Сквозь зеркало языка - [95]
Laughren, M. 1978. Directional terminology in Warlpiri. Working Papers in Language and Linguistics 8:1-16.
Lazar-Meyn, H. A. 2004. Color naming: ‘Grue’ in the Celtic languages of the British Isles. Psychological Science 15 (4):288.
Le Laboureur, L. 1669. Avantages de la langue frangoise sur la langue latine. Paris: Guillaume de Luyne.
Leitzmann, A. 1905. Wilhelm von Humboldts Gesammelte Schriften. Herausgegeben von der Königlich Preussischen Akademie der Wissenschaften. Vol. 4. Berlin: B. Behr’s Verlag.
Levinson, S. C. 2000. Yell Dnye and the theory of basic colour terms. Journal of Linguistic Anthropology 10:3-55.
Levinson, S. C. 2003. Space in language and cognition: Explorations in cognitive diversity. Cambridge: Cambridge University Press.
Levinson, S. C., S. Kita, D. B. M. Haun, and B. H. Rasch. 2002. Returning the tables: Language affects spatial reasoning. Cognition 84:155-88.
Levinson, S. C., and D. P Wilkins, eds. 2006. Grammars of space. Cambridge: Cambridge University Press.
Levi-Strauss, C. 1968. Structural anthropology. London: Allen Lane. Рус. изд.: Леви-Стросс К. Структурная антропология. М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1983.
Lewis, D. 1976. Observations on route findings and spatial orientation among the aboriginal peoples of the Western Desert Region of Central Australia. Oceania 46:249–79.
Li, P, and L. Gleitman. 2002. Turning the tables: Language and spatial reasoning. Cognition 83:265-94.
Li, P, L. Abarbanell, A. Papafragou, and L. Gleitman (forthcoming). Spatial reasoning without spatial words in Tenejapan Mayans. Unpublished ms.
Lindsey, D. T., and A. M. Brown. 2002. Color naming and the phototoxic effects of sunlight on the eye. Psychological Science 13 (6):506-12.
Lizot, J. 1971. Remarques sur le vocabulaire de parente Yanomami. L’Homme 11:25–38.
Locke, J. 1849 [1690]. An essay concerning human understanding. 30th ed. London: William Tegg.
Loos, N. A. 1978. The pragmatic racism of the frontier. In Race Relations in North Queensland, ed. H. Reynolds. Townsville: James Cook University.
Lupyan, G., and R. Dale. 2010. Language structure is partly determined by social structure. PLoS ONE 5(1): e8559.
Lyons, J. 1999. Vocabulary of colour with particular reference to ancient Greek and classical Latin. In The language of colour in the Mediterranean, ed. A. Borg, 38–75. Stockholm: Almqvist and Wiksell.
Maclaury, R. E. 1997. Color and cognition in Mesoamerica: Constructing categories as vantages. Austin: University of Texas Press.
Maddieson, I. 1984. Patterns of sounds. Cambridge: Cambridge University Press.
Maddieson, I. 2005. Vowel quality inventories. In Haspelmath et al. 2005.
Magnus, H. 1877a. Die Entwickelung des Farbensinnes. Jena: Hermann Duffi.
Magnus, H. 1877b. Die geschichtliche Entwickelung des Farbensinnes. Leipzig: Veit.
Magnus, H. 1877c. Zur Entwickelung des Farbensinnes. Kosmos 1:42332.
Magnus, H. 1880. Untersuchungen über den Farbensinn der Naturvölker. Jena: Gustav Fischer.
Magnus, H. 1881. Farben und Schöpfung. Acht Vorlesungen über die Beziehungen der Farben zum Menschen und zur Natur. Breslau: Kern’s Verlag.
Magnus, H. 1883. Über ethnologische Untersuchungen des Farbensinnes. Berlin: Carl Habel.
Majid, A., M. Bowerman, S. Kita, D. B. M. Haun, and S. Levinson. 2004. Can language restructure cognition? The case for space. Trends in Cognitive Sciences 8:108-14.
Maxwell-Stuart, P G. 1981. Studies in Greek colour terminology. Vol. 1. Leiden: Brill.
Mayr, E. 1991. One long argument: Charles Darwin and the genesis of modern evolutionary thought. London: Penguin.
McPhee, C. 1947. A house in Bali. London: V. Gollancz.
McWhorter, J. 2001. The world’s simplest grammars are creole grammars. Linguistic Typology 5:125-66.
Michaelis, J. D. 1760. Beantwortung der Frage: Von dem Einfluss der Meinungen in die Sprache und der Sprache in die Meinungen, welche den von der Königlische Academie der Wissenschaften für das Jahr 1759 gesetzten Preis erhalten hat. Berlin.
Migne, J. P 1845. Sancti Eusebii Hieronymi Stridonensis Presbyteri opera omnia. Patrologiae cursus completus. Seriesprima. Vol. 23. Paris: Vrayet.
Miller, G., and P Johnson-Laird. 1976. Language and perception. Cambridge: Cambridge University Press.
Mollon, J. D. 1995. Seeing colour. Colour: Art and science, ed. T Lamb and J. Bourriau. Darwin College Lectures. Cambridge: Cambridge University Press.
Mollon, J. D. 1999. Color vision: Opsins and options. Proceedings of the National Academy of Sciences 96:4743-45.
Morley, J. 1903. The life of William Ewart Gladstone. Vol. 3. London: Macmillan.
Morpurgo Davies, A. 1998. Nineteenth-century linguistics. Vol. 4 of History of Linguistics. Ed. Giulio Lepschy. London: Longman.
Muller, M. 1861. Lectures on the science of language. London: Longmans, Green. Рус. изд.: Мюллер М. Лекции по науке о языке. М.: Либроком, 2012.
Muller, M. 1873. Lectures on Mr Darwin’s philosophy of language. Frazer’s Magazine 7 and 8. Rpt. in R. Harris, The origin of language, 147–233. Bristol: Thoemmes, 1996.
Myers, J. L. 1958. Homer and his critics. Ed. Dorothea Gray. London: Routledge.
Кто такие интеллектуалы эпохи Просвещения? Какую роль они сыграли в создании концепции широко распространенной в современном мире, включая Россию, либеральной модели демократии? Какое участие принимали в политической борьбе партий тори и вигов? Почему в своих трудах они обличали коррупцию высокопоставленных чиновников и парламентариев, их некомпетентность и злоупотребление служебным положением, несовершенство избирательной системы? Какие реформы предлагали для оздоровления британского общества? Обо всем этом читатель узнает из серии очерков, посвященных жизни и творчеству литераторов XVIII века Д.
Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.
Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.
Насколько велики на самом деле «большие данные» – огромные массивы информации, о которых так много говорят в последнее время? Вот наглядный пример: если выписать в линейку все цифры 0 и 1, из которых состоит один терабайт информации (вполне обычная емкость для современного жесткого диска), то цепочка цифр окажется в 50 раз длиннее, чем расстояние от Земли до Сатурна! И тем не менее, на «большие данные» вполне можно взглянуть в человеческом измерении. Эрец Эйден и Жан-Батист Мишель – лингвисты и компьютерные гении, создатели сервиса Google Ngram Viewer и термина «культуромика», показывают, каким образом анализ «больших данных» помогает исследовать трудные проблемы языка, культуры и истории.