Символика сновидений, мифов и мистицизма - [20]
АВТОМОБИЛЬ (легковая машина, новая машина, иномарка) – 1) любовница, подруга; 2) женские гениталии; 3) мужские гениталии.
АВТОРУЧКА – то же, что и любая ручка, т. е. символ мужского пениса.
АГРЕГАТ – мужские гениталии
АДМИРАЛ (звание, форма) – тело, нагота.
АЙСБЕРГ – мужские половые органы.
АКАЦИЯ – дерево – мужские гениталии; цветы – женские гениталии; шипы – символ мужского начала.
АКВАРИУМ – женское начало, лоно; аквариум с водой и рыбками – также символ семьи.
АКУЛА – мужские детородные органы.
АППАРАТ – мужские гениталии.
АРКА – половое отверстие женских гениталий.
АЭРОПЛАН – пенис.
БАГАЖ – 1) греховное бремя, тяготящее личность; 2) символ женских гениталий (малый размер – серьезная любовная связь, большой багаж – неразборчивость в связях, промискуитет).
БАЗАР (рынок, «толчок») – скрытые желания; шумный многолюдный базар – тайное желание, скрываемое от всех.
БАК – женские гениталии
БАЛАЛАЙКА (игра на балалайке) – склонность к онанизму, акт мастурбации.
БАЛКОН – женская грудь.
БАНАН – символ пениса; спелый банан – удовлетворенность сексом, неспелый и поврежденный – проблемы в половой жизни.
БАНКА – влагалище, женское лоно.
БАНЯ – женские гениталии.
БАШМАК – влагалище.
БЕЛОЕ БЕЛЬЕ – женщина, женское.
БЕЛОЕ ПОЛОТНО – женщина, женское.
БОГ (Всевышний, Господь) – отец, родитель.
БРЕВНО – мужской половой член.
БУМАГА (изделия из бумаги) – женщина.
БУТЫЛКА – влагалище.
БЫК – 1) мужчина, мужское начало, мужская сексуальность; 2) страх инцеста (у женщин) с отцом.ВАГОН – символ женских половых органов; множество вагонов – желание сексуальных контактов со многими партнершами (партнерами); дверь вагона – отверстие влагалища.
ВАЗА – женские гениталии
ВАЛЬС – половой акт.
ВЕДРО – женские половые органы.
ВЕЛИКАН (великаны и великанши) – родители и взрослые из детских воспоминаний, авторитеты.
ВЕЛОСИПЕД – символ сексуального желания, стремления к полному обладанию партнером; езда на велосипеде – половой акт.
ВЕРЕТЕНО – фаллический символ
ВЕРТОЛЕТ – пенис.
ВЕРХОВАЯ ЕЗДА – коитус.
ВЕТКА – 1) цветущая ветка – символ девственности; 2) ломание (срывание) ветки – изображение процесса мастурбации.
ВОДА (нахождение в воде, водоеме; бросание, падание в воду; выход из воды; спасание из воды себя или других) – 1) рождение, роды; 2) внутриутробное развитие; 3) материнская забота; 4) страх и травма рождения, преодоление этой травмы; 5) выливание воды – семяизвержение.
ВОЖЖИ – символ власти, властолюбия, наличие в психике садомазохистских наклонностей, навязчивых желаний и идей.
ВОЗДУШНЫЙ ЗМЕЙ – пенис, эрекция; падающий (не взлетающий) змей – проблемы с эрекцией, боязнь половой несостоятельности.
ВОЗДУШНЫЙ ШАР – пенис, эрекция.
ВОЛК – символ жестокости, ненасытности, необузданного либидо.
ВОРОТА – половое отверстие женских гениталий.
ВЫБОРЫ (голосование) – наличие в психике комплексов или навязчивых идей.
ВЫГОВОР ( порицание ) – наличие в психике садомазохистских тенденций, половая неудовлетворенность, недовольство ситуацией или человеком.ГАВАНЬ – беременность, роды, зачатие.
ГАДЮКА – мужские гениталии.
ГАЗЕТА – женщина, женское начало.
ГАЗОН ( клумба ) – половые органы; игра на газоне – самоудовлетворение.
ГАЛСТУК – 1) не эрегированный пенис; 2) мужчина.
ГВОЗДЬ – пенис.
ГЕПАРД – символ агрессии, насилия, необузданного секса (диких желаний).
ГЕРАНЬ – символ девственности, плевы.
ГИЛЬОТИНИРОВАНИЕ (гильотина, обезглавливание) – страх кастрации, как наказания за проступки и прегрешения в сексуальной области.
ГИТАРА – половой член; игра на гитаре – процесс самоудовлетворения, онанизм.
ГОЛОВАСТИК (икринка, зародыш, малек) – 1) маленький ребенок, младенец; 2) желание иметь детей, мысли о беременности.
ГОЛОВОРЕЗ (бандит, главарь шайки, мафиози, гангстер, разбойник, атаман, преступник, злодей) – насильник, соблазнитель (боязнь, либо, наоборот, тайное желание быть изнасилованной).
ГОРА (вершина, круча) – 1) пенис; 2) лобок.
ГОРОД – 1) женщина; 2) женские гениталии.
ГРИБ (грибы) – фаллос.
ГУБЫ – срамные губы, вульва.ДАЛЬ (вид издалека, дальняя панорама) – события далекого прошлого, временная протяженность, воспоминание из детства.
ДВЕРЬ (дверцы, створки) – половое отверстие, вход в вагину или матку.
ДВОРЕЦ – 1) женщина; 2) женские половые органы.
ДЕНЬГИ (мелочь, монеты, банкноты) – образ, заменяющий экскременты – деньги (монеты, купюры) так же грязны, как и кал; в то же время они и ценны, как имеющие ценность для ребенка кал и моча (продукты его тела, а значит принадлежащие ему, считающиеся детским умом подарками кому-либо) – все это проявления анального характера, для обладателя которого деньги – грязь и одновременно имеют притягательную силу (как средство обладания, накопления и коллекционирования).
ДЕРЕВО (материал) – женщина.
ДЕРЕВО ( растение, ствол с ветвями) – пенис, фаллос.
ДЕТИ – символ гениталий.
ДЖЕМПЕР – 1) мужчина; 2) надевание джемпера – натягивание презерватива.
ДЖУНГЛИ – 1) женские гениталии; 2) волосы в паху.
ДИРИЖАБЛЬ – пенис.
ДОЖДЬ ( ливень ) – семяизвержение, оплодотворение.
ДОМ ( здание вообще) – тело, организм, человек.
ДОМ С ВЫСТУПАМИ (балконы, барельефы, лоджии, козырьки, портики)
В засекреченной лаборатории ведутся разработки наноустройств, которые бы обладали разумом и способностью действовать. Это так называемые нановиты. Неожиданно в институте происходит мощный взрыв и вещество с нановитами распыляется в окружающее пространство. А лаборатория находится в городе… И началось…И выяснилось, что нановиты способны проникать внутрь человека, поражать его организм, менять психику и… подчинять человека себе, делать из него зомби, чтобы его руками бороться с другими людьми и переделывать мир под себя.
Люди сами порождают чудовищ, их пожирающих. Так было всегда, так случилось и на этот раз. Строго засекреченные эксперименты с нановитами (наноустройствами, обладающими разумом и способностью действовать) закончились плачевно. Мощный взрыв в лаборатории — и вещество с нановитами вырывается наружу.И целый город превратился в ад.Нановиты существуют не сами по себе, а в виде Роя — коллективного разумного образования. В этом сила Роя: можно уничтожить отдельных особей, но в целом Рой не уничтожим. Угроза нависает над всем миром.
Рыцари плаща и кинжала – так во все времена называли разведчиков, шпионов, сотрудников спецслужб. Но в наше поразительное по своей хаотичности и беспринципности время они остались без плащей. А вот кинжалы у них всё еще есть.Любовь, честь, дружба – для героев цикла повестей «Кинжал без плаща» это не пустые слова. И всё же предательство окружает их, а смерть ходит по пятам. На пределе сил и способностей они делают свою работу, исполняют долг. А наградой – тишина, забвение и тень. Тень, из которой выйти им не дано.
В России в первой трети XXI века к власти приходит никому не известный авантюрист, в короткий срок установивший в стране профашистскую диктатуру. И мало кому известно, что на самом деле это – не человек, а внеземное существо, вынашивающее планы поработить все человечество и заставить служить себе и своему инфернальному клану. И лишь бывший научный сотрудник Руслан Быков и его учитель, профессор Богдан Жилин, узнав об истинной сущности диктатора Дивова, встают на путь борьбы с ним и подвластными ему «черными» боевиками и полицией.Долог, труден и опасен путь, ведущий к затерянной в горах базе сил Сопротивления, но герои с помощью своих друзей предпринимают отчаянные попытки пробиться к союзникам в борьбе и ценой гибели соратников уничтожить смертоносное существо.Увы, на этом проблемы людей не заканчиваются и перед героями встают новые угрозы и новые задачи по их устранению.
Четвертый выпуск альманаха «Фантасофия» составлен на основе произведений малой и средней литературных форм — рассказов, повестей и новелл — писателей Республики Башкортостан, работающих в жанре литературы «главного потока».
Шестой выпуск альманаха «Фантасофия» составлен на основе произведений малой и средней литературных форм – рассказов, повестей и новелл – писателей Республики Башкортостан, работающих в жанре «альтернативно-маргинального мэйнстрима».
Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад – в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания.
Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад – в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания.
Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.