Славянский ведический дневник Духовной Реальности - [10]
Есть другой подход. Интуиция не руководствуется логическими доводами, но и не является только чувственным отношением – хочу или не хочу. Интуитивное, психическое мышление, учитывая личный опыт, учитывая чувственные аспекты личности рассматривает вопрос не с разных точек зрения, а в одном целом.
Метод решения вопросов при помощи интуитивного мышления довольно прост.
1) Необходимо успокоить разум. (СМ. психотехнику «Созерцание»).
2) Увидеть вопрос или проблему не как набор логических задач, а как целостную структуру.
3) Эту мыслеформу воспринять как живую субстанцию и прочувствовать в себе отношение к ней.
4) На основе своих чувств рассмотреть логические доводы за и против.
5) Соединить интуитивные выводы с логическими выводами и вынести решение, отдавая предпочтение интуиции или внутреннему голосу.
Цели медитаций в системе Живострой.
Цели психопрактик – тренировать Сознание. Медитации нужны только для развития психики и ума. Все объекты психопрактик только приспособления для воплощения своих целей. И ни в коем случае не стоит воспринимать все описания буквально. При Единении с Основой не надо мысленно пытаться объединиться со всем мирозданием. Единение с Основой – это технический приём для расширения Сознания, а не метод, с помощью которого станешь не отдельной, субъективной частью Духовной Реальности. Тексты системы «Живострой. Духовная Реальность» не философские рассуждения и эзотерические учения. Тексты Живостроя – это практические руководства для развития Сознания. Методику и теорию Живостроя. Духовная реальность надо рассматривать только как практическое руководство, самовнушение, аутотренинг, созерцательные практики и медитации без привязки к умопостроительным и аналитическим рассуждениям мировоззренческого характера.
Гармонизация с энергией Земли.
С физической точки зрения энергия объясняется как движение электронов вокруг ядра атомов, которые в свою очередь тоже находятся в постоянном движении. Энергетический рисунок Земли представляет собой фигуру Тор. Такой же энергетический рисунок у тела человека.
Земля вращается против часовой стрелки. Для гармонизации с земными энергиями надо успокоиться до момента «Здесь и Сейчас», то есть чувствовать каждую секунду. И мысленно раскручивать Чары Коловрат (справо-налево, против часовой стрелки). При этом стоять лицом на Север или лежать головой на Север.
Солнце играет незначительную функцию в энергообмене человека. Все южно-восточные системы говорят о том, что Солнечная энергия полезна только от рассвета до 11 часов дня, то есть в Полдень, когда Солнце находиться в Зените его воздействие негативно. В среднем полезная энергия Солнца действует 4 часа из 24 часов суток.
Следовательно, человеку стоит жить не ориентируюсь на Солнце, а ориентируясь на электромагнитное влияние Земли, которое действует 24 часа в сутки. Следует находиться в гармонии с энергиями Земли-Матушки, с энергиями Природы.
Космические лучи, сталкиваясь с атмосферой, кислородом, преобразуются в ультрафиолетовое излучение, которое воздействует на планету 24 часа в сутки. Космические, Солнечные энергии давно бы уничтожили все живое на нашей планете, если бы не сопротивление электромагнитного поля Земли и атмосферного слоя планеты, то есть биосферы или Природы.
Истина.
Истинное – настоящее, неопровержимое.
Истина – вечна, она не может устареть, и не подвержена разрушительному влиянию времени.
Профессор Рассел считал, что: Никому еще не удалось создать философию, одновременно заслуживающую доверия и непротиворечивую. Следует вывод, что нет истинной философии. Возьмем примеры религии. Если какая-то религия истинна, значит, остальные ложны? Но такого быть не может. Возможно, истина в сочетании всех религий и философий? Некая золотая середина? Возможно, но слишком сложно выявить такую середину. Истина в отдельно взятой религии тоже не просматривается. Существует утверждение: Истина для каждого своя. Это безусловно, но хочется истины универсальной, всеобъемлющей, с большой, или, даже, со всех больших букв.
Чем делятся с нами величайшие умы Человечества. Не так уж и многим.
Истина в вине. С этим гимном не возможно не согласиться.
Четыре благородные истины сформулировал сам Будда Шакьямуни и кратко их можно изложить так:
существует страдание;
существует причина страдания — желание;
существует прекращение страдания — нирвана;
существует путь, ведущий к прекращению страдания, — Восьмеричный Путь.
Одни страдания. Не родился же человек для страдания. Грустно как то это все.
Библейские истины. Десять заповедей. Нагорная проповедь. Все хорошо, это истины, но, что такое ИСТИНА сама по себе.
Платон сказал: Только после смерти тела, которое мешает уму своими страстями, душа познает истинное, абсолютное знание. А при жизни это не возможно, но основная задача в жизни – стремится к знанию, не отвлекаясь на физический труд и материальные потребности тела.
Можно сделать вывод, что истина познается только после смерти. Людям она не доступна.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.