Славянский ведический дневник Духовной Реальности - [12]
Подобное притягивает подобное и становится от него зависимым. Желающий духовной поддержки, получает ее в одной из многочисленных конфессий. Мировоззрение человека меняется, делая его сильным в одном отношении, но более уязвимым во многих других проявлениях социума. Любая конфессия ограничивает сознание и становиться опасной при выходе из нее. Не создай себе кумира, сказал Учитель. Молись в тайной комнате. Человеку не нужны обрядово-ритуальные действия для того, чтобы верить в Высшее. Главный постулат буддизма – Мера во всем. Без увлечения ни в положительными, ни отрицательными крайностями. Срединный Путь. Золотое сечение Леонардо да Винчи.
Народ взволнован мнимой диктатурой мирового правительства, зомбированием народных масс, воздействием психотронного оружия и влиянием на общественное мнение средств массовой информации. Но, зачем нужен разум? Можно принимать информацию и быть ее жертвой, а можно не принимать чужую точку зрения и быть в стороне от энергоинформационного воздействия.
Работа с информацией:
1. Спокойное, рассудительное отношение к любым формам информации. Необходима трезвая критика и различение.
2. Не торопиться с выводами. Ошибка от слова шибко.
3. Не воспринимать качество информации в зависимости от ее носителя, будь то харизматичный лидер или государственный телеканал, сосед или прятель.
4. Уважительно относиться к чужому мнению, взглядам и вероисповеданию. Сколько людей со своим жизненным опытом – столько и различных мнений. В этом и есть многопроявленность Мироздания.
Основы медитации.
Трудно начать что-то делать. Особенно трудно приступать к созерцанию-медитации. Ум сопротивляется, он не привык к такой работе, для ума медитация нелепа, так как надо остановить мыслительный процесс, а ум только тем и занимается, что мыслит и пытается расширять свои возможности. Для ума медитация кажется деградацией и самоубийством. Но это не так. Всё совсем наоборот. Медитация-созерцание выводит ум на совершенно другие способы восприятия и осознания реальности. Не видения иллюзий, не мечтаний и полёта фантазии, а именно реальности без каких-либо мыслеобразных преград и смысловых конструкций. Медитация даёт чистое, ничем не замутненное восприятие. Организует и воспитывает ум, расширяет сознание.
Первые шаги в медитации самые сложные. Но терпеливо приучив свой разум к успокоению и расслаблению, можно добиться большего, нежели изучив всю библиотеку конгресса США. Откроются новые возможности сознания, и окружающая действительность будет видеться намного шире и глубже чем прежде.
В созерцании-медитации главное покой, расслабление и одновременная концентрация на объекте медитации. Понимание сути приходит с опытом.
Практика. Займите любую удобную позу сидя или лежа. Расслабьтесь. Без напряжения сосредоточьте взгляд на объекте медитации. Следите за течением мыслей. Не обдумывайте их, не увлекайтесь их смысловыми значениями. Просто следите, как мысль приходит, как мысль проходит и как мысль уходит. Следите за объектом медитации.
Объекты медитации-созерцания: Небо, дерево, любой объект природы, огонь свечи, точка на стене, точка в пространстве перед глазами. В дальнейшем объектом медитации может быть любое понятие (любовь, жизнь, смерть и т.д.), объектом может стать любое чувство для его коррекции (агрессия, страх, волнение и т.д.), медитировать можно с целью отдыха и оздоровления, объектом медитации может быть всё, что есть в этом и других мирах и пространствах.
Психопрактика Единение с Миром.
1. Успокой ум.
2. Услышь тишину.
3. Пребывай в моменте Здесь и Сейчас.
4. Мир состоит из атомов, ты состоишь из атомов. Мир и ты единые атомы.
5. Мир состоит из энергии, ты состоишь из энергии. Мир и ты единая энергия.
Мир и ты одно целое.
Развитие Сознания.
1. Успокоить разум. (см. Созерцание).
2. Мыслеобразно максимально расширить восприятие окружающего Пространства. Можно действовать в физическом пространстве с открытыми глазами. Можно действовать в виртуальном пространстве с закрытыми глазами.
3. Сократить восприятие Пространства до точки перед собой. Сконцентрироваться на ней.
4. Проводить циклы с максимальным ускорением: Расширение восприятия Пространства – Сужение восприятия Пространства до точки и концентрация на ней – Снова расширение восприятия – Сужение и т.д.
5. При наступлении утомления прекратить занятия. Сделать 3 раза глубокое, полное дыхание. Медленно выйти из состояния Созерцания.
Момент Здесь и Сейчас.
Нет прошлого – оно в памяти. Нет будущего – оно ещё не наступило и в будущем множество вариантов. Есть настоящее мгновение, растянутое во времени до бесконечности. Есть момент Здесь и Сейчас.. Именно так следует жить в состоянии Дарна. Постоянно жить текущим мгновением в своём лучшем Основном Естественном Состояние – это и есть Настоящая Жизнь.
Ошибка происходит от слова шибко, то есть быстро. Не стоит никуда спешить. Замедлите свой темп жизни. Чувствуйте каждый момент Реальности. Где бы вы не были, чем бы вы не занимались – будьте спокойны и созерцательны. Превратите каждое действие в ритуал. Идя по улице, следите за каждым шагом, чувствуйте Землю под ногами, каждый вдох и движение тела. Производя какую-либо работу – следите за своими действиями. Превратите действие в медитацию. Осознавайте движения, чувства мысли в процессе деятельности. Со временем вы начнёте более полно ощущать жизнь. Духовная Реальность откроется на интуитивном уровне. Духовная Реальность будет осознаваться более полно и ярко. Осознанность каждого действия, вдоха и выдоха – это психопрактика достижения постоянного Естественного состояния Жизни. Постоянно практикуя можно приучить свой ум мгновенно входить в состояние покоя и осознания действительности. Стоит только вспомнить о состоянии Дарна, и переход к более качественной жизни в моменте Здесь и Сейчас происходит без труда.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.