Сократ - [176]
Анакреонт (VI в. до н. э.) – лирический поэт, автор застольных и хвалебных песен. По его имени поэзия, воспевающая чувственные наслаждения, названа анакреонтической.
Анаксагор (ок. 500–428 гг. до н. э.) из малоазиатских Клазомен – философ, друг Перикла, учивший о вечности материи, движимой мировым Разумом и не нуждающейся в богах традиционной религии.
Анаксимандр (VI в. до н. э.) – один из первых греческих натурфилософов, учивших, что мир состоит из единого материального начала, выступающего в различных проявлениях. Считается, что Анаксимандр изобрел солнечные часы.
Анаксимен (ок. 585 – ок. 525 гг. до н. э.) – философ, ученик Анаксимандра. Первоначалом всего считал воздух, из сгущения и разрежения которого возникают вещи.
Ананка (правильнее Ананке) – неизбежность, рок.
Андромаха (миф.) – жена Гектора, классический образ любящей и верной супруги; после падения Трои пленница греков.
Анит – афинский богатый ремесленник, политический деятель, принадлежавший к умеренным демократам (группа Ферамена), участник борьбы против власти Тридцати тиранов и за восстановление демократии в Афинах.
Анофелес (букв. «бесполезный») – в современной зоологии название малярийного комара.
Антифонт (ок. 480–411 гг. до н. э.) – оратор и учитель красноречия, близкий к софистам; участник попытки олигархического переворота, был казнен после его неудачи.
Аполлон (Феб) (миф.) – сын Зевса, бог света, предводитель Муз, отвратитель болезней, податель предсказаний (Дельфийский оракул).
Апология – защитительная речь на суде. Подлинная речь Сократа в свою защиту не сохранилась; ученики Сократа сочинили потом несколько вариантов этой защитительной речи, из них сохранились «Апологии Сократа» Платона и Ксенофонта.
Аргос – город в Арголиде на северо-востоке Пелопоннеса. Во время греко-персидских войн (первая пол. V в. до н. э.) сохранял нейтралитет, позднее примкнул к Афинам. Как их союзник принял участие в сицилийской экспедиции (415–413 гг. до н. э.).
Ареопаг – холм Ареса, на котором заседал афинский суд по делам о кровопролитии, состоял из бывших архонтов.
Арес (миф.) – бог войны, сын Зевса; почетом в Греции не пользовался.
Арете – основное понятие древнегреческои этики: совокупность достоинств человека, его «доблесть» (в древнейшем значении слова), «добродетель» (в позднейшем, более философском).
Аретуса (миф.) – нимфа, убежавшая от преследований бога реки Алфея и обратившаяся в родник по другую сторону моря.
Аристид Справедливый (ок. 540–467 гг. до н. э.) – афинский политический деятель времен греко-персидских войн, основатель Афинского морского союза, славился бескорыстием и умер в бедности.
Аристипп Киренский (ок. 435–355 гг. до н. э.) – ученик Сократа, впоследствии основатель школы «киренаиков», или «гедоников», считавших, что высшее благо – наслаждение, когда им владеет человек, а не оно владеет человеком.
Аристофан (ок. 445–385 гг. до н. э.) – афинский драматург-комедиограф; его комедия «Облака», осмеивавшая Сократа, была поставлена в 423 г. до н. э. Насмешки в адрес Сократа имеются в комедиях «Птицы» (414 г. до н. э.) и «Лягушки» (405 г. до н. э.). Но, по свидетельству Платона, Сократ и Аристофан продолжали оставаться друзьями. Цитируются его комедии «Всадники» и «Лягушки».
Аркадия – дикая гористая область в Южной Греции; впоследствии считалась сказочно-благодатным пастушьим краем.
Артаксеркс II – персидский царь в 404–358 гг. до н. э.
Артемида (миф.) – дочь Зевса и сестра Аполлона, богиня охоты, луны и девственности, покровительница рожениц.
Архидам (ок. 476–427 гг. до н. э.) – спартанский царь и полководец.
Архилох (VII в. до н. э.) – один из древнейших греческих поэтов, автор раздумий-элегий и язвительных «ямбов».
Архонты («правители») – девять высших должностных лиц в Афинах, избираемых на год: «эпоним» (собственно «правитель», именем которого обозначался год), жрец, военачальник и шестеро судей.
Аспасия – вторая жена Перикла, не считавшаяся законной, так как была не афинянкой, а родом из Милета; враги называли ее гетерой.
Астином – надзиратель за имущественным состоянием.
Аттика – область в Греции, центром которой были Афины.
Афина, она же Паллада (миф.) – богиня – покровительница Афин, дочь Зевса, рожденная из его головы, воительница, наставница в ремеслах и искусствах, для философов – воплощение мудрости; ей был посвящен Парфенон на Акрополе. Ее священное растение – олива, птица – сова; отсюда поговорка «носить сов в Афины» – делать лишнее дело.
Афинский морской союз – союз городов на островах и по берегам Эгейского моря, организованный в 478 г. до н. э. для борьбы против Персии; во главе союза были Афины, крупнейшие города помогали им флотом, второстепенные – деньгами. Был распущен в 404 г. после поражения в войне со Спартой.
Афродита (миф.) – богиня любви и красоты, дочь Зевса и неверная жена Гефеста.
Ахейцы – древнее (гомеровское) название греков.
Ахерон (миф.) – река вздохов.
Ахилл (миф.) – герой «Илиады» Гомера, самый доблестный из греческих витязей в войне под Троей.
Баал (миф.) – древнее общесемитское божество плодородия, вод, войны. Культ его проникал и в другие страны.
Перед вами интереснейший художественный роман классика чешской литературы Йозефа Томана "Калигула, или После нас хоть потоп". Этот роман посвящен жизни и политическим деяниям римского императора Калигулы, фигуры далеко неоднозначной, как показала история. Остросюжетный, динамичный роман изобилует хитроумными дворцовыми интригами и откровенными любовными сценами.
Роман «Дон Жуан» (1944) написан чешским писателем Иозефом Томаном (р. 1899 г.). Повествование о жизни графа Мигеля де Маньяра, прозванного севильским людом «доном Жуаном», позволяет автору рассказать не только об Испании XVII века, но и высказать свое отношение к современности. В момент появления роман прозвучал протестом против фашистского «нового порядка» захватнических войн и фанатического мракобесия.
Книга, которую вы открываете, — прежде всего о людях, о все еще не изведанных до конца глубинах человеческого существа, диапазон чувств которого воистину безграничен: от нежной любви до всепоглощающей ненависти, от мучительного страха до поражающего воображение героизма и самоотверженности. Вы встретитесь на страницах этой книги с мужчинами и женщинами в солдатских шинелях, которые, повинуясь законам войны, идут вместе, плечо к плечу, долгие месяцы и даже годы. Вы будете следить, как с каждым днем становятся все более сложными их взаимоотношения, отражающие бесконечные оттенки их характеров и душ.
В тихом городе Кафа мирно старился Абу Салям, хитроумный торговец пряностями. Он прожил большую жизнь, много видел, многое пережил и давно не вспоминал, кем был раньше. Но однажды Разрушительница Собраний навестила забытую богом крепость, и Абу Саляму пришлось воскресить прошлое…
«Заслон» — это роман о борьбе трудящихся Амурской области за установление Советской власти на Дальнем Востоке, о борьбе с интервентами и белогвардейцами. Перед читателем пройдут сочно написанные картины жизни офицерства и генералов, вышвырнутых революцией за кордон, и полная подвигов героическая жизнь первых комсомольцев области, отдавших жизнь за Советы.
Жестокой и кровавой была борьба за Советскую власть, за новую жизнь в Адыгее. Враги революции пытались в своих целях использовать национальные, родовые, бытовые и религиозные особенности адыгейского народа, но им это не удалось. Борьба, которую Нух, Ильяс, Умар и другие адыгейцы ведут за лучшую долю для своего народа, завершается победой благодаря честной и бескорыстной помощи русских. В книге ярко показана дружба бывшего комиссара Максима Перегудова и рядового буденновца адыгейца Ильяса Теучежа.
Автобиографические записки Джеймса Пайка (1834–1837) — одни из самых интересных и читаемых из всего мемуарного наследия участников и очевидцев гражданской войны 1861–1865 гг. в США. Благодаря автору мемуаров — техасскому рейнджеру, разведчику и солдату, которому самые выдающиеся генералы Севера доверяли и секретные миссии, мы имеем прекрасную возможность лучше понять и природу этой войны, а самое главное — характер живших тогда людей.
В 1959 году группа туристов отправилась из Свердловска в поход по горам Северного Урала. Их маршрут труден и не изведан. Решив заночевать на горе 1079, туристы попадают в условия, которые прекращают их последний поход. Поиски долгие и трудные. Находки в горах озадачат всех. Гору не случайно здесь прозвали «Гора Мертвецов». Очень много загадок. Но так ли всё необъяснимо? Автор создаёт документальную реконструкцию гибели туристов, предлагая читателю самому стать участником поисков.