ее дух возрождается в молодом месяце. Тогда мне стало ясно, почему, увидев в небе молодую луну, юленгор радостно оповещает об этом стойбище, и мужчины, женщины и дети радуются, как будто к ним вернулся друг, которого они давно не видели.

В давние времена у горного озера появился человек. Он построил хижину и жил себе, не зная ни горя, ни печали: кругом было так красиво, и хорошей пищи ему хватало. Но захотелось этому человеку на небо. По ночам Вечерняя Звезда, отражаясь на легкой зыби лагуны, так манила к себе, что старик не выдержал и взобрался на небо. Он решил: «Буду жить среди звезд и сверкать ярче всех, пока не состарюсь, а когда умру, вселю свой дух в новое тело».

Нгалинди — так юленгоры называют луну — растет, переходя от младенчества к полной зрелости — полнолунию; потом наступает старость й смерть. Нгалинди бросает свой старый скелет в море, и люди находят раковины наутилуса. Этот цикл длится четыре недели — лунный месяц, который начинается с появлением младенца Нгалинди — новой луны.

Олицетворение мифических предков, солнца луны, и звезд настолько распространено в фольклоре австралийских аборигенов, что, если не считать приписываемых им некоторых сверхъестественных способностей, герои легенд могут вполне сойти за обычных юленгоров. Я спросил однажды: «Может быть, все звезды— мужчины и женщины, и на небе живут такие же люди, как на земле?» — «Никто этого не знает», — ответили мне. Юленгоры полагают, что раньше небесные тела обладали свойствами живых существ, а теперь превратились в духов, воплощенных в свет. И среди них есть много таких, которых человек еще не видел.

Черную сороку юленгоры называют гувак. Говорят, что она садится на насест среди звезд. Юленгоры считают, что сороки кормятся на земле, а после захода солнца улетают на небо. Родоначальниками этих сорок были трое мужчин, которых создали Джункгова. Прародительницы послали их в Блю-Мад-Бей и Арнхем-Бей, чтобы подготовить участки, где будут проводить обряды еще не появившиеся на свет орды. Выполнив поручение, мужчины вернулись к Джункгова и обратились к ним со странной просьбой:

— Мы сделали свое дело и теперь хотим летать над землей и в небе.

— Ну а почему бы вам не пойти с нами на запад, — сказали Джункгова.

— Нет, мы не хотим больше ходить пешком. Мы кончили работу и собираемся свободно летать где нам вздумается и посмотреть другие места.

Тогда Джункгова предложили:

— Если вы хотите увидеть новые места, ступайте на запад и подготовьте кстати участки для новых орд.

— Нет, мы подготовили уже три участка. Не желаем больше ходить. Хотим летать. Дайте нам крылья.

Джункгова опять попытались отговорить их:

— Если у вас вырастут крылья и вы полетите, как птицы, чем же вы будете питаться?

Но гуваки ждали этого вопроса. «Мы будем клевать плоды кешью, наблюдая за тем, чтобы больше их не ели».

Наконец Джункгова согласились и превратили мужчин в птиц, которые могли питаться дикими ядовитыми плодами кешью. Поэтому юленгоры сорок не едят. В тихие ночи иногда можно услышать одинокие крики гувака. Говорят, что они поют, летая среди звезд.

Через некоторое время после того, как Джункгова начали свою созидательную работу, им вслед из царства духов были посланы две лодки с птицами и животными. Охранять эти лодки было поручено мифическим существам Джулпанам. Они старались идти по тому же пути, по какому Джункгова пришли в Порт-Брэдшоу. Но, «так как лодка Джункгова не оставила на воде следов», они сбились с пути и увидели землю на тридцать миль севернее того места, куда направлялись. По морю катились высокие волны, и удобное место для высадки найти было невозможно. Поэтому они решили пристать к западному берегу Арнхемского мыса. Но прибой перевернул обе лодки. Все рыбы, дюгони, черепахи и морские змеи остались в воде, а птицы и пресмыкающиеся выбрались на берег, даже не зная, хорошо это или плохо. Некоторые птицы, добравшиеся до берега, поселились в горах или джунглях, другие остались на берегу — кому как хотелось. Так они живут и размножаются и по сей день.

Выполнив эту миссию, Джулпаны задумались, что бы еще сделать. Один из них сказал: «Давайте улетим на небо и разобьем лагерь среди звезд». Эта мысль всем понравилась, и они покинули землю. Теперь их можно видеть на небе — это Плеяды. На следующее утро предводительствующий Джулпан предложил: «Давайте выдолбим две новые лодки. В одной будут плавать мужчины, в другой — женщины. Они станут добывать для нас пищу». С тех пор женщины ходят на охоту отдельно от мужчин и собирают улиток и мелких животных. Мужчины занимаются этим редко, только при желании. Им правится охотиться на кенгуру, эму, дюгоней, черепах и ловить рыбу. Джулпаны объявили, что такое разделение труда следует поддерживать и на земле, поэтому забота о еде у аборигенов лежит в основном на женщинах.