Сократ - [177]
Беотия – соседняя с Аттикой равнинная область, занятая владениями Фив, Платей и других городов.
Брасид – спартанский полководец, в 424–422 гг. до н. э. отбивший у Афин их союзные города на северном берегу Эгейского моря.
Браурон – городок невдалеке от восточного берега Аттики.
Бромий (миф.) – одно из имен Вакха, что означает «буйный».
Буле («совет») – Совет Пятисот, верховный орган власти в Афинах в промежутках между сходками народного собрания; делился на 10 Пританий. Здание, в котором он собирался, называлось «булевтерий».
Вакханка – участница экстатических празднеств в честь бога вина Диониса (Вакха).
Варвары (букв. «балаболки», т. е. непонятно говорящие) – так греки называли всех негреков.
Виссон – дорогая белая или пурпурная материя из тонкого льна.
Вифиния – область персидской Малой Азии, прилегавшая к Босфору и Мраморному морю.
Воловьи глаза (г. е. большие) – считались в Греции признаком красоты; «волоокой» называли богиню Геру.
Галикарнасс – греческий город на юге эгейского берега Малой Азии.
Ганимед (миф.) – виночерпий Зевса на пирах богов.
Гарпия (миф.) – фантастическая крылатая хищная птица.
Геба (миф.) – богиня вечной юности, супруга Геракла, ставшего богом; прислуживала на пирах олимпийцев.
Гедоне – «наслаждение», центральное понятие философии Аристиппа.
Гекатомба – букв. «сто быков», самая большая из жертв, приносимая лишь в исключительных случаях.
Гекуба (миф.) – жена троянского царя Приама, старая мать многих детей.
Гелиос (миф.) – бог солнца.
Гелиэя – народный суд в Афинах, общим числом в 6000 заседателей, заседавших отдельными коллегиями; был одним из оплотов демократической власти.
Геллеспонт («море Геллы») – пролив Дарданеллы.
Гемма (лат.) – резной камень с различными изображениями.
Гера (миф.) – сестра и жена Зевса, покровительница брака и семьи.
Геракл (миф.) – сын Зевса, герой-освободитель земли от чудовищ и злодеев, классический образ силача, атлета и труженика; почитался как бог, особенно в простом народе.
Гераклит Эфесский (конец VI – нач. V в. до н. э.) по прозвищу «Темный» – крупнейший из философов-досократиков, учивший о вечном изменении и противоборстве всего сущего («все течет»), первооснова которого огонь, он есть также его Душа и Разум. («Логос»).
Герма – каменный столб с головой и фаллосом, символ бога Гермеса; гермы стояли на перекрестках и у дорог, пользовались религиозным почитанием.
Гермес (миф.) – вестник богов, сын Зевса, бог торговли, красноречия и обмана.
Гесиод (VIII–VII вв. до н. э.) – эпический поэт, считавшийся соперником Гомера, автор дидактической поэмы-наставления «Труды и дни».
Геспериды (миф.) – нимфы, охранявшие на краю земли сад богов с волшебными золотыми яблоками.
Гестия (миф.) – богиня домашнего очага.
Гетера («подруга») – незамужняя женщина, ведущая свободный образ жизни, так в Греции назывались и проститутки.
Гетерия («дружеский кружок») – товарищеские общества, объединенные общим культом, взаимопомощью и совместными трапезами; во время Пелопоннесской войны были центрами антидемократических заговоров.
Гефест (миф.) – бог огня и кузнечного дела, покровитель ремесленников.
Гея (миф.) – богиня земли и плодородия.
Гильгамеш (миф.) – герой древневавилонского эпоса. На самом деле в классической Греции этот эпос известен не был.
Гиматий – мужской (иногда и женский) длинный плащ, надевавшийся поверх хитона.
Гиметт – нагорье к юго-востоку от Афин.
Гимнасий – общественное строение для занятий спортом: двор, окруженный колоннадой и открытыми комнатами. Гимнасий были местом сбора свободной молодежи, и туда приходили для бесед философы. Гимнасий Академа назван так в честь аттического героя.
Гиперборейцы – мифический народ блаженных праведников на северном краю земли, где зимою гостит Аполлон.
Гипнос (миф.) – бог сновидений.
Гиппий Элидский (вторая половина V в. до н. э.) – видный софист, известный как знаток всех наук и даже ремесел; его споры с Сократом (в которых он оставался посрамлен) описаны в двух диалогах Платона.
Гомер – легендарный эпический поэт, автор поэм «Илиада» и «Одиссея».
Гоплит – воин в тяжелом вооружении (большой щит, панцирь, шлем, поножи, копье и меч), сражавшийся в пешем строю.
Горгий Леонтинский (ок. 485–380 гг. до н. э.) – один из виднейших софистов, талантливый оратор и философ, утверждавший ненадежность и непередаваемость всякого знания.
Греко-персидские войны (500–449 гг. до н. э. с перерывами) – эпоха военных столкновений между греческими городами и Персией.
Дарик – персидская монета с изображением стрелка – единственная золотая монета, имевшая хождение в Греции.
Дафнис (миф.) – бог или герой, чтившийся сицилийскими греками; поэму под таким названием (несохранившуюся) написал поэт VI в. до н. э. Стесихор.
Даскилея на Пропонтиде – город на Мраморном море, резиденция персидского сатрапа.
Декелея – селение на возвышенности к северо-восток) от Афин.
Делий – городок в Беотии.
Дельфийский оракул – главное прорицалище в Греции при храме Аполлона в Дельфах; предсказания давала пророчица «пифия», одурманенная выходящими из земли парами, а толковали их храмовые жрецы.
Дем – административная единица: село в Аттике или квартал в городе Афины, место приписки афинского гражданина («такой-то, сын такого-то, из дема такого-то»).
Перед вами интереснейший художественный роман классика чешской литературы Йозефа Томана "Калигула, или После нас хоть потоп". Этот роман посвящен жизни и политическим деяниям римского императора Калигулы, фигуры далеко неоднозначной, как показала история. Остросюжетный, динамичный роман изобилует хитроумными дворцовыми интригами и откровенными любовными сценами.
Роман «Дон Жуан» (1944) написан чешским писателем Иозефом Томаном (р. 1899 г.). Повествование о жизни графа Мигеля де Маньяра, прозванного севильским людом «доном Жуаном», позволяет автору рассказать не только об Испании XVII века, но и высказать свое отношение к современности. В момент появления роман прозвучал протестом против фашистского «нового порядка» захватнических войн и фанатического мракобесия.
Книга, которую вы открываете, — прежде всего о людях, о все еще не изведанных до конца глубинах человеческого существа, диапазон чувств которого воистину безграничен: от нежной любви до всепоглощающей ненависти, от мучительного страха до поражающего воображение героизма и самоотверженности. Вы встретитесь на страницах этой книги с мужчинами и женщинами в солдатских шинелях, которые, повинуясь законам войны, идут вместе, плечо к плечу, долгие месяцы и даже годы. Вы будете следить, как с каждым днем становятся все более сложными их взаимоотношения, отражающие бесконечные оттенки их характеров и душ.
В тихом городе Кафа мирно старился Абу Салям, хитроумный торговец пряностями. Он прожил большую жизнь, много видел, многое пережил и давно не вспоминал, кем был раньше. Но однажды Разрушительница Собраний навестила забытую богом крепость, и Абу Саляму пришлось воскресить прошлое…
«Заслон» — это роман о борьбе трудящихся Амурской области за установление Советской власти на Дальнем Востоке, о борьбе с интервентами и белогвардейцами. Перед читателем пройдут сочно написанные картины жизни офицерства и генералов, вышвырнутых революцией за кордон, и полная подвигов героическая жизнь первых комсомольцев области, отдавших жизнь за Советы.
Жестокой и кровавой была борьба за Советскую власть, за новую жизнь в Адыгее. Враги революции пытались в своих целях использовать национальные, родовые, бытовые и религиозные особенности адыгейского народа, но им это не удалось. Борьба, которую Нух, Ильяс, Умар и другие адыгейцы ведут за лучшую долю для своего народа, завершается победой благодаря честной и бескорыстной помощи русских. В книге ярко показана дружба бывшего комиссара Максима Перегудова и рядового буденновца адыгейца Ильяса Теучежа.
Автобиографические записки Джеймса Пайка (1834–1837) — одни из самых интересных и читаемых из всего мемуарного наследия участников и очевидцев гражданской войны 1861–1865 гг. в США. Благодаря автору мемуаров — техасскому рейнджеру, разведчику и солдату, которому самые выдающиеся генералы Севера доверяли и секретные миссии, мы имеем прекрасную возможность лучше понять и природу этой войны, а самое главное — характер живших тогда людей.
В 1959 году группа туристов отправилась из Свердловска в поход по горам Северного Урала. Их маршрут труден и не изведан. Решив заночевать на горе 1079, туристы попадают в условия, которые прекращают их последний поход. Поиски долгие и трудные. Находки в горах озадачат всех. Гору не случайно здесь прозвали «Гора Мертвецов». Очень много загадок. Но так ли всё необъяснимо? Автор создаёт документальную реконструкцию гибели туристов, предлагая читателю самому стать участником поисков.