Шумерские мифы - [14]

Шрифт
Интервал

Согласно сказанию «Об Энки и Эриду», бог пресных вод создал город Эриду, подняв его из водной пучины океана Абзу. Затем Энки отправился в Ниппур к Энлилю, чтобы тот освятил и благословил новое поселение.


Бог Энки, оттиск с цилиндрической печати, ок. 2250-х гг. до н. э.

Wikimedia Commons

В стародавние дни, когда судьбы решались,
В изобильный год, порожденный Аном,
Когда люди, траве подобно, из-под земли пробивались,
Владыка Абзу, царь Энки,
Энки — владыка, решающий судьбы,
Дом свой из серебра-лазурита построил!

Энки произвел все злаки и плоды на земле, подарил людям плуг и ярмо. Он создал стаи рыб и пустил их в воды Тигра и Евфрата. Он направил по морским путям корабли, нагруженные до неба бесчисленными сокровищами диковинных стран вроде Магана, Мелуххи и острова Дильмуна, и направил их в город Ниппур к своему брату Энлилю. В недра гор Энки заложил глыбы золотой, серебряной и медной руды. Энки насадил ветвистые деревья, заслоняющие своей тенью землю, и они разрослись по склонам гор обширными лесами.


Апкаллу, IX–VIII вв. до н. э.

Metropolitan Museum of Art


Энки был создателем и покровителем ремесел, искусств и науки, главным богом магов и колдунов. Именно он составил и хранил у себя ме — божественные законы, управляющие Вселенной. В мифах говорилось, что Энки создал себе семерых мудрецов-помощников — апкаллу (Ab — «вода», Gal — «большой», Lu — «человек»). Они вышли к людям из Мирового океана Абзу и основали семь первых шумерских городов. Эти мудрецы служили советниками первым шумерским царям, правившим еще до Потопа.

Как уже было упомянуто выше, Энки участвовал в создании первого человека. Он всегда был очень благосклонен к людям, именно он помог спастись Зиусудре при Потопе и не дал богам уничтожить все человечество.

«ЭНКИ И МИРОВОЙ ПОРЯДОК»

Большая поэма, посвященная Энки, рассказывает об устроительстве богом мирового порядка.

На своей церемониальной ладье, в сопровождении свиты, Энки посетил известные жителям Двуречья земли: Мелухху (долина Инда), Дильмун (Бахрейн), Элам. Он научил людей обращаться с домашним скотом и орудиями труда, воздвиг стойла и загоны, определил границы и межи, надзор за которыми был доверен богу пастухов Думузи. Энки также назначил богов, ответственных за разнообразные явления: земледелие, скотоводство, охоту, ремесла, письмо, акушерство. Затем он установил ме — божественные законы, управляющие миром, и избрал Шумер как страну с возвышенным ме.

Однако богиня любви и войны Инанна, желая возвеличить свое имя, захотела умножить могущество своего города Урука и превратить его в центр всего Шумера. Ради этого она задумала обманом завладеть ме. И вот, облачившись в свои лучшие одежды, богиня отправилась в город Эриду.

Увидев прекрасную гостью, Энки призвал своего слугу Исимуда и повелел ему по достоинству встретить и принять богиню. Слуга выполнил приказы господина, и Энки сел с красавицей Инанной за «священный стол». Опьянев, бог поддался чарам Инанны и во время пира одну за другой отдал ей священные таблички ме, после чего крепко заснул. Богиня же спешно забрала свои подарки и отплыла в Урук. Придя в себя, Энки заметил пропажу божественных законов и послал в погоню за Инанной Исимуда с морскими чудовищами, приказав во что бы то ни стало отнять ме. Однако богиня сумела отбиться от преследователей и благополучно приплыла в Урук с драгоценными табличками.

СКАЗАНИЯ ОБ ИНАННЕ

Самой популярной богиней шумеро-аккадского пантеона была богиня Инанна (Иштар). В «Эпосе о Гильгамеше» она предстает дочерью бога неба Ану, в других сказаниях ее родителями были лунный бог Нанна и богиня Нингаль. Инанна была сестрой солнечного бога Уту (Шамаша) и сестрой богини подземного царства Эрешкигаль.

В шумерских верованиях Инанна — богиня плодородия, продовольствия, урожая, любви и брака. В то же время она считалась божеством войны, раздоров, победы и правосудия. Центром почитания богини был город Урук, где ее культ вытеснил небесного бога Ану.


Крылатая богиня, вероятно Инанна (Иштар), Ларса, ок. 2004–1595 гг. до н. э.

Antiquités orientales / © RMN — Grand Palais / Franck Raux / Musée du Louvre


Согласно мифам, Инанна нередко спускалась с небес на землю, и от ее прикосновения почва покрывалась зеленеющей травой и цветами. Однажды богиня решила отдохнуть неподалеку от сада Шукаллетуды. Этот садовник долгое время старательно, но безуспешно возделывал свой сад и, вконец измучившись, взмолился богам о помощи. По совету божеств он посадил дерево сарбату[28], и труды его были вознаграждены: все растения в его саду расцвели пышным цветом.

Наслаждаясь прогулкой по саду, Шукаллетуда увидел прекрасную спящую богиню. Он несмело опустился перед ней на колени и поцеловал ее. Осознав, что Инанна спит беспробудным сном, садовник овладел ею. Когда богиня проснулась и поняла, что произошло, она была глубоко оскорблена дерзостью простого смертного и решила во что бы то ни стало отомстить ему. Поскольку Инанна не знала, кто именно оскорбил ее, месть пала на головы всех жителей Шумера.

Разгневанная богиня наполнила все колодцы страны кровью и наслала на Шумер разрушительные ураганы. Узнав имя обидчика, Инанна стремилась покарать его. Но каждый раз Шукаллетуда по совету своего отца уходил в крупные города, где богиня не могла отыскать его среди толпы.


Рекомендуем почитать
«Митьки» и искусство постмодернистского протеста в России

Группа «Митьки» — важная и до сих пор недостаточно изученная страница из бурной истории русского нонконформистского искусства 1980-х. В своих сатирических стихах и прозе, поп-музыке, кино и перформансе «Митьки» сформировали политически поливалентное диссидентское искусство, близкое к европейскому авангарду и американской контркультуре. Без митьковского опыта не было бы современного российского протестного акционизма — вплоть до акций Петра Павленского и «Pussy Riot». Автор книги опирается не только на литературу, публицистику и искусствоведческие работы, но и на собственные обширные интервью с «митьками» (Дмитрий Шагин, Владимир Шинкарёв, Ольга и Александр Флоренские, Виктор Тихомиров и другие), затрагивающие проблемы государственного авторитаризма, милитаризма и социальных ограничений с брежневских времен до наших дней. Александр Михаилович — почетный профессор компаративистики и русистики в Университете Хофстра и приглашенный профессор литературы в Беннингтонском колледже. Publisher’s edition of The Mitki and the Art of Post Modern Protest in Russia by Alexandar Mihailovic is published by arrangement with the University of Wisconsin Press.


25 полемических суждений не в пользу шрифтоцентризма

Статья Владимира Кричевского (графический дизайнер, искусствовед) для журнала «Шрифт».


Пётр Адамович Валюс (1912–1971). Каталог

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Джоаккино Россини. Принц музыки

В книге подробно и увлекательно повествуется о детстве, юности и зрелости великого итальянского композитора, о его встречах со знаменитыми людьми, с которыми пересекался его жизненный путь, – императорами Францем I, Александром I, а также Меттернихом, Наполеоном, Бетховеном, Вагнером, Листом, Берлиозом, Вебером, Шопеном и другими, об истории создания мировых шедевров, таких как «Севильский цирюльник» и «Вильгельм Телль».


Загадка творчества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Другая история искусства. От самого начала до наших дней

Потрясающее открытие: скульпторы и архитекторы Древней Греции — современники Тициана и Микеланджело! Стилистический анализ дошедших до нас материальных свидетелей прошлого — произведений искусства, показывает столь многочисленные параллели в стилях разных эпох, что иначе, как хронологической ошибкой, объяснить их просто нельзя. И такое объяснение безупречно, ведь в отличие от хронологии, вспомогательной исторической дисциплины, искусство — отнюдь не вспомогательный вид деятельности людей.В книге, написанной в понятной и занимательной форме, использовано огромное количество иллюстраций (около 500), рассмотрены примеры человеческого творчества от первобытности до наших дней.


Египетская Книга мертвых

«Книгой мертвых» в Древнем Египте называли свиток с религиозными текстами, который помещали в гробницу, чтобы умерший мог достигнуть благодатных Полей Иалу. Эта книга содержит перевод самого известного образца «Книги мертвых» — легендарного папируса Ани.


Психология убеждения. 60 доказанных способов быть убедительным

Обновленное и дополненное издание мирового бестселлера «Психология убеждения», где раскрываются приемы, помогающие эффективно общаться и этично выстраивать отношения с окружающими. Почему наши просьбы и призывы нередко остаются неуслышанными? Есть ли способ пробиться сквозь стену непонимания? Конечно. На помощь приходит наука. Авторы книги предлагают 60 научно подтвержденных психологических методик, которые помогут и в деловом, и в личном общении. Вы узнаете: – как влиять на людей, – как не попадаться на уловки и манипуляции, – почему ваши сообщения игнорируют и как это исправить, – как обратить на пользу даже свои ошибки и недостатки, – как вариант «ничего не делать» усиливает ваше влияние, – как простой вопрос обеспечит поддержку вам и вашим идеям. От авторов Вместо того чтобы полагаться на поп-психологию или неоднозначный личный опыт, мы обсудим психологическую основу успешных стратегий социального влияния, используя строго научные доказательства.


Славянские мифы. От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы

Долгожданное продолжении серии «Мифы от и до», посвященное славянской мифологии. Древние славяне, в отличие от греков, египтян, кельтов и многих других народов, не оставили после себя мифологического эпоса. В результате мы не так уж много доподлинно знаем об их мифологии, и пробелы в знаниях стремительно заполняются домыслами и заблуждениями. Автор этой книги Александра Баркова рассказывает, что нам в действительности известно о славянском язычестве, развеивает популярные мифы и показывает, насколько интересными и удивительными были представления наших предков об окружающем мире, жизни и смерти. Книга содержит около 100 иллюстраций.