Соломенный кордон - [84]

Шрифт
Интервал

— Я.

— То-то обличье твое показалось мне знакомым. А где я тебя видела, никак не вспомню. Всю голову разломила, догадываясь. К Вихтору-агроному, значится, приехал. Слыхала, на селе гутарили, что прибыл такой-то растакой-то... а я Вихтора-то хорошо знаю, я Вихтора-то в люльке доглядала. Он мне, Вихтор-то, сродни приходится, — оживленно затараторила она, поправляя платок. На-ко, добрая душа, топорик, ды порезвись, пообогрейся! Да ты не бойся меня-то... ну-ко, ну-ко! — Она всучила мне топор и, заломив деревца, ждала моих действий.

— Что вы, бабушка, такие деревца уничтожить рука не подымется,— решительно отказал я старухе, думая о том, когда это Ведрина в люльке доглядала эта бабка.

— Яй! Ты что же это! Да нешто их уничтожишь? Смотри, вон одну срубили, а от пенька целой пучок отростков тянется. Их уништожишь. Они такие живушшие. Уж сколько лет всем селом рубим...

— За такие дела, кажется, строго наказывают! — не меняя тона, продолжаю я.

— Э-э, наказывают! — отмахивается старуха. — Меня не накажешь. Вот тольти грех на душу принимаю.

— Не рубили бы деревца, и грехов меньше было бы...

Старуха делает вид, что не слышит мою реплику.

— А я вот с председателем поговорю об этом.

— Что ты, что ты! Внучечичек, я сча ухожу...

Она достает веревку и начинает вязать вязанку.

— Я, внучечичек, Вихтора-то в люльке доглядала, он, Вихтор-то, сродни мне, — слащаво тараторит она.

Вязанка получается большая. Старуха вытаскивает несколько деревьев и откладывает в сторону.

— А продолжали рубить, эти не унесете.

— Унясу, родной, унясу. Вот тольти грех на душу.

Я поднимаю вязанку и, цепляясь за кусты, несу к селу. Старуха подобрала оставшиеся дубки и идет следом за мной, бубня себе под нос:

— Я Вихтора-то знаю, знаю...

Я вспоминаю легенду об алчном помещике, который уничтожил все леса в этих краях, вспоминаю, как хитрый крестьянин Митроха, вырядившись лешим, выпугал до смерти лесорубов и тем самым спас этот лесок. Теперь легенда, интересная комическими похождениями Митрохи, приобретает другой смысл.

Сзади меня идет старуха, зажав под локтем топор, топорище торчит, словно автомат. Похоже на то, что она меня ведет под конвоем. У села я останавливаюсь, опускаю вязанку и, кивнув ей на прощанье, иду к темнеющей пустыми окнами церкви.

В тот же вечер я рассказываю Ведрину о встрече в лесу со старухой. Он усмехается:

— Никак это была Чикиринда...

— Что за Чикиринда?

— Прозвище у нее такое. Дом она имеет каменный. Обо мне чепуху молола: «в люльке доглядала, родня моя» — просто она испугалась незнакомого человека, а потом, когда узнала тебя, решила задобрить. Ну, и Чикиринда! Каждое ее похождение имеет свой смысл, — задумчиво продолжал Ведрин. — Смысл... как сейчас понимать Чикиринду?..

— А при чем тут смысл? — допытывался я.

— Да притом. За мою бытность бабка Чикиринда отмочила во какие колена: на колхозной птицеферме стали пропадать цыплята. Что ни день — нет полдесятка, а иногда и больше. Лисы, говорят птичницы. Только списывать успеваем. Стали принимать меры. А цыплята нет-нет да и начнут исчезать. И вдруг пошли слухи, что у бабки Чикиринды есть колхозные цыплята. Проверяем — точно.

«Где взяла?» «Известно где. Пымала на ферме, голубок. Вот грех на душу взяла... другие берут, и я беру, власть-то своя, народная». Чикиринда берет, когда знает, что другие берут, вернее, воруют. И о том, что взяла Чикиринда, слух в тот же день распространяется по всему селу. Перед твоим приездом случай интересный был. В тракторном парке стали пропадать фары с тракторов. Что только не делали, как не следили, а парк остался слепым. Сторож — человек проверенный, не раз за большие ценности отвечал. Все правление этим вопросом занималось. Несколько раз человека специально за фарами в командировку посылали. Новые поставим — глаз не спускаем, и все равно стащут. Тракторист у нас командированный работал, так мы, грешным делом, на него подумывали, Появилась молва, что бабка Чикиринда балует. Проверяем — нет у бабки фар. А время идет — посевная на носу. Бригадир тракторной бригады неделю партизанил, изловил все-таки вора. Среди ночи поднял все правление колхоза на ноги. Приходим в клуб, а на сцене Чикиринда с бригадиром за столом сидят и орут друг на друга на чем свет стоит. На столе только что отвинченная фара лежит. Всегда Чикиринда охотно сознавалась в своих грехах и перечисляла остальных виновников, а тут твердит: «Одну свернула!..» — и точка. Не похоже это было на Чикиринду, и мы решили, что бабка выжила из ума. А утром колхозный сторож дед Селиван сам пришел с повинной к председателю. Потом выяснилось, что Чикиринда на этот раз действительно не знала, кто отворачивает фары.

Фары оказались ходовым товаром, и дед Селиван продавал их на трассе. На бутылку ему в любое время и при любой погоде давали. Если тебе все старухины похождения рассказать, ночи не хватит. Чикиринда у нас человек на весь район знаменитый... А в лес, наверно, серьезные нарушители повадились. Придется Чикиринду в правление вызывать и принимать нужные меры, иначе от Митрохина куста одни пни останутся.


Рекомендуем почитать
Твердая порода

Выразительность образов, сочный, щедрый юмор — отличают роман о нефтяниках «Твердая порода». Автор знакомит читателя с многонациональной бригадой буровиков. У каждого свой характер, у каждого своя жизнь, но судьба у всех общая — рабочая. Татары и русские, украинцы и армяне, казахи все вместе они и составляют ту «твердую породу», из которой создается рабочий коллектив.


Старики

Два одиноких старика — профессор-историк и университетский сторож — пережили зиму 1941-го в обстреливаемой, прифронтовой Москве. Настала весна… чтобы жить дальше, им надо на 42-й километр Казанской железной дороги, на дачу — сажать картошку.


Ночной разговор

В деревушке близ пограничной станции старуха Юзефова приютила городскую молодую женщину, укрыла от немцев, выдала за свою сноху, ребенка — за внука. Но вот молодуха вернулась после двух недель в гестапо живая и неизувеченная, и у хозяйки возникло тяжелое подозрение…


Встреча

В лесу встречаются два человека — местный лесник и скромно одетый охотник из города… Один из ранних рассказов Владимира Владко, опубликованный в 1929 году в харьковском журнале «Октябрьские всходы».


Соленая Падь. На Иртыше

«Соленая Падь» — роман о том, как рождалась Советская власть в Сибири, об образовании партизанской республики в тылу Колчака в 1918–1919 гг. В этой эпопее раскрывается сущность народной власти. Высокая идея человечности, народного счастья, которое несет с собой революция, ярко выражена в столкновении партизанского главнокомандующего Мещерякова с Брусенковым. Мещеряков — это жажда жизни, правды на земле, жажда удачи. Брусенковщина — уродливое и трагическое явление, порождение векового зла. Оно основано на неверии в народные массы, на незнании их.«На Иртыше» — повесть, посвященная более поздним годам.


Хлопоты

«В обед, с половины второго, у поселкового магазина собирается народ: старухи с кошелками, ребятишки с зажатыми в кулак деньгами, двое-трое помятых мужчин с неясными намерениями…».


Музыканты

В сборник известного советского писателя Юрия Нагибина вошли новые повести о музыкантах: «Князь Юрка Голицын» — о знаменитом капельмейстере прошлого века, создателе лучшего в России народного хора, пропагандисте русской песни, познакомившем Европу и Америку с нашим национальным хоровым пением, и «Блестящая и горестная жизнь Имре Кальмана» — о прославленном короле оперетты, привившем традиционному жанру новые ритмы и созвучия, идущие от венгерско-цыганского мелоса — чардаша.


Лики времени

В новую книгу Людмилы Уваровой вошли повести «Звездный час», «Притча о правде», «Сегодня, завтра и вчера», «Мисс Уланский переулок», «Поздняя встреча». Произведения Л. Уваровой населены людьми нелегкой судьбы, прошедшими сложный жизненный путь. Они показаны такими, каковы в жизни, со своими слабостями и достоинствами, каждый со своим характером.


Сын эрзянский

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Великая мелодия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.