Сияние драгоценных тайн Лайя-йоги. Том 2. Шакти-янтра - [134]

Шрифт
Интервал

Когда Прана сливается с Калай Наяки,

и поднимаясь по Сушумне вверх,

приходит в Сахасрару и там сливаеться

с пятидесятью качествами,

а так же с пятью качествами Аджны.

То это есть заключительный конец,

владение искусством Праны.

700. Достижение Праной Место Тани Наяки

Когда Прана достигает места Тани Наяки,

дыхание жизни увеличивается.

Оно заполняет собой пятьсот тридцать девять Нади,

и Шакти поднимаясь вверх, поглощает все на своем пути.

701. Слияние Праны в Пяти Местах

Когда Прана Достигает Шивы,

то она может проникнуть в

двести тридцать три Нади,

и в пять мест,

где она наконец сливается.

702. Как Прана Проникает в Нади

Прана достигает места,

где пребывает Шакти,

которая происходит от четырех

лепестков Муладхары.

Там же находиться огонь Кундалини.

Прана проникает в Нади

с помощью Шакти,

которая вращается туда сюда.

703. Проявление Самадхи Когда Прана Достигает Девятого Центра

Когда Прана Бежит через Шесть Адхарас,

тогда проявляется и накапливается Нектар,

и Прана достигает Седьмого центра Солнца.

Проходя через Восьмой центр Луны,

она приносит ему доходы.

В Девятом центре, Прана достигает Самадхи.

704. Видение в Самадхи Божественного Света

Луна и Солнце находятся,

за пределами творения и разрушения.

Когда Йог видит Лунный Свет,

который сливается в мистическом соединении

с Тремя Нади,

то Он достигает Самадхи,

которое берет свое начало в Центре Пупа.

705. Кандидат Для Достижения Самадхи

Он должен выбросить мысли о женщинах,

не думать больше о друзьях, знакомых и родни.

Он должен быть кротким в изучении,

и чаще прибывать в Джняне.

Он должен экономить речь,

и не привязываться к Сиддхи.

Таков кандидат для Достижения Самадхи.

706. Мастер Достигший Самадхи

Тот, кто обладает Джняной или обрел понимание

двадцать одного принципа Солнца,

может достичь бессмертия,

обрести преображенное тело, вечно молодое,

свободное от старения и дряхлости,

являющееся прекрасным воплощением божественного.

Такой Йог становиться Мастером,

Он побеждает смерть и возраст,

Он присуждает рай мертвым,

Он пожеланию создает другие тела,

Он принимает Божественную форму,

Он тот, кто справился с Наукой Дыхания.

707. Искать Бога Внутри

Напрасно искать Бога во вне,

стараясь прикоснуться его ног.

Паломники день и ночь бродят,

в четырех углах мира, пытаясь его найти.

Лишь мудрец, с большой верой и целеустремлённостью

ищет его внутри, зная точно, где находиться Город Бога.

708. Боги Прибывающие Один За Другим в Адхарас и Нирадхарас

Брахма, Вишну и Рудра,

Махешвара, Садашива,

Бинду, Нада, Шакти,

Пара Бинду и Пара Нада,

В этом возрастающем порядке,

они все ищут Высшие Ноги Бога,

чтобы поклониться ему.

709. Высшие Счастье С помощью Йоги Адхара

Тот, кто поклоняется Богам,

которые соответствуют разным центрам Адхар,

которые были выше упомянуты,

и после будет поклоняться

Шакти и Шиве,

находящимся в области черепа,

тот теряя шестнадцать Калас Мистической Луны,

поднимется еще выше, в область Сверкающего Света,

где прибудет Высшее Счастье.

Это есть Правда, которую я испытал.

710. Сам Бог Появляется Перед Йогами

Тот, Йог который практикует Дыхание,

пропуская плавно ветер по Нади Луны и Солнца,

соблюдая порядок очереди,

выполняя в точности непрерывно и без лени,

тому показывается Сам Бог.

711. Бессмертие Для Йогов Которые Достигли Окончательной Цели

Тот, кто управляет дыханием,

сможет становиться невидимым,

и проникать в любое место по всюду,

а также может проникать в Мистический Лотос.

Поднимая дыхание через позвоночник,

и вкусив его аромат Нектара,

никогда не будешь знать смерти.

12. Непоколебимый Кала

712. Йога Ведёт к Божественному Нектару.

Владыка ока во лбу,

Показывающий путь Божественной Любви;

Ищи Его в сильной любви.

Ганга в черепе будет грациозно течь,

И, в любви безмерной, Он будет твоим спасением.

713. Укрепись Мыслями Прочно на Владыке.

Контролируй свои четыре внутренних органа познания,

Контролируй шестнадцать Кала,

Контролируй прану внутри,

Тогда твои мысли

Прочно укрепятся на Владыке.

714. Путь к Устойчивым Кала.

Прямо в Сушумна

Прана устойчиво пребывает.

Устойчива, как пламя.

Спокойна, как камень.

Те, кто знают,

Как Владыка становится смешанным с Кала, —

Знают Истинный Путь.

715. Когда Дыхание Праны Устойчиво Появляется Санкара.

Когда жизненное дыхание направляется вверх,

По одному только каналу Сушумна,

То Владыка орд Бхутов,

Санкара спутанных локонов

Появляется пред тобой

Верхом на Священном Быке.

716. Состояние Садхака в Самадхи.

Они не знают времени прошедшего в Самадхи.

Они предвкушают Великое Время впереди.

Так они направляют дыхание,

Через единственный канал Сушумна

В пространство черепа.

Там он пребывает, разрешив все конфликты.

Истинно он — Садхака.

717. Исполняй Йогический Тапас и Достигай Владыку.

Так устремясь к этому благому состоянию,

Практикуй йогический тапас.

Если ты преуспеешь в направлении дыхания

В лотос, расположенный в черепе,

То ты достигнешь Господа,

Который остаётся скрытым в Ведах.

718. Стадии Восхождения Праны.

Дыхание имеет три стадий:

Когда Прана движется вверх,

В едином потоке через спинную нади;

И затем распространяется в пространстве черепа,

Дабы расцвёл там лотос;

И, наконец, сливается там с божественным огнём.

719. Кундалини Йога Превращает Тело в Храм Шивы.


Еще от автора Свами Гири Вишнудевананда
Йога бессмертия. Практика адвайты

Очень часто в книгах Просветленных Мастеров описываются определенные духовные стадии и состояния, которых должен достичь человек, вставший на путь Освобождения.На страницах данной книги искатель духовного Освобождения найдет описание процессов, которые ведут к достижению духовных целей, а также практические советы по достижению высших и промежуточных стадий и состояний на этом пути. Мастер Свами Вишнудевананда Гири подробно рассказывает, иллюстрируя на ярких примерах, о пути духовного подвижника, передаёт свой духовный опыт, а также опыт Учителя, который может помочь как начинающему, так и продвинутому ученику.Ценность этой книги заключается прежде всего в том, что знания исходят от Мастера, достигшего просветленного состояния, прошедшего этот путь и передавшего свой опыт сотням (тысячам) сподвижников, многие из которых также стали мастерами и достигли высокого уровня духовного развития.Здесь разъясняются и поддерживаются учения Великих Учителей человечества – таких как мудрец Васиштха, Авадхута Даттатрейя, Шри Шанкарачарья и др.Знания, изложенные в этой книге, будут полезны всем, вставшим на путь духовного поиска.


Безумная мудрость

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Кодекс Мастера

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Практики раздела Шакти Янтры

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Вселенная джняни. Взгляд из другого мира

В книге «Вселенная джняни» Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири описывает тот мир, в котором живет просветленный мудрец (джняни), то как он думает, ощущает, чувствует себя, как он видит мир, основываясь на своих духовных опытах и реальных переживаниях, которые стали его настоящим, истинным «я» в результате практики Джняна-йоги.


Путь божественного сознания

Для практикующих путь созерцания в традиции Лайя-йоги понятие «санкальпа» связано с намерением осознавать мир определенным способом, видеть вселенную глазами просветленного божества или Абсолюта. Искусство санкальпы ― это не медитация, а искусство управления восприятием, видением мира. Доведенное до совершенства, оно позволяет йогину превзойти уровень медитации и выйти за пределы медитации и медитирующего ― в естественное состояние созерцания. Поэтому естественное созерцание еще называют йогой немедитации в том смысле, что реальность воспринимается прямо без усилий и мысленных построений.