Сны золотые - [2]
остановился и показывает молча на открытую форточку: кто-то оставил форточку открытой.
И говорит мне: фены вынесем, найдем, кому толкнуть. А с нами были еще два его приятеля и
подружка. Они тоже загалдели: вынесем, толкнем! Достали где-то бутылку пива, дали мне
выпить, я под кайфом, да еще под пивом, мне море по колено... Меня поставили на стреме, а
сами полезли, начали подавать мне тюки, фены, завернутые в простыни. Тюков шесть или
семь я приняла. А они пошли за такси, опять же меня оставили сторожить. Я хоть и под
кайфом, но все видела и все помню... Выворачивает из переулка такси, мне из него уже рукой
машут: мол, все путем. И тут - с двух сторон менты. Я кидаюсь к нему, к сожителю своему, автоматически так получилось, да любой бы человек на моем месте так сделал. И вдруг вижу: такси перед моим носом разворачивается - и по газам! Улетели мои верные товарищи!
Оставили меня.
Конечно, менты меня взяли, как говорят, с поличным. Привезли к себе, раздели, издевались, оскорбляли, как только хотели. Я набросилась на них, кому-то по морде дала, меня избили...
В общем, тогда-то я их всех окончательно возненавидела. И ментов подлых, и своих... друзей, что ли. Только у наркоманов друзей не бывает. И предательства у них нет. Это я их
возненавидела за предательство, а на самом деле предательства не было. По нашим
понятиям, это обычное дело. Каждый сам за себя и сам по себе. Это у вас говорят: дружба, любовь, порядочный человек, непорядочный человек, злой-добрый, благородный-низкий, трусливый-храбрый... А там никаких различий нет. Там и слов таких нет. Ни слов, ни
понятий, ни поступков. Совсем - нет. Пустота. Понимаете, там, где у нормальных людей
какие-то человеческие отношения, у наркоманов - пустота. Там даже слова «подлость» нет, а
есть - «подляна», и оно означает что-то свое, совсем другое, чем у вас. Я где-то читала про
колымскую лагерную жизнь в тридцатые годы, что там был один закон: умри ты сегодня, а я
завтра. Так и у нас...
Но в общем-то получилось даже лучше, что они уехали, бросили меня. Когда меня на
принудиловку положили в больницу, он приходил ко мне, мой сожитель. Много денег принес, умолял, чтобы я его не выдавала, не признавалась, что и он там был. Денег я не взяла, но и
про него ничего не сказала. Не потому, что я такой хорошей хочу показаться, а просто мне
адвокат посоветовал. Если бы сказала про них - получилось бы групповое ограбление по
предварительному сговору в компании с рецидивистом. А так я пошла по делу одна, да не за
ограбление, а за попытку...
Я считала, что попала в их мир просто по глупости и по доброте. А вот недавно узнала, что у
меня отец тоже наркоманом был, четыре года кололся. Значит, есть что-то наследственное.
Хотя глупости и доброты тоже было хоть отбавляй. Это правда, я девочка добрая была. И
училась хорошо. Первый курс медучилища закончила с отличием, и мне в порядке
исключения разрешили на каникулах поработать санитаркой. Сами понимаете, отец жил
отдельно, маминой зарплаты не хватало, а в пятнадцать лет уже хочется одеваться; ведь на
других, на богатых смотришь, на иностранцев...
В моей палате лежал один больной, взрослый уже человек, лет тридцать ему было, разговорчивый, ко мне так хорошо относился. А я была примерной санитаркой, умелой, мне
даже доверяли уколы делать. Однажды прихожу я к нему с уколом, а он говорит: «Оставь, я
сам себе сделаю...» Ну, сам так сам. А потом он стал просить дополнительной дозы, чтобы я
достала. Ну, думаю, человеку тяжело, надо облегчить боль... Но потом обратила внимание: все
друзья, что к нему приходят, какие-то грязные, неумытые. Это я сейчас знаю, смогу за версту
отличить наркомана по виду, по его неряшливости, запущенности, по запаху. Особенно тех, кто варит. Да что там человека, я квартиру, где варят, по запаху изо всех отличу. А тогда же я
ничего не знала и говорю ему: что это у тебя друзья такие, ну, неумытые... А он-то думал, что я
все понимаю, что я тоже колюсь, и говорит: «Ты, наверное, дружишь только с теми, кто на
стекле сидит, а мы сами варим». Я удивилась: что это такое? Он объяснил: на стекле - это
значит те люди, которые имеют возможность доставать чистый, фабричный наркотик, в
ампулах. А они - сами варят, из опийного мака, из всякой химической гадости. Ну, рассказал
он мне все и предложил уколоться. Мне так интересно было - я и укололась. И правда, хорошо
стало, как-то легче, свободнее. Я ведь нервная уже была, работа тяжелая, не для
шестнадцатилетней девчонки: кровь, грязь, бинты, отделение-то было травматологическое, это ужас. Приду домой - уколюсь, и вроде бы легче. Так и втянулась.
А потом он, знакомый мой, выписался, позвонил, к себе пригласил, с друзьями познакомил. А
они все вежливые, обходительные, когда прикурить дают, то зажигалку подносят, а не так, что
сама тянешься, как жираф. Ведь среди шестнадцатилетних еще и понятия нет, что ты -
девушка, что к тебе надо относиться по-особому. А тут - взрослые люди, по тридцать и сорок
лет, умные, интересные, со мной, с девчонкой, как с равной, как со взрослой: знаки внимания, комплименты. Мне так лестно было, прямо голова кружилась. А уж на своих сокурсников я
«Призвание варягов» – миф для утверждения власти Рюриковичей. Александр Невский – названый сын хана Батыя. Как «татаро-монголы» освобождали Гроб Господень. Петр I – основатель азиатчины в России. Потемкин – строитель империи. Осознанно или неосознанно многие из нас выбирают для себя только ту часть правды, которая им приятна. Полная правда раздражает. Исторические расследования Сергея Баймухаметова с конца 90-х годов печатаются в периодике, вызывают острые споры. Автор рассматривает ключевые моменты русской истории от Рюрика до Сталина.
Каноническая фигура Александра Невского подернута густой завесой тумана из мифов и одновременно — официального глянца. На самом же деле его основополагающая роль в истории Русского государства замалчивалась и до сих пор недооценена.
Эта книга будет раздражать многих. Причем людей диаметрально противоположных взглядов: либералов и консерваторов, западников и славянофилов, коммунистов и монархистов, антиклерикалов и клерикалов. Есть такой психологический закон: полная правда неприятна всем. Осознанно или неосознанно человек выбирает для себя только ту часть правды, которая ему приятна. А ведь не случайно говорят, что мы — страна с самым непредсказуемым прошлым. Книга Сергея Баймухаметова исследует ключевые моменты нашей истории от Рюрика до Путина и читается как исторический детектив.
Призвания варягов не было. Александр Невский — приемный сын хана Батыя. Петр Первый — основатель азиатчины в России. Бездарность Сталина — источник наших бед в великой войне. Исторические расследования Сергея Баймухаметова, несмотря на то что они основаны на исторических источниках, вызывают ожесточенные споры. Осознанно или неосознанно, каждый человек выбирает для себя только ту часть правды, которая ему приятна. Полная правда раздражает всех. Автор расследует ключевые моменты истории от Рюрика до Сталина, книга читается как исторический детектив.
Буровики, работающие в пустыне, механизаторы из нечерноземных деревень, пастухи, студенты, первоцелинники, городская интеллигенция — широк тематический, временной и социальный диапазон книги Сергея Баймухаметова «Прописные истины». Автор и строит книгу так, чтобы рассказы, картины действительности монтировались как пестрая мозаика нашей жизни, объединенная единым замыслом, единой мыслью — постижением подлинных истин, верой в человека, в его доброту, в его силы и талант.
Герои романа выросли в провинции. Сегодня они — москвичи, утвердившиеся в многослойной жизни столицы. Дружбу их питает не только память о речке детства, об аллеях старинного городского сада в те времена, когда носили они брюки-клеш и парусиновые туфли обновляли зубной пастой, когда нервно готовились к конкурсам в московские вузы. Те конкурсы давно позади, сейчас друзья проходят изо дня в день гораздо более трудный конкурс. Напряженная деловая жизнь Москвы с ее индустриальной организацией труда, с ее духовными ценностями постоянно испытывает профессиональную ответственность героев, их гражданственность, которая невозможна без развитой человечности.
Молодая женщина, искусствовед, специалист по алтайским наскальным росписям, приезжает в начале 1970-х годов из СССР в Израиль, не зная ни языка, ни еврейской культуры. Как ей удастся стать фактической хозяйкой известной антикварной галереи и знатоком яффского Блошиного рынка? Кем окажется художник, чьи картины попали к ней случайно? Как это будет связано с той частью ее семейной и даже собственной биографии, которую героиню заставили забыть еще в раннем детстве? Чем закончатся ее любовные драмы? Как разгадываются детективные загадки романа и как понимать его мистическую часть, основанную на некоторых направлениях иудаизма? На все эти вопросы вы сумеете найти ответы, только дочитав книгу.
«А все так и сложилось — как нарочно, будто подстроил кто. И жена Арсению досталась такая, что только держись. Что называется — черт подсунул. Арсений про Васену Власьевну так и говорил: нечистый сосватал. Другой бы давно сбежал куда глаза глядят, а Арсений ничего, вроде бы даже приладился как-то».
В этой книге собраны небольшие лирические рассказы. «Ещё в раннем детстве, в деревенском моём детстве, я поняла, что можно разговаривать с деревьями, перекликаться с птицами, говорить с облаками. В самые тяжёлые минуты жизни уходила я к ним, к тому неживому, что было для меня самым живым. И теперь, когда душа моя выжжена, только к небу, деревьям и цветам могу обращаться я на равных — они поймут». Книга издана при поддержке Министерства культуры РФ и Московского союза литераторов.
Жестокая и смешная сказка с множеством натуралистичных сцен насилия. Читается за 20-30 минут. Прекрасно подойдет для странного летнего вечера. «Жук, что ел жуков» – это макросъемка мира, что скрыт от нас в траве и листве. Здесь зарождаются и гибнут народы, кипят войны и революции, а один человеческий день составляет целую эпоху. Вместе с Жуком и Клещом вы отправитесь в опасное путешествие с не менее опасными последствиями.
Первая часть из серии "Упадальщики". Большое сюрреалистическое приключение главной героини подано в гротескной форме, однако не лишено подлинного драматизма. История начинается с трагического периода, когда Ромуальде пришлось распрощаться с собственными иллюзиями. В это же время она потеряла единственного дорогого ей человека. «За каждым чудом может скрываться чья-то любовь», – говорил её отец. Познавшей чудо Ромуальде предстояло найти любовь. Содержит нецензурную брань.