Сингальские сказки - [190]
– Ну, приступайте! – приказал царь обоим великанам.
– Ну, давай, бей первым, – стали силачи говорить друг другу. Но они только грозили, а нанести удар ни один не решался. «Ладно, пора», – решил Сигирис, прыгнул в сторону, развернулся, оглядел толпу и закричал:
– А ну, разойдитесь, дайте мне место!
Пока он собирался дать стрекача, великан-тамил, который тоже только об этом и думал, развернулся и бросился наутек, валя с ног всех, кто попадался ему на пути. Толпа подняла его на смех.
Царь, как и обещал, дал Сигирису пятьсот масуранов и сделал его своим министром.
191. Рассказ о Сокке.{328}
Рассказывают, что в одной стране наш человек по имени Сокка. Он поймал обезьяну и заставлял ее танцевать, а за это получал деньги и напивался. Однажды, когда Сокка был сильно пьян, обезьяна сбежала от него.
У Соккн остались кое-какие деньги, он на них опять напился и упал в канаву. Откуда ни возьмись, налетели мухи и облепили все его тело. Сокка рассердился, принялся бить мух и убил великое множество.
Через некоторое время Сокка протрезвел и увидел дохлых мух. «Ого! – подумал он. – Одним ударом я лишил жизни столько живых существ!» В это время проходил мимо очень глупый человек. Увидал он Сокку и спрашивает:
– Друг, что ты тут делаешь?
– Как ты смеешь со мной разговаривать?! – рассердился Сокка. – Одним ударом я лишил жизни десять или даже пятнадцать живых существ. Ты недостоин подвернуть мне саронг.
Дурак перепугался и пустился наутек. Навстречу ему попался какой-то прохожий.
– Куда ты бежишь? – спросил он.
– Ах, друг, – ответил глупец, – там сидит страшный злодей. Он убил десять или даже пятнадцать человек. Он и меня хотел убить. Как же мне не бежать?
Прохожий тоже испугался и тоже побежал. И всем, кто попадался им на пути, они говорили:
– Там у дороги сидит страшный злодей. Не ходите туда.
Так пошла молва о том, что Сокка – свирепый и могучий силач. Прослышал об этом царь. Велел он привести Сокку и спросил:
– Говорят, ты великий воин. Правда это?
– Да, ваше величество, – ответил Сокка. – Мне стоит только разок ударить, и десять или пятнадцать человек упадут замертво.
– Ну, в таком случае не хочешь ли ты помериться силами с самым могучим из моих воинов? – спросил царь.
– От одного моего удара гибнет много пароду, так что мне делать с одним?! Я готов с ним драться хоть сейчас, – ответил Сокка.
– Через три дня вы будете драться на главной площади города, – сказал царь. – Того, кто победит, я назначу главнокомандующим.
Сокка очень обрадовался, Царь велел посадить обоих силачей в две соседние комнаты и поставил стражу. А Сокка и говорит своему противнику:
– Конец тебе пришел. Я могучий воин. Попробуй-ка меня одолеть при всем народе.
Тот испугался, каким-то образом выбрался из комнаты и убежал вон из города.
На третий день все жители города пришли посмотреть на поединок двух силачей. Но на площадь пришел только Сокка. С тех пор слава его стала расти, и Сокка был в милости у царя.
Прошло некоторое время, и на страну напали враги. Царь сказал Сокке:
– У меня есть сильная армия. Стань во главе ее и разбей врага.
– Мне не нужна армия вашего величества, – ответил Сокка. – Я один одолею врагов.
– А что тебе нужно? – спросил царь.
Сокка попросил дать ему резвого коня и остро отточенный меч. Вскочил он в седло, врезался в гущу врагов, стоявших лагерем у стен города, и начал рубить направо и налево. Много врагов порубил Сокка, вздел на меч отрубленную голову и вернулся во дворец. «Уж если одни человек нанес нам такой урон, то что же будет, когда на нас нападут остальные?» – стали думать воины. Испугались они и бросились бежать.
Царь очень обрадовался, щедро наградил Сокку и выдал за него свою дочь. Сокка зажил во дворце, и однажды захотелось ему выпить арака. Решил он продать украшения жены и на эти деньги напиться. Притворился больным, лег на кровать и отказался от еды.
– Чем вы больны? – спросила жена, а он ей отвечает:
– Ты мне досталась не просто так. Я дал великий обет, чтобы получить тебя. Завтра мы должны подняться на гору и принести богам дары.
– Хорошо, – ответила жена. – Завтра мы вдвоем поднимемся на гору и исполним обет.
Сокка обрадовался, и на следующий день они тронулись в путь в сопровождении огромной свиты. Оставив свиту у подножия горы, Сокка с женой поднялись в гору. Тут Сокка и говорит:
– Я привел тебя сюда для того, чтобы убить, отобрать твои украшения и напиться арака.
– Зачем вам убивать меня, если и я, и мои украшения принадлежат вам? – спросила принцесса.
– Все равно я должен убить тебя, – настаивал Сокка.
– Если вы убьете меня сейчас, не будет вам спасения, – сказала принцесса. – Подождите немного, пока не простите меня.
Принцесса пала ниц перед Соккой. Затем она зашла ему за спину, как бы для того, чтобы поклониться, схватила за шею и столкнула в пропасть. Сокка разбился насмерть. А принцесса вместе со своей свитой вернулась во дворец.
192. Знаток шастр.{329}
В одной деревне жили муж и жена. Муж был так ленив, что даже пальцем пошевелить не хотел. Жена постоянно корила его за это:
– Ну что за наказание! Сидишь и сидишь, сложа руки. Уж если ты дома ничем не хочешь заняться, то пошел бы в чужие края и нашел бы себе занятие. Может, и выйдет что-нибудь путное.
В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.
В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Перед вами сборник самых известных армянских сказок. Сказки утверждают доброту и справедливость, приобщают к культуре армянского народа, к его народной мудрости и вековым традициям. Народные армянские сказки – это особенный жанр фольклора, в них есть не только занимательный сюжет и харизматичные герои, но и удивительный поэтический язык.
Перед вами сборник самых известных армянских сказок. Сказки утверждают доброту и справедливость, приобщают к культуре армянского народа, к его народной мудрости и вековым традициям. Народные армянские сказки – это особенный жанр фольклора, в них есть не только занимательный сюжет и харизматичные герои, но и удивительный поэтический язык.
А почему бы на время не забыть о заботах, рутине и серых буднях? Почему бы не сделать паузу и отдохнуть, почитав что-нибудь для души? Мы предлагаем вам очень действенную терапию – сказочную! У вас в руках – «Волшебный источник» – самая сказочная книжная серия, в которой собраны наиболее известные и любимые сказки народов всего мира. На страницах изданий серии вам откроется волшебный мир английских, арабских, датских, индийских, немецких, французских, украинских, японских, конечно же, русских и многих других сказок.
А почему бы на время не забыть о заботах, рутине и серых буднях? Почему бы не сделать паузу и отдохнуть, почитав что-нибудь для души? Мы предлагаем вам очень действенную терапию – сказочную! У вас в руках – «Волшебный источник» – самая сказочная книжная серия, в которой собраны наиболее известные и любимые сказки народов всего мира. На страницах изданий серии вам откроется волшебный мир английских, арабских, датских, индийских, немецких, французских, украинских, японских, конечно же, русских и многих других сказок.
Выпуская в свет настоящую книгу, и таким образом — выступая на суд пред русской читающей публикой, — я считаю уместным и даже отчасти необходимым объяснить моим читателям о тех целях и задачах, каковые имел я в виду, предпринимая издание этой книги, озаглавленной мною: «Быт народа великого севера».Не желая утруждать читателя моими пространными пояснениями о всех деталях составления настоящей книги, я постараюсь по возможности кратко, но толково объяснить — почему и зачем я остановился на мысли об выпуске в свет предлагаемого издания.«Быт народа великого севера», как видно уже из самого оглавления, есть нечто собирательное и потому состоящее из многих разновидностей, объединенных в одно целое.