Соломон - [11]

Так как строительство храмов на Ближнем Востоке часто делалось по аналогии, археологи попытались найти аналоги Храма Соломона. К всеобщей радости, сохранились глиняные модели святилищ в Израиле и близлежащих регионах. Одна из них была обнаружена в Телль Таинат на севере Сирии и относится к чуть более позднему времени. Этот Храм тоже делился на три части: внутренний двор, собственно храм и «Святая святых», что полностью соответствует танахичес-кому описанию храма Соломона (3 Царств, 6:2–3, 16). Другая глиняная модель из Иордании дополняет сведения о входе в храм, перед которым по бокам стояли две колонны. Конечно же, архитектурные детали и орнаментация реконструируются очень предположительно. Аналогичные глиняным моделям формы колонн встречены во многих местах Израиля начиная с эпохи царя Соломона. Многие исследователи ориентируются на колонны из Хацора, стоявшие у главного входа в крепость. Стиль их капителей обычно определяют как «протоэолийский» (ProtoAeolic). Вполне возможно, что именно так выглядели упомянутые в Ветхом Завете Яхин и Боаз — две колонны у входа в иерусалимский храм.

Мы не знаем, но подозреваем, что на Храмовой горе должны были быть емкости, причем внушительные емкости, для воды. Помимо ритуальной чистоты, вода нужна была для уборки помещений, для удаления пепла, и т. п. Ряд керамических курильниц использовался, по всей видимости, для сжигания ладана. Такие сосуды хорошо известны из раскопок других святилищ.

Всесожжение было самым распространенным в Израиле видом богослужения в Храме. Оно могло свершаться в знак благодарности Господу или в искупление вины перед Ним. При всесожжении туша животного полностью сжигалась на храмовом жертвеннике, за исключением шкуры, которая доставалась священнику (Левит, 7:8). В отличие от более позднего правила, жертвы в Храме могли приносить не только священники. Так, сам Соломон совершал жертвоприношения и благословлял народ.

С богослужениями, проходившими в храме, связан один необычный предмет, приобретенный Музеем Израиля. Это небольшое, около 5 см высоты, изделие из слоновой кости в виде граната или вазы, с высоким вытянутым горлом, украшенным шестью продолговатыми лепестками. Выглядящий массивным корпус имеет небольшое, довольно глубокое отверстие в основании. По всей видимости, оно предназначалось для вставки прута. По плечам сосуда шла гравированная надпись, частично сбитая. Исследователям, тем не менее, удалось ее реконструировать. Текст гласил: «Священный дар для жрецов дома Яхве». Изучение палеографических особенностей надписи позволило отнести ее к середине VIII века до н. э. Позже выяснилось, что, хотя сам предмет подлинный, надпись является более поздней подделкой. Назначение предмета сначала казалось очевидным — дар храму Господа в Иерусалиме, построенному Соломоном. Плод граната, изобиловавший сочными косточками, считался символом изобилия. Он часто упоминается в Библии среди других природных даров, которыми славилась земля Израиля. Гранат был одним из излюбленных мотивов древнееврейского искусства. В 3 Книге Царств (7:42) говорится, что капители двух колонн на фасаде храма были украшены изображениями гранатов. Кроме того, одежду с гранатами носил первосвященник (Исход, 28: 33–34). По мнению исследователей, некоторые обряды в Иерусалимском храме священники отправляли со скипетрами, украшенными гранатами. Текст Ветхого Завета упоминает большой «рогатый» алтарь во дворе храма, использовавшийся для жертвоприношений животных, и малый алтарь для воскурений (3 Царств, 1:50; 2:28–34). «Рогатые алтари», названные так из-за стилизованного завершения углов своих верхних частей, были обнаружены при раскопках Беер-Шевы и Мегиддо.

Насколько Храм был богат? Насколько блистал великолепием? Мы хорошо знаем, что Соломон был богат. Однако все золото, какое нужно было для Храма, приготовил еще его отец. Давид воевал, и награбил он много. Когда читаешь, начинаешь понимать, что Храм евреи действительно сделали по первому разряду:

И отдал Давид Соломону, сыну своему, чертеж притвора и домов его, и кладовых его, и горниц его, и внутренних покоев его, и дома для ковчега, и чертеж всего, что было у него на душе, дворов дома Господня и всех комнат кругом, сокровищниц дома Божия и сокровищниц вещей посвященных, и священнических и левитских отделений, и всякого служебного дела в доме Господнем, и всех служебных сосудов дома Господня, золотых вещей, с означением веса, для всякого из служебных сосудов, всех вещей серебряных, с означением веса, для всякого из сосудов служебных.

И дал золота для светильников и золотых лампад их, с означением веса каждого из светильников и лампад его, также светильников серебряных, с означением веса каждого из светильников и лампад его, смотря по служебному назначению каждого светильника; и золота для столов предложения хлебов, для каждого золотого стола, и серебра для столов серебряных, и вилок, и чаш и кропильниц из чистого золота, и золотых блюд, с означением веса каждого блюда, и серебряных блюд, с означением веса каждого блюда, и для жертвенника курения из литого золота с означением веса, и устройства колесницы с золотыми херувимами, распростирающими крылья и покрывающими ковчег завета Господня.