Славянский ведический дневник Духовной Реальности - [8]
5. Все негативные энергоинформационные явления вместе с проходящим через тело Небесным Потоком уходят в Землю и уничтожаются в термоядерном Ядре Планеты.
Психотехника Устранение боли.
1. Сосредоточится на моменте Здесь и Сейчас (см. Живострой).
2. Успокоить разум (см. Созерцание).
3. Провести через себя энергию Небесного Потока (см. Небесный Поток).
4. На вдохе идет наполнение энергией.
5. На выдохе энергия проходит через проблемный участок тела, выходит наружу и растворяется в пространстве. Боль уходит.
Примечание: Медитацию можно проводить без мыслеобразного представления энергии. Техника та же самая, только вместо энергии представляются просто потоки воздуха.
Техника набора энергии Огненный Шар.
Технику «Огненный шар можно применять для очищения от негатива, наполнения энергией, для согревания тела.
1. В районе солнечного сплетения представляем огненный шар расмером с мяч для малого тенниса.
2. Мыслеобразно расширяем огненный шар до размеров баскетбольного мяча.
3. Огненный шар – солнце существует благодаря происходящим в нем термоядерных реакциях.
4. Расширяем огненный шар до максимально возможных размеров. Размера воздушного шара, размера футбольного поля, размера города, Земли, Солнечной системы, Вселенной, за пределы Вселенной до бесконечности. Центр огненного шара – солнечное сплетение.
5. Мыслеобразно сжимаем огненный шар в обратной последовательности.
6. Огненный шар сжимается, становясь более плотным и насыщенным энергией-силой. Не забываем о постоянной термоядерной реакции в сфере.
7. Огненный шар становится размером с мяч для маленького тенниса. Шар максимально плотный и насыщен энергией.
8. Распределяем энергию из солнечного сплетения по всему телу. Огненный шар растворяется потоками энергии.
Медитативное состояние постоянного созерцания Дарна.
Основа для всех прсихопрактик это состояния Созерцания и Покоя. Это изначальное и обыденное состояние в славянской традиции называется Дарна.
Дарна – изначальное основное состояние спокойствия и созерцания-наблюдения. В любых условиях, в любых ситуациях необходимо следить за собой и наблюдать окружающее в состоянии покоя и умиротворения.
Созерцание Неба позволяет войти в состояние Дарна. Следует запомнить это внутреннее состояние и пребывать в нем всегда. Отслеживая, но не изменяя свои ощущения и мысли. Вспоминая состояние Дарна, можно достичь его постоянного присутствия.
Качество жизни зависит от психического и физического состояния, а не от материальных ценностей и умозрительных ориентиров. Психическое состояние прямо влияет на состояние физическое. Психопрактики позволяют через психику воздействовать на физическое тело.
Простейшая медитация «Созерцание Неба».
1. Занять удобное положение сидя или лежа с видом на Небо.
2. Созерцать Небо, не отвлекаясь на мысли.
3. Прочувствовать момент, когда наступит полное расслабление ума и тела.
4. Запомнить это чувство.
5. Воссоздать состояние полного расслабления не прибегая к медитации.
6. При отвлечении визуализировать образ Неба.
Взгляд при медитации.
При созерцании необходимо, чтобы глаза были открыты. Если сложно сосредоточиться, можно кратковременно прикрывать глаза.
Когда ум беспокоен лучше опустить взгляд вниз.
Если клонит ко сну, следует поднять взгляд вверх.
Когда наступает ясность и чувство естественного состояния Дарна, следует нормально открыть глаза и созерцать воздушное пространство перед собой. Атомный мир Природы находится внутри и снаружи. Единство с пространством Природы – одна из основных практик медитации-созерцания и Осознания своей естественной Сущности.
Время для медитации-созерцания.
Время для медитации-созерцания надо рассчитывать исходя из возраста. Количество лет равно количеству минут для проведения медитации. Можно дробить время в течении дня по желанию и самочувствию.
Дарна – медитация без труда.
Основа практики – пребывание в постоянном состоянии покоя и созерцания.
Простейшая медитация. Займите удобное положение, сидя или лежа с видом на Небо. Созерцайте Небо. Когда почувствуете внутреннее успокоение и физический комфорт, запомните это состояние. Это Основное Состояние Вашей Сущности - Дарна.
Наблюдайте за своими движениями, чувствами, мыслями. Если возникают не приятные ощущения – вспоминайте Основное Состояние Вашей Сущности. Созерцайте Небо.
Через некоторое время практики Созерцания Неба и наблюдения за своим телом, чувствами и мыслями Вы автоматически будете вспоминать Основное Состояние и быстро переходить в него.
Пребывайте всегда в Состоянии Покоя, Созерцания, Осознания.
Пребывайте всегда в состоянии Дарна – Основном Состоянии Вашей Сущности.
Практика Созерцания Дарна.
При практике созерцания Дарна надо успокоить эмоции, чувства и мыслительные процессы.
Необходимо избегать логических построений, чувственных аспектов и визуализации образов.
В состоянии Дарна практикуется Спокойное Осознание Реальности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.