Среди кочевников Северной Австралии - [22]

Шрифт
Интервал

а птиц Native companion[11], издающих гортанные звуки, — gorral-kor. В мелодическом пощелкивании коричневого фазана можно различить звуки вик-вик, поэтому фазан называется wik-ivik.

Юленгоры часто используют шутливые, образные сравнения. О человеке, который никогда не уходит далеко от своей орды, а если в кои-то веки и навестит друзей, то стремится поскорее вернуться домой, говорят maia-rang, что значит «застрявшая в грязи палка». Mala-rang — подросток, который не играет с мальчиками своего возраста, а ходит по пятам за матерью.

Если человек приходит к друзьям и хочет сообщить важные новости, он ждет, пока не затихнет разговор, и тогда таинственно замечает: «Поглядите во время отлива на берег и увидите кое-что». Слушатели сейчас же настораживаются и просят его рассказать, в чем дело. В каждом стойбище есть свои смутьяны, они то обвиняют кого-нибудь в чем-либо, то сеют слухи, то разжигают ссоры. И когда они уж слишком надоедят, им говорят: «Пойди-ка, поживи один, пусть ветер прочистит твои волосы».

У юленгоров очень развит язык жестов. Я записал более двухсот простых знаков, обозначающих обычаи, имена, вопросы, указания, родственные отношения.

Когда человек поднимает руку вверх и кладет на ладонь голову, это означает стойбище, т. е. ночлег. Если он тычет указательным пальцем в какую-нибудь часть своего тела, значит говорит о москитах. Чтобы изобразить ядовитое жало морского животного, указательным пальцем делают движение вниз и прямо ото рта. Акулу изображают, прикусив зубами палец. Сжатая в кулак кисть и поднятая вверх рука с согнутым указательным пальцем означает мужчину; а тот же жест, сопровождающийся указанием на рост, — мальчика. Чтобы сказать «ой смешной», следует открыть рот, кивнуть головой и показать на этого человека, «он плачет» — потереть глаза кулаком. Когда юленгор сосет указательный палец, он изображает рыбу; надувает щеку и тихонько похлопывает по ней — воду. Легкий удар по горлу означает черепаху; для обозначения различных родов черепах применяются дополнительные уточняющие жесты.

Быстрый удар правой руки по средней части туловища означает поражение копьем человека или зверя. Проводя рукой по лицу сверху вниз, подразумевают засаду или ночное нападение врасплох. Чтобы сообщить о смерти или покойнике, поднимают к лицу руку и сгибают пальцы, как когти. Если кладут руку на голову и опускают пальцы вниз, значит идет дождь. Прижатый к щеке кулак означает яйцо.

При разговоре предложения передаются серией быстро следующих друг за другом движений. Мне приходилось наблюдать, как мужчины, сидя у костра, часами беседуют на языке жестов, иногда только слышится смех, когда рассказывают какой-нибудь смешной эпизод. Возвращаясь в лодке в Йирркала вместе с несколькими юленгорами, я узнал, что в стойбище случилась беда. Мне указали на нескольких человек, махавших руками с утеса. Мы были в миле от берега, и один из сигнальщиков, взяв кусок тонкой коры, начал размахивать ею, чтобы его движения стали виднее. Мои спутники прочли его сигналы и передали мне. Оказалось, что двое из нашего стойбища были убиты из засады около Блу-Мад-Бея. Переводчик не только узнал, кто совершил нападение, но сказал даже, что удалось найти лишь одного убитого, а убийцы скрылись.

Язык жестов применяется и в тех случаях, когда юленгоры готовятся к нападению. Некоторые исследователи пытались доказать, что местные жители передают свои сигналы особыми палочками. На самом же деле эти палочки применяются только для того, чтобы отбивать такт во время пения, а сигнал к нападению дается незаметно взмахом руки.

Как и разговорный, язык жестов живой и развивается при общении с чужеземцами. Говоря о полиции, юленгоры складывают руки и протягивают их немного вперед, как будто на них надеты наручники. Чтобы изобразить макассарские парусные суда, вытягивают руку вперед, сжимают кулак и поднимают большой палец вверх, словно мачту; рассказывая о капитане, придают рукам такое положение, будто держат руль, и покачивают бедрами, как это обычно делается, когда управляют рулем. Чтобы обрисовать белого человека, сгибают руки в локтях, прижимают кисти к груди и затем опускают их вниз перед собой. Изображая ружье, склоняют голову вправо и поднимают в левой руке воображаемый ствол, прищуриваются, как для прицела, и делают вид, что спускают курок. Если провести согнутым указательным пальцем по губам, это будет означать табак. Корову или мясо изображают, прижав к вискам кулаки и вытянув вперед указательные пальцы, как рога.

Однажды я повез Буррамурру в больницу в Дарвин, и через несколько дней, когда его вылечили, мы возвращались назад. Неуверенная походка Буррамурры привлекла всеобщее внимание. Один юленгор долго смотрел на нас, потом начал размахивать руками и махал до тех пор, пока Буррамурра не рассмеялся и не ответил ему также на языке жестов. Оказывается, любопытный юленгор спрашивал Буррамурру, пил ли он виски и где его взял.

Аборигены не умеют записывать свои мысли, но им известна «письменная доска». Мне вручали такие «доски» с затаенным дыханием, как волшебные грамоты. Их назначение — придать больше важности посланию, которое получатель, однако, не может прочесть. На плоской продолговатой дощечке он видит ряд вырезанных линий, кружков и крестиков, иногда слегка подкрашенных красной охрой. После внимательного осмотра дощечки он неизменно подзывает к себе подателя и просит расшифровать послание. Тот любезно исполняет просьбу и поясняет, что один значок — это автор, другой — его брат, а несколько зарубок означают число дней или лунных месяцев; широкая зазубрина передает просьбу предоставить ему лодку или указать численность отряда, готового к нападению. Сообщения, которые я получал на таких досках, неизбежно заканчивались просьбой: «Пожалуйста, пришли мне табак».


Рекомендуем почитать
Остановки в пути. Вокруг света с Николаем Непомнящим. Книга первая

Удивительное дело – большую часть жизни путешествия по России и другим странам были для автора частью его профессиональных обязанностей, ведь несколько десятилетий он проработал журналистом в различных молодежных изданиях, главным образом в журнале «Вокруг света» – причем на должностях от рядового сотрудника до главного редактора. Ну а собирать все самое-самое интересное о мире и его народах и природе он начал с детства, за что его и прозвали еще в школе «фанатом поиска». Эта книга лишь часть того, что удалось собрать автору за время его работы в печати и путешествий по свету.


Инквизиция и инквизиторы во Франции

После Альбигойского крестового похода — серии военных кампаний по искоренению катарской ереси на юге Франции в 1209–1229 годах — католическая церковь учредила священные трибуналы, поручив им тайный розыск еретиков, которым все-таки удалось уберечься от ее карающей десницы. Так во Франции началось становление инквизиции, которая впоследствии распространилась по всему католическому миру. Наталия Московских рассказывает, как была устроена французская инквизиция, в чем были ее особенности, как она взаимодействовала с папским престолом и королевской властью.


С палаткой по Африке

«С палаткой по Африке» — это описание последнего путешествия Шомбурка. Совершил он его в 1956 году в возрасте 76 лет с целью создать новый фильм об африканской природе. Уважение к Шомбурку и интерес к его работе среди прогрессивной немецкой общественности настолько велики, что средства на путешествие собирались одновременно в ГДР и ФРГ. «С палаткой по Африке», пожалуй, наиболее интересная книга Шомбурка. В ней обобщены наблюдения, которые автору удалось сделать за время его знакомства с Африкой, продолжающегося уже шесть десятилетий.


Экватор рядом

Автор прожил два года в Эфиопии. Ему по характеру работы пришлось совершать частые поездки по различным районам этой страны. Он сообщает читателю то, что видел своими глазами. А видел он много: столицу и деревни, истоки Голубого Нила и степи Эфиопского нагорья, морские ворота страны — Эритрею и древний город Гондар. Книга содержит интересный материал о жизни народа и сложных проблемах сегодняшней Эфиопии. [Адаптировано для AlReader].


Туристские приколы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Подставы на дорогах

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Люди в джунглях

Книга Люндквиста «Люди в джунглях» посвящена одному из ранних периодов (1934–1939 гг.) пребывания автора на самом большом, но малонаселенном острове Индонезии — Борнео.


Солнце в декабре

В этой книге писатель Э. Брагинский, автор многих комедийных повестей и сценариев («Берегись автомобиля», «Зигзаг удачи» и др.), передает свои впечатления от поездки по Индии. В живой, доступной форме он рассказывает о различных сторонах ее жизни, культуре, быте.


Африка глазами наших соотечественников

Сборник включает отрывки из путевых записок таджикских, русских, украинских и грузинских путешественников, побывавших в странах Африки с XI по 40-е годы XIX в.


На «Баунти» в Южные моря

Хроника мореплавании в Тихом океане изобилует захватывающими эпизодами, удивительными и нередко драматическими приключениями. Но в этой летописи история путешествия английского судна «Баунти» представляет собой, пожалуй, самую яркую страницу. Здесь нет необходимости излагать ход событий: читатель найдет превосходный рассказ об этом плавании в предлагаемой книге.