Сны света. Глубинная дневная практика осознанных сновидений - [90]
Традиции мудрости говорят о духовных силах, или сиддхи, которые могут иметь относительные и абсолютные формы. К относительным сиддхи относятся такие силы, как ясновидение, яснослышание, способность летать и другие чудесные способности. Относительные сиддхи похожи на классическую архимедову точку опоры, которая даёт вам власть над формами этого мира. Однако практика иллюзорной формы ведёт к абсолютным сиддхи, когда мир теряет власть над вами. Вами больше не управляют формы. Это настоящая сила и чудо полной осознанности.
Поскольку это воззрение обладает таким трансформационным потенциалом, его необязательно переживать постоянно, чтобы оно изменило вашу жизнь, – так же как астронавтам необязательно возвращаться на орбиту, чтобы сохранить те изменения, которые возникли в них в результате увиденного. Эта фундаментальная трансформация напоминает происходящее в околосмертном опыте или мощном психоделическом трипе: достаточно один раз увидеть это, чтобы ваша жизнь изменилась навсегда. Это будет вечно преследовать вас, давая новое понимание жизни. Такое переживание описывает Мингьюр Ринпоче:
Я почти умер, и это освободило меня. Что это за свобода? Умирать снова и снова; жить без страха смерти. Жить без страха жизни… Моё сердце расширялось от такой любви, которой я никогда прежде не переживал. Свет бесконечной признательности, возникшей из центра моего существа, омывал всех… Мир раскрыл свои двери и пригласил меня войти. [В больнице] я ходил по коридорам через иллюзорные комнаты мимо рядов временных пациентов, мимо тихих стонов, облупившейся краски и добрых медсестёр. Это пустое тело прошло через врата нового сновидения – через ворота больницы, чтобы продолжить путешествие этого сновидения, помогать другим пробуждаться и знать, что освобождение возникает из распознавания сновидения как сновидения. Своими сновидениями мы все вместе создаём своё существование[340].
Таковы практика иллюзорной формы и сердце учений о пустотности. Хотя практика иллюзорной формы отрицает плотность вещей, она парадоксальным образом усиливает наше ощущение ценности вещей. Так весь мир приглашает нас в свои иллюзорные объятия, к свободе жить без страха смерти и без страха жизни, к свободе бесстрашно любить. Ведь мы до самой глубины своего естества знаем, что пустотность не может причинить вред пустотности.
Благодарности
Придать этой книге её окончательную форму мне помогла группа талантливых читателей. Я благодарю Карла Брюнхольцла, Гейли Ирли, Винни и Дэвида Эдгертонов, Джереми Хэйуорда и Эрика Холсаппла. Мои друзья в «Саундз Тру» поддерживали меня на всех этапах этого путешествия – спасибо Тэми Саймон и Дженнифер Иветт Браун за то, что верили в меня. Дар моего редактора Гретчен Гордон не перестаёт меня поражать. Я глубоко благодарен ей за широту видения, внимание к деталям и доброе сердце. Наконец, Синди Уилсон была в моём углу ринга на всём протяжении бесконечных исследований и написания текста. Такую команду можно увидеть лишь во сне, и она сделала эту книгу реальной.
В книге «Йога сновидений» Эндрю Холечек даёт практические советы для практикующих медитацию, для опытных путешественников по миру сна, желающих пойти глубже, а также для полных новичков, горящих желанием впервые пережить осознанное сновидение. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Сотни тысяч людей практикуют «Пять тибетских ритуалов», предпочитая заниматься по более современному их варианту, описанному Килхэмом в маленькой книжке «Пять Тибетских Жемчужин».Новая книга Килхэма удивит даже знатоков самых разных техник йоги и не только… Здесь с невероятной плотностью, ясностью и даже юмором изложены могущественные практики и медитации Востока, многие из которых открываются миру впервые. И все они — волшебно просты, увлекательны и действенны. Некоторые из них, способствуя оздоровлению тела-ума и расширению сознания, к тому же вызывают удивительные переживания.Эта книга — для всех искателей, для тех, кто хочет стать здоровее и счастливее, для практикующих боевые искусства — в общем, для всех.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Перед вами пятая книга из серии «Познание Вселенной». Она, как и все остальные, есть добрый Дар Космоса, Откровение Высших Иерархов тем, кто хочет и может услышать Их Голос и впитать Их Мудрость.Выражаю благодарность академику Международной академии наук и АЕН РФ А.Ю. Савину, раскрывшему возможность слышать космическую информацию, а также родным и друзьям, переведшим рукописи в электронный вид, другу и коллеге И.В. Тарабанову за форматирование, общую редакцию текстов и подготовку рисунков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Однажды у Ошо спросили: «Если ты встретишь баула, тантрика и йога, с кем ты предпочтешь выпить чашку чая?» Он ответил: «Я попрошу йога приготовить чай, потому что йоги – самые аккуратные люди в этом мире. И я попрошу тантрика подать чай, потому что тантрики умеют хорошо подать, они знают, что такое церемония. Но пить чай я буду с баулом».Кто такие баулы? И почему Ошо предпочитает пить чай в их обществе?В этой книге читатели найдут ответы на эти вопросы, а также узнают, как получилось, что великий Мастер сам захотел стать баулом – бродячим поэтом-музыкантом – и чему современным людям стоит поучиться у этих индийских мистиков.
Воспитание детей нельзя назвать недавно возникшей проблемой. Родителем быть нелегко, кто бы стал опровергать это утверждение? Наши дети появляются на свет без сопроводительной инструкции, и никто нам не может сказать, какими особенностями, талантами и возможностями будет в дальнейшем обладать это маленькое создание, умещающееся сначала на наших ладонях. Нам приходится справляться, опираясь только на собственные представления и родительский инстинкт. В результате бесконечных «педагогических» экспериментов многие вынесли из детства ощущение недолюбленности своими родителями и обиды на них.
Являясь логическим продолжением работы «Осознанность простыми словами», настоящая книга подробно рассказывает о практических методах достижения более глубоких медитативных состояний, или джхан. Это простое и доступное руководство для практикующих медитацию, в котором максимально подробно, шаг за шагом раскрывается метод медитации сосредоточения.
В своей новой книге «Радостная мудрость» Мингьюр Ринпоче уделят основное внимание весьма актуальной в современном мире, и одновременно извечной проблеме тревожности и неудовлетворённости в повседневной жизни человека.«Если посмотреть на происходящее с перспективы буддийской традиции, насчитывающей две с половиной тысячи лет, то каждую главу человеческой летописи можно смело назвать “Веком тревоги”. Та тревога и смятение, которые мы испытываем теперь, были неотъемлемой частью человеческого бытия на протяжении веков».И что же нам делать? Спасаться бегством или с бессилии опустить руки? Любая из этих реакций неминуемо приведёт к ещё более серьёзным проблемам и запутанности в нашей жизни.«Буддизм — продолжает автор — предлагает третью возможность.
Многие мировые культуры верят в то, что умерший человек может вновь вернуться в этот мир, перевоплотившись, или приняв рождение в новом теле, тогда как на Западе подобные идеи традиционно отрицались. Эта книга посвящена изучению обширной подборки случаев, имевших место в Европе и указывающих на возможность подобного перевоплощения, или реинкарнации. Как и другие работы доктора профессора Стивенсона, она является ярким образцом тщательности и академичности его исследований.