Сны золотые - [5]
Чуйскую долину устремляются гонцы, группы, банды со всей страны, мы здесь проводили
чуть ли не войсковые операции, полки выходили на оцепление... И все равно не справлялись: по только им известным тропкам, ложбинам, тайным дорогам заготовители утекали, просачивались, как вода между пальцев. Мы перехватывали лишь малую часть...
А сейчас вся тяжесть легла на плечи двух республик, да вот международная ассоциация по
борьбе с незаконным оборотом наркотиков материально поддерживает. Так что Чуйская
долина - это джунгли… И хищники здесь всех родов - от самых мелких до самых крупных.
Например, однажды проследили мы гастролеров, которые за крупные деньги прямо с
конвейера автосборочного завода сняли восемь грузовиков, загрузили в машины кирпич, цемент, доски, а между ними, в мешках, упрятали две тонны марихуаны и уже готовы были
вывезти все за пределы республики. Две тонны!..
А помимо них кружатся над Чуйской долиной птицы калибром помельче, зато количеством
несметным. Как воронье!
В этой связи я хочу сказать вот о чем: о несовершенствах нашего уголовного
законодательства, судопроизводства, и вообще - об отношении общества, общественного
сознания к наркомании в целом и к наркобизнесу в частности. Мне мои американские
коллеги рассказывают: суд присяжных там все может принять во внимание, с самым
матерым, закоренелым преступником, с убийцей разбираются. Где убил, как убил, какой была
его жизнь, несчастное детство, бедность, гетто, родители-пьяницы, личная месть... - все
принимают во внимание и все обсуждают. Но как только речь заходит о наркотиках, о
торговле наркотиками - тут суд присяжных абсолютно беспощаден. Что, продавал детям
кокаин? Покушался и подрывал мозг, интеллект, генофонд, будущее нации? Все.
Максимальный срок. Если девяносто лет - он просидит в тюрьме все девяносто лет. Если
пожизненно, то - до конца дней... И никаких условно-досрочных освобождений, как в стране
победившего пролетариата, а затем победившего его капитализма. У нас же к дельцам
наркобизнеса все еще относятся как к незначительным преступникам, витает в нашем
обществе некое не то благодушие, не то, простите меня, элементарное непонимание и
глупость: продавал, мол, и продавал, а ты не покупай...
И что еще очень печально и тревожно: перемена в настроениях местных жителей. Раньше они
нам помогали, поддерживали. Ведь заготовщики и им не давали покоя: угоняли машины, мотоциклы, скотину угоняли, посевы травили... С начала девяностых годов начался перелом.
Понятно, что он связан с кризисом в экономике, с распадом государственных предприятий, колхозов и совхозов. Десятки тысяч людей оказались без работы и без денег. В общем, местные занялись заготовкой. Приезжаешь на чабанскую точку, а там неподалеку стоит
стожок скошенной конопли. Подходишь к чабану: аксакал, почему не сожгли? А он отвечает: у меня бензина нет! Приезжай и сам жги! Так и получается: он выжидает, кто первым
приедет. Если мы, то сожжем. Если гонцы, то они возьмут уже готовый, высушенный товар...
Да чабаны-то еще на виду. А как быть с тысячами и тысячами просто людей, для которых
заготовка марихуаны стала чем-то вродеработы на приусадебном или дачном участке? И
будем смотреть правде в глаза: когда в наркоторговле участвует уже население, когда
начинается борьба с населением, власть проиграет в любом случае…
СОН ВТОРОЙ
Игорь Дацко, 18 лет, учащийся ПТУ, Минеральные Воды
У меня друг был, мы с ним с детства, с детского сада вместе. Всю жизнь. Это даже не брат, это
больше брата, как второй «я» - вот он кем был для меня. И вот он умер, 15 февраля, месяца
не дожил до восемнадцати лет. Передозняк, как у нас говорят. То есть передозировка. Ну и
остановилось сердце.
Мы с ним и курить вместе начали, с девяти лет. В смысле - анашу курить, травку. У нас все
курят. А первый раз я укололся в четырнадцать лет, четыре года назад, и было это, как сейчас
помню, 13 апреля. Перед этим к нам с другом приехали знакомые ребята и стали говорить, что
у них начинаются ломки, а денег нет, чтобы соломы, то есть маковой соломки купить. Стали у
нас просить. А у нас деньги были: мы ребята кавказские, уже тогда зарабатывали разными
способами, имели... Мы им дали. Они предложили нам уколоться. Мы, конечно, отказались.
На следующий день - то же самое, деньги просят. И на третий день - тоже. И как-то у нас
одновременно с другом мысль появилась: вроде деньги мы даем, а получать ничего не
получаем, как в яму. Мы ж понимали, что деньги даются без возврата, какой там возврат. Как
бы жалко, что ли, мол, хоть что-то да получить бы... И решили попробовать.
Мне это до сих пор странно. Я с детства очень сильно боялся уколов, а тут сам, по своей воле.
Ну, первый раз мне нехорошо было, никакого кайфа, второй раз - тоже. А они говорят: попробуй, это только вначале нехорошо, потом кайф будет.
С того дня и началось. И ничего особенного, вроде так и надо. Я вообще мальчонка
общительный, знакомых у меня много. И половина из них - колется. Обычное дело.
Но я лично никого не уколол, никого не соблазнял, не уговаривал. Не хочу, чтобы потом
человек считал меня своим врагом, проклинал, как я тех пацанов, которые меня уговорили.
«Призвание варягов» – миф для утверждения власти Рюриковичей. Александр Невский – названый сын хана Батыя. Как «татаро-монголы» освобождали Гроб Господень. Петр I – основатель азиатчины в России. Потемкин – строитель империи. Осознанно или неосознанно многие из нас выбирают для себя только ту часть правды, которая им приятна. Полная правда раздражает. Исторические расследования Сергея Баймухаметова с конца 90-х годов печатаются в периодике, вызывают острые споры. Автор рассматривает ключевые моменты русской истории от Рюрика до Сталина.
Каноническая фигура Александра Невского подернута густой завесой тумана из мифов и одновременно — официального глянца. На самом же деле его основополагающая роль в истории Русского государства замалчивалась и до сих пор недооценена.
Эта книга будет раздражать многих. Причем людей диаметрально противоположных взглядов: либералов и консерваторов, западников и славянофилов, коммунистов и монархистов, антиклерикалов и клерикалов. Есть такой психологический закон: полная правда неприятна всем. Осознанно или неосознанно человек выбирает для себя только ту часть правды, которая ему приятна. А ведь не случайно говорят, что мы — страна с самым непредсказуемым прошлым. Книга Сергея Баймухаметова исследует ключевые моменты нашей истории от Рюрика до Путина и читается как исторический детектив.
Призвания варягов не было. Александр Невский — приемный сын хана Батыя. Петр Первый — основатель азиатчины в России. Бездарность Сталина — источник наших бед в великой войне. Исторические расследования Сергея Баймухаметова, несмотря на то что они основаны на исторических источниках, вызывают ожесточенные споры. Осознанно или неосознанно, каждый человек выбирает для себя только ту часть правды, которая ему приятна. Полная правда раздражает всех. Автор расследует ключевые моменты истории от Рюрика до Сталина, книга читается как исторический детектив.
Буровики, работающие в пустыне, механизаторы из нечерноземных деревень, пастухи, студенты, первоцелинники, городская интеллигенция — широк тематический, временной и социальный диапазон книги Сергея Баймухаметова «Прописные истины». Автор и строит книгу так, чтобы рассказы, картины действительности монтировались как пестрая мозаика нашей жизни, объединенная единым замыслом, единой мыслью — постижением подлинных истин, верой в человека, в его доброту, в его силы и талант.
Герои романа выросли в провинции. Сегодня они — москвичи, утвердившиеся в многослойной жизни столицы. Дружбу их питает не только память о речке детства, об аллеях старинного городского сада в те времена, когда носили они брюки-клеш и парусиновые туфли обновляли зубной пастой, когда нервно готовились к конкурсам в московские вузы. Те конкурсы давно позади, сейчас друзья проходят изо дня в день гораздо более трудный конкурс. Напряженная деловая жизнь Москвы с ее индустриальной организацией труда, с ее духовными ценностями постоянно испытывает профессиональную ответственность героев, их гражданственность, которая невозможна без развитой человечности.
Молодая женщина, искусствовед, специалист по алтайским наскальным росписям, приезжает в начале 1970-х годов из СССР в Израиль, не зная ни языка, ни еврейской культуры. Как ей удастся стать фактической хозяйкой известной антикварной галереи и знатоком яффского Блошиного рынка? Кем окажется художник, чьи картины попали к ней случайно? Как это будет связано с той частью ее семейной и даже собственной биографии, которую героиню заставили забыть еще в раннем детстве? Чем закончатся ее любовные драмы? Как разгадываются детективные загадки романа и как понимать его мистическую часть, основанную на некоторых направлениях иудаизма? На все эти вопросы вы сумеете найти ответы, только дочитав книгу.
«А все так и сложилось — как нарочно, будто подстроил кто. И жена Арсению досталась такая, что только держись. Что называется — черт подсунул. Арсений про Васену Власьевну так и говорил: нечистый сосватал. Другой бы давно сбежал куда глаза глядят, а Арсений ничего, вроде бы даже приладился как-то».
В этой книге собраны небольшие лирические рассказы. «Ещё в раннем детстве, в деревенском моём детстве, я поняла, что можно разговаривать с деревьями, перекликаться с птицами, говорить с облаками. В самые тяжёлые минуты жизни уходила я к ним, к тому неживому, что было для меня самым живым. И теперь, когда душа моя выжжена, только к небу, деревьям и цветам могу обращаться я на равных — они поймут». Книга издана при поддержке Министерства культуры РФ и Московского союза литераторов.
Жестокая и смешная сказка с множеством натуралистичных сцен насилия. Читается за 20-30 минут. Прекрасно подойдет для странного летнего вечера. «Жук, что ел жуков» – это макросъемка мира, что скрыт от нас в траве и листве. Здесь зарождаются и гибнут народы, кипят войны и революции, а один человеческий день составляет целую эпоху. Вместе с Жуком и Клещом вы отправитесь в опасное путешествие с не менее опасными последствиями.
Первая часть из серии "Упадальщики". Большое сюрреалистическое приключение главной героини подано в гротескной форме, однако не лишено подлинного драматизма. История начинается с трагического периода, когда Ромуальде пришлось распрощаться с собственными иллюзиями. В это же время она потеряла единственного дорогого ей человека. «За каждым чудом может скрываться чья-то любовь», – говорил её отец. Познавшей чудо Ромуальде предстояло найти любовь. Содержит нецензурную брань.