Сократ - [178]
Демагог (букв. «народный вождь») – чаще так называли своекорыстных и тщеславных политиков, заигрывавших с народом.
Деметра (миф.) – богиня земледелия и плодородия, мать Коры, чтившаяся вместе с нею в Элевсинских мистериях.
Демокрит Абдерский (ок. 460–370 гг. до н. э.) – философ, представлявший мир бесконечным множеством движущихся в пустоте материальных атомов; считается предшественником материализма нового времени. Запомнился потомкам как «смеющийся философ».
Демоний («божество») – так Сократ называл свой внутренний голос, предостерегавший его от тех или иных поступков.
Демос – народ (как носитель власти).
Деспот – повелитель, господин.
Дикастерий – суд.
Дионис (миф.) – бог стихийных производительных сил, покровитель виноградарства и виноделия; спутниками его считались козлоногие сатиры и силены.
Дионисии – большой весенний праздник в честь бога Диониса.
Дискобол – «метатель диска», знаменитая статуя скульптора Мирона.
Дифирамб – хоровая песня в честь бога Диониса.
Длинные стены – укрепления, защищавшие дорогу из Афин в порт Пирей и обеспечивавшие выход Афин к морю. Были построены после побед над персами и разрушены по условиям мира после Пелопоннесской войны.
Додона – древнее святилище Зевса в горном Эпире.
Дракон – древнейший афинский законодатель (VII в. до н. э.), его законы славились чрезвычайной жестокостью.
Драхма – основная денежная единица, тетрадрахма (4 драхмы) – основная монетная единица в Греции. При Сократе за 50 драхм можно было купить быка. 100 драхм составляли мину, 60 мин – талант.
Елена (миф.) – дочь Зевса, прекраснейшая из женщин, из-за которой велась война под Троей.
Зевс (Дий) (миф.) – царь богов, Громовержец.
Иберия – так древние греки называли Испанию.
Иакх (миф.) – культовое имя бога Диониса.
Ивик (VI в. до н. э.) – лирический поэт, автор хвалебных песен.
Илифия (миф.) – богиня, помогающая роженицам; иногда отождествлялась с Артемидой или считалась ее спутницей.
Илоты – угнетенное население в Спарте, жившее на положении государственных крепостных.
Иония – центральная часть малоазиатского побережья Эгейского моря, родина первых греческих философов; богатые ионийские города были важнейшими членами Афинского морского союза.
Ипполит – герой одноименной трагедии Эврипида, чистый юноша, погибший от происков влюбленной в него мачехи Федры.
Ирида (миф.) – богиня радуги.
Калаф – большой глиняный сосуд цилиндрической формы, разновидность кратера.
Калликл – софист, современник Сократа, теоретик «права сильного».
Каллироя (миф.) – водяная нимфа.
Калокагафия – аристократический идеал человеческого достоинства: быть «прекрасным» (внешне) и «хорошим» (внутренне).
Карфаген – торговый город близ совр. Туниса, центр военной державы, боровшейся с греками за власть над Сицилией.
Кассандра (миф.) – троянская царевна-пророчица, после взятия Трои – пленница Агамемнона, погибшая вместе с ним.
Кебет – фиванец, ученик Сократа.
Кербер (миф.) – трехголовый чудовищный пес, сторож царства мертвых, одолеть которого удалось лишь Гераклу.
Кибела (миф.) – «матерь богов», малоазиатская богиня, экстатический культ которой был распространен и в Греции.
Кимон (ок. 504–449 гг. до н. э.) – афинский политик и полководец, сторонник союза со Спартой и войны с Персией; с ним враждовал Перикл.
Киприда – одно из имен богини Афродиты, данное ей по острову Кипр, который считался ее родиной.
Кирка (миф.) – персонаж «Одиссеи» Гомера: волшебница, обращавшая людей в зверей.
Кифара – семиструнная лира, на которой играли костяным бряцалом; кифаред – певец, аккомпанирующий себе на лире.
Клеонт (правильнее – Клеон) – афинский политик-демагог из простонародья, поборник войны со Спартой до победного конца.
Клепсидра – водяные часы, которыми отмерялось время речей ораторов в суде.
Клисфен – организатор политической реформы 509 г. до н. э., положившей начало развитию демократии в Афинах.
Кокит (миф.) – река плача.
Коринф – крупнейший торговый город Греции, соперничавший с Афинами, союзник Спарты.
Котила («кружка») – мера жидкости; 12 котил составляли хус (ок. 3,3 л.).
Краснофигурный (более поздний) и чернофигурный (более архаический) стиль – два способа росписи глиняных сосудов: в первом случае черным лаком покрывался фон, и на нем выступали фигуры цвета обожженной глины, во втором случае – наоборот.
Кратер – большая чаша с широким устьем (отсюда «кратер» – жерло вулкана), служившая на пирах, чтобы разбавлять вино водой.
Кратин – комедиограф, старший современник Аристофана; в состязании 423 г. награда была присуждена его комедии. «Бутылка» (в которой он оправдывался от попреков в пьянстве), а не «Облакам» Аристофана.
Крон (миф.) – титан, сын бога неба Урана и богини земли Геи; оскопив отца, стал верховным богом. Низвергнут сыном Зевсом в Тартар (см. прим.).
Кротон – греческий город в Южной Италии, где Пифагор основал свою религиозно-философскую школу.
Ксантиппа – имя жены Сократа, буквально означало «рыжая лошадь»; лошадь считалась животным аристократическим, и имена такого рода – тоже.
Ксеркс I (V в. до н. э.) – персидский царь. В 480–479 гг. возглавлял поход персов против греков.
Ксенофонт (ок. 430–354 гг. до н. э.) – ученик Сократа, историк, впоследствии написавший дошедшие до нас «Воспоминания» с записями разговоров Сократа.
Перед вами интереснейший художественный роман классика чешской литературы Йозефа Томана "Калигула, или После нас хоть потоп". Этот роман посвящен жизни и политическим деяниям римского императора Калигулы, фигуры далеко неоднозначной, как показала история. Остросюжетный, динамичный роман изобилует хитроумными дворцовыми интригами и откровенными любовными сценами.
Книга, которую вы открываете, — прежде всего о людях, о все еще не изведанных до конца глубинах человеческого существа, диапазон чувств которого воистину безграничен: от нежной любви до всепоглощающей ненависти, от мучительного страха до поражающего воображение героизма и самоотверженности. Вы встретитесь на страницах этой книги с мужчинами и женщинами в солдатских шинелях, которые, повинуясь законам войны, идут вместе, плечо к плечу, долгие месяцы и даже годы. Вы будете следить, как с каждым днем становятся все более сложными их взаимоотношения, отражающие бесконечные оттенки их характеров и душ.
Роман «Дон Жуан» (1944) написан чешским писателем Иозефом Томаном (р. 1899 г.). Повествование о жизни графа Мигеля де Маньяра, прозванного севильским людом «доном Жуаном», позволяет автору рассказать не только об Испании XVII века, но и высказать свое отношение к современности. В момент появления роман прозвучал протестом против фашистского «нового порядка» захватнических войн и фанатического мракобесия.
Книга представляет собой философскую драму с элементами романтизма. Автор раскрывает нравственно-психологические отношения двух поколений на примере трагической судьбы отца – японского пленного офицера-самурая и его родного русского любимого сына. Интересны их глубокомысленные размышления о событиях, происходящих вокруг. Несмотря на весь трагизм, страдания и боль, выпавшие на долю отца, ему удалось сохранить рассудок, честь, благородство души и благодарное отношение ко всякому событию в жизни.Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся философией жизни и стремящихся к пониманию скрытой сути событий.
Книга посвящена путешествию автора по Забайкалью и Дальнему Востоку в 60-е годы XIX в. Внимательным взглядом всматривается писатель в окружающую жизнь, чтобы «составить понятие об амурских делах». Он знакомит нас с обычаями коренных обитателей этих мест — бурят и гольдов, в нескольких словах дает меткую характеристику местному купечеству, описывает быт и нравы купцов из Маньчжурии и Китая, рассказывает о нелегкой жизни амурских казаков-переселенцев. По отзывам современников Стахеев проявил себя недюжинным бытописателем.
В основе романа народного писателя Туркменистана — жизнь ставропольских туркмен в XVIII веке, их служение Российскому государству.Главный герой романа Арслан — сын туркменского хана Берека — тесно связан с Астраханским губернатором. По приказу императрицы Анны Иоановны он отправляется в Туркмению за ахалтекинскими конями. Однако в пределы Туркмении вторгаются полчища Надир-шаха и гонец императрицы оказывается в сложнейшем положении.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Стефан Цвейг — австрийский прозаик, публицист, критик, автор множества новелл, ряда романов и беллетризованных биографий. В 1920-х он стал ошеломляюще знаменит. Со свойственной ему трезвостью Цвейг объяснял успех прежде всего заботой о читателе: подобно скульптору, он, автор, отсекал лишнее от первоначального текста, превращая его в емкую небольшую книгу.Перевод с немецкого П. С. Бернштейна.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.