Сквозь зеркало языка - [96]
Neumann, S., and T. Widlok. 1996. Rethinking some universals of spatial language using controlled comparison. In The construal of space in language and thought, ed. R. Dirven and M. Putz, 345-69. Berlin: Mouton de Gruyter.
Nevins, A., D. Pesetsky, and C. Rodrigues. 2009. Piraha exceptionality: A reassessment. Language 85:355–404.
Newcomer, P, and J. Faris. 1971. Review of Berlin and Kay 1969. International Journal of American Linguistics 37 (4):270-75.
Nichols, J. 2009. Linguistic complexity: A comprehensive definition and survey. In Sampson et al. 2009, 110-25.
Nietzsche, F. 1881. Morgenrothe, Gedanken über die moralischen Vorurtheile. In Friedrich Nietzsche: Morgenrote, Idyllen aus Messina, Die frohliche Wissenschaft, ed. G. Colli and M. Montinari. Berlin: Walter de Gruyter, 2005. Рус. изд.: Ницше Ф. Утренняя заря. Переоценка всего ценного. Веселая наука. М.: Харвест, АСТ, 2005.
Niraula, S., R. C. Mishra, and P R. Dasen. 2004. Linguistic relativity and spatial concept development in Nepal. Psychology and Developing Societies 16 (2):99-124.
Ogden, C. K., and I. A. Richards. 1923. The meaning of meaning: A study in the influence of language upon thought. London: Trubner.
Olsen, J. E. 2004. Liksom ettpar nya ogon: Frithiof Holmgren och synsinnets problematik. Malmo: Lubbert Das.
Orsucci, A. 1996. Orient-Okzident: Nietzsches Versuch einer Loslosung vom europäischen Weltbild. Berlin: Walter de Gruyter.
Ozgen, E. 2004. Language, learning, and colour perception. Current Directions in Psychological Science 13 (3):95–98.
Parkinson, R. B. 1996. Khakheperreseneb and traditional belles lettres. In Studies in Honor of William Kelly Simpson, ed. P. Manuelian, 647-54. Boston: Museum of Fine Arts.
Peacock, E. 1877. A glossary of words used in the wapentakes of Manley and Corringham, Lincolnshire. English Dialect Society.
Perkins, R. D. 1992. Deixis grammar and culture. Amsterdam: John Benjamins.
Peschier, E. 1871. Lazarus Geiger: Sein Leben und Denken. Frankfurt am Main: F. B. Auffarth.
Phillips, R. 1898. Vocabulary of Australian Aborigines in the neighbourhood of Cooktown, North Queensland. Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland 27:144-47.
Piattelli-Palmarini, M., ed. 1983. Language and learning: The debate between Jean Piaget and Noam Chomsky. London: Routledge.
Pinker, S. 1994. The Language Instinct. New York: Penguin. Рус. изд.: Пинкер С. Язык как инстинкт. М.: Либроком, 2013.
Pinker, S. 2007. The stuff of thought: Language as a window into human nature. London: Allen Lane. Рус. изд.: Пинкер С. Субстанция мышления. Язык как окно в человеческую природу. М.: Либроком, 2013.
Pitchford, N., and K. Mullen. 2002. Is the acquisition of basic colour terms in young children constrained? Perception 31:1349-70.
Ray, V F. 1952. Techniques and problems in the study of human colour perception. Southwestern Journal of Anthropology 8 (3):251-59.
Ray, V F. 1953. Human colour perception and behavioural response. New-York Academy of Sciences 2 (16):98-104.
Regan, B. C, C. Julliot, B. Simmen, F. Vienot, P Charles-Dominique, and J. D. Mollon. 2001. Fruits, foliage, and the evolution of primate colour vision. Philosophical Transactions of the Royal Society, London. B: Biological Sciences 356:229-83.
Regier, T., and P Kay. 2004. Color naming and sunlight: Commentary on Lindsey and Brown (2002). Psychological Science 15:289-90.
Regier, T., P. Kay, and R. S. Cook. 2005. Focal colours are universal after all. Proceedings of the National Academy of Sciences 102:8386-91.
Regier, T., P. Kay, and N. Khetarpal. 2007. Color naming reflects optimal partitions of colour space. Proceedings of the National Academy of Sciences 104 (4):1436-41.
Reid, N. 1997. Class and classifier in Ngan’gityemerri. In Nominal classification in aboriginal Australia, ed. M. Harvey and N. Reid, 165–228. Amsterdam: John Benjamins.
Rivarol, A. de. 1784. De l’universalite de la langue frangaise: Discours qui a remporte leprix a lAcademie de Berlin. Paris: Bailly.
Rivers, W. H. R. 1900. Vision. In Text-book of physiology, ed. E. A. Schafer, 2:1026-148. Edinburgh: Young J. Pentland.
Rivers, W. H. R. 1901a. Vision. In Reports of the Cambridge Anthropological Expedition to the Torres Straits. Ed. A. C. Haddon. Vol. 2: Physiology and Psychology. Cambridge: Cambridge University Press.
Rivers, W. H. R. 1901b. Primitive colour vision. Popular Science Monthly 59:4458.
Roberson, D., I. Davies, and J. Davidoff. 2000. Color categories are not universal: Replications and new evidence from a stone-age culture. Journal of Experimental Psychology: General 129 (3):369-98.
Roberson, D., J. Davidoff, I. Davies, and L. R. Shapiro. 2005. Color categories: Evidence for the cultural relativity hypothesis. Cognitive Psychology 50:378–411.
Roberson, D., J. Davidoff, I. Davies, and L. R. Shapiro. 2006. Colour categories and category acquisition in Himba and English. In Progress in colour studies, ed. N. Pitchford and C. Bingham, 159-72. Amsterdam: John Benjamins.
Roberson, D., H. Pak, and J. R. Hanley. 2008. Categorical perception of colour in the left and right visual field is verbally mediated: Evidence from Korean. Cognition 107:752-62.
Данная книга — итог многолетних исследований, предпринятых автором в области русской мифологии. Работа выполнена на стыке различных дисциплин: фольклористики, литературоведения, лингвистики, этнографии, искусствознания, истории, с привлечением мифологических аспектов народной ботаники, медицины, географии. Обнаруживая типологические параллели, автор широко привлекает мифологемы, сформировавшиеся в традициях других народов мира. Посредством комплексного анализа раскрываются истоки и полисемантизм образов, выявленных в быличках, бывальщинах, легендах, поверьях, в произведениях других жанров и разновидностей фольклора, не только вербального, но и изобразительного.
На знаменитом русском кладбище Сент-Женевьев-де-Буа близ Парижа упокоились священники и царедворцы, бывшие министры и красавицы-балерины, великие князья и террористы, художники и белые генералы, прославленные герои войн и агенты ГПУ, фрейлины двора и портнихи, звезды кино и режиссеры театра, бывшие закадычные друзья и смертельные враги… Одни из них встретили приход XX века в расцвете своей русской славы, другие тогда еще не родились на свет. Дмитрий Мережковский, Зинаида Гиппиус, Иван Бунин, Матильда Кшесинская, Шереметевы и Юсуповы, генерал Кутепов, отец Сергий Булгаков, Алексей Ремизов, Тэффи, Борис Зайцев, Серж Лифарь, Зинаида Серебрякова, Александр Галич, Андрей Тарковский, Владимир Максимов, Зинаида Шаховская, Рудольф Нуриев… Судьба свела их вместе под березами этого островка ушедшей России во Франции, на погосте минувшего века.
Период Токугава (1603–1867 гг.) во многом определил стремительный экономический взлет Японии и нынешний ее триумф, своеобразие культуры и представлений ее жителей, так удивлявшее и удивляющее иностранцев.О том интереснейшем времени рассказывает ученый, проживший более двадцати лет в Японии и посвятивший более сорока лет изучению ее истории, культуры и языка; автор нескольких книг, в том числе: “Япония: лики времени” (шорт-лист премии “Просветитель”, 2010 г.)Для широкого круга читателей.
Как известно, афоризм — краткая форма мысли, наиболее точно выражающая отношение к тому или иному жизненному явлению. В этом сборнике собраны афоризмы на тему богатства и удачи.
Выдающийся деятель советского театра Б. А. Покровский рассказывает на страницах книги об особенностях профессии режиссера в оперном театре, об известных мастерах оперной сцены. Автор делится раздумьями о развитии искусства музыкального театра, о принципах новаторства на оперной сцене, о самой природе творчества в оперном театре.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Насколько велики на самом деле «большие данные» – огромные массивы информации, о которых так много говорят в последнее время? Вот наглядный пример: если выписать в линейку все цифры 0 и 1, из которых состоит один терабайт информации (вполне обычная емкость для современного жесткого диска), то цепочка цифр окажется в 50 раз длиннее, чем расстояние от Земли до Сатурна! И тем не менее, на «большие данные» вполне можно взглянуть в человеческом измерении. Эрец Эйден и Жан-Батист Мишель – лингвисты и компьютерные гении, создатели сервиса Google Ngram Viewer и термина «культуромика», показывают, каким образом анализ «больших данных» помогает исследовать трудные проблемы языка, культуры и истории.