Среди кочевников Северной Австралии - [32]

При головной боли нужно сесть против ветра перед костром, в который бросают гнездо белых муравьев с мангровового дерева. Подышав дымом этого костра целый день, больной исцеляется. Аборигены говорят: «Болезнь не любит дыма. Она убегает через глаза, нос и уши». Один старик, слушавший вместе со мной рассказ о способах лечения, простодушно заметил: «Он задымился».

Жаждущий исцеления должен обратиться к звездам, водяному смерчу или духам предков. Смерч — единственная видимая связь земли с небом. Если водяной смерч услышит мольбу, он пошлет больному луч света. Это значит, он упросил предков больного вылечить его. Духи являются к нему во сне и обещают послать выздоровление. Утром он просыпается и объявляет: «Я поправлюсь».

Обращаться можно также к падающей звезде — ларрпану, которая посылает прохладный туман, облегчающий страдания. Когда звезда летит по небу, оставляя за собой хвост, это значит, что дух предка спешит на чей-то зов.

Если больной случайно окажется поблизости от тотемного источника орды, он погружается в него и просит исцеления у мифического змея. И хотя юленгор не видит духа, дух, по мнению аборигенов, выходит из своего убежища, облизывает больного и возвращает ему здоровье. Если тотемный источник далеко, юленгоры вырывают в песке яму, больной становится туда, и его облипают водой или обсыпают песком. Друзья садятся рядом, поют песнь о сотворении человека и просят змея о помощи.

ИСКУССТВО, РЕМЕСЛО, ПЕСНИ

В моей кузнице стоял абориген-охотник в наряде, который дарует нам природа. Он держал несколько охотничьих копий и смотрел на искры, летящие из горна. Гость пришел с гор за Каледон-Беем. Указав на небольшой кусок металла, он попросил: «Дай мне железо, пожалуйста». Через неделю я увидел готовое копье. Сколько терпения и сил понадобилось, чтобы смастерить копье с острыми, как бритва, краями и идеально гладкой поверхностью, если учесть, что под руками у охотника были только камни и старый томагавк.

Остается загадкой, почему аборигены не смогли сами открыть металл — ведь Австралия богата рудами! Юленгоры до сих пор изготовляют орудия труда из камня, острых раковин, костей и дерева. Этими грубыми инструментами они мастерят копья, плетут мешки, вьют веревки, изготовляют раскрашенные тотемы, браслеты и пояса.

Теперь все эти материалы Постепенно вытесняются металлами. Впервые аборигены познакомились с металлом в семнадцатом веке, когда на побережье Арнхемленда прибыли европейцы. С тех пор здесь побывали макассарцы, белые торговцы, японцы, искатели приключений и миссионеры. Из всего, что они привозили, юленгоры больше всего ценили ножи, топоры и другие железные предметы. Они сжигали люгеры, чтобы снять с них металл. Даже старые рельсы, на которых рыбаки устанавливали котлы для варки трепангов и потом бросали, не пропадали зря: аборигены разрезали их на куски и вытачивали из них наконечники для копий, ножи и своеобразные лопаты. Водопроводные трубы, медное и бронзовое оборудование, снятое с разбитых судов, превращается в руках аборигенов во всевозможные инструменты. Ножи и копья они умудряются мастерить вручную из старых топливных котлов. Они вылавливают плавающие в море ящики, вытаскивают гвозди и делают из них рыболовные крючки и гарпуны.

Копья часто ломаются, их теряют или дарят. Поэтому на наконечники и древки всегда большой спрос. У аборигенов существует по крайней мере двадцать видов копий, изготовляемых из дерева и камня. Самое опасное оружие — копье с наконечниками из шипов ската. Старинные боевые и охотничьи копья делаются из древесины твердой породы; ее обстругивают и выскабливают раковинами и острыми камнями. Древки выпрямляют над огнем, потом раскрашивают. Копья всегда наготове торчат в песке, рядом с ветровым заслоном, так как могут понадобиться в любую минуту.

При необходимости копья изготовляются на скорую руку из простейших материалов. Помню, однажды мы плыли на лодках по морю в сильный шторм; из-за дождя ничего не было видно, мы выбились из сил, но наконец нашли укрытие за островом Уэссел. Мои попутчики отправились на поиски пищи. Их копья смыло волной за борт, и я не представлял себе, как они будут охотиться. К вечеру они вернулись с парой небольших скатов и маленькой акулой. Я спросил, как им удалось их выловить, и один охотник спокойно ответил: «Я нырнул и поймал их руками». Пока рыба жарилась, молодой абориген вытащил несколько ржавых гвоздей из выброшенной на берег доски, выпрямил их зубами, потом привязал к концу палки — и копье было готово, а на следующее утро этим копьем он убил четырех двухфунтовых рыб.

Охотники бросают копья при помощи особого приспособления — копьеметалки, называемой мангалом. Она намного увеличивает силу броска. Это деревянная доска длиной три фута и шириной два-три дюйма. Охотник держит мангал между указательным и средним пальцами руки так, что один его конец упирается в ладонь. На противоположном конце мангала имеется маленький крючок или шип из твердой древесины, прочно прикрепленный к доске шнурком и клеем; крючок входит в небольшую выемку на конце копья. Исходное положение для броска: