Шумерские мифы - [16]
Четыре дня прошло с исчезновения богини Инанны, и Ниншубуру, видя, что его госпожа не вернулась, начал обходить богов. Энлиль и Нанна отказали ему, но Энки, зная, какими бедами угрожает земле исчезновение богини плодородия, согласился помочь. Он вонзил свои руки в почву, достал из-под ногтей, выкрашенных в красный цвет, кусочки глины и вылепил из нее двух загадочных существ — Кургарру и Калатурру. Они не были ни мужчинами, ни женщинами и покорно исполняли волю бога. Получив от Энки «траву жизни», «воду жизни» и соответствующие наставления, эти существа отправились в нижний мир вызволять Инанну.
Осторожно пробираясь по тропам подземного царства, вестники бога мудрости достигли дворца Эрешкигаль и выпросили у царицы тело богини. Сняв Инанну с крюка, Кургарру и Калатурру окропили ее «водой жизни» и посыпали «травой жизни». Так богиня воскресла. Но семь подземных богов Ануннаков преградили ей путь наверх. Нерушимо было правило нижнего мира — «голову за голову»: невозможно вернуться на землю, не предоставив себе замену.
Богиня возвратилась в верхний мир в сопровождении толпы демонов, которые должны были забрать того, на кого она укажет. Инанна по очереди обошла близких ей друзей, но все они в ужасе умоляли избавить их от столь жестокой участи.
Наконец богиня с демонами прибыла в родной город Урук к своему супругу. Однако Думузи, вместо того чтобы оплакивать гибель жены, спокойно восседал на троне в пышных царских одеждах. Вне себя от гнева, Инанна велела демонам забирать своего неверного мужа.
Думузи, не желая подчиниться воле богини, задумал бежать. С просьбой о помощи обратился он к брату своей супруги Уту. Бог солнца превратил руки и ноги Думузи в змей, и тот укрылся в доме своей сестры. Однако демоны настигли его и разорвали на части. Сестра несчастного Думузи, Гештинанна, предложила забрать ее вместо брата, но Инанна вынесла другой приговор: «полгода — ты, полгода — он». Так Гештинанна и Думузи поочередно удаляются в подземный мир.
Данный эпос, повествуя о смерти и возрождении, символизирует цикл времен года.
Инанна и Думузи не единственные божества, которым пришлось спасаться из мрачного царства Эрешкигаль.
Во времена, когда землю населяли лишь боги, несчастная участь постигла также Энлиля и Нинлиль. Когда священный город Ниппур населяли лишь дети Ану, старая богиня Нунбаршгену решила выдать свою дочь, юную Нинлиль, за могучего Энлиля.
Бог воздуха и ветра любил прогуливаться по берегу реки, и Нунбаршгену подговорила свою дочь пойти купаться к реке и сбросить с себя одежды. Нинлиль выполнила просьбу матери, и у реки ее прекрасное обнаженное тело увидел Энлиль. Он возжелал сблизиться с юной девушкой, однако Нинлиль отказала ему, сославшись на свою невинность. Опечалился Энлиль и обратился за помощью к своему слуге Нуску. Тот посоветовал богу не отступать и похитить Нинлиль, когда она снова пойдет к реке.
На следующий день Энлиль затаился в зарослях тростника в ожидании девушки. Как только появилась юная Нинлиль, бог выскочил из кустов, схватил ее и посадил в лодку, которую Нуску заранее оставил в нужном месте. В лодке Энлиль силой овладел Нинлиль, и она зачала ребенка — будущего бога луны Нанну.
Поступок Энлиля возмутил других богов, и они решили наказать бога ветра. Ему приказали отказаться от верховной власти и отправиться в изгнание в нижний мир. Энлиль покорно подчинился воле богов. Но тут прекрасная Нинлиль заявила, что любит своего похитителя и последует за ним в изгнание.
Энлиль и Нинлиль, роспись, Сузы, вторая половина II тыс. до н. э.
Wikimedia Commons
Энлиль не хотел, чтобы его сын родился в мрачном мире мертвых и не увидел небеса. Зная закон подземного мира «голову за голову», бог разработал хитроумный замысел. Он сказал Нинлиль, что отправится в царство Эрешкигаль первым и будет ожидать ее там. Энлиль предупредил супругу, что по дороге к нему она встретит троих обитателей подземного мира: стража ворот, хозяина реки и лодочника. Он просил рассказать им все и выполнить их желания. «Совершив грех, ты останешься безгрешной!» — напутствовал он Нинлиль.
Спустившись в «страну без возврата», Энлиль принял образ стража ворот нижнего мира и стал поджидать Нинлиль. Когда богиня подошла к воротам и увидела стража, она объяснила ему причину своего визита. Энлиль в образе привратника сказал, что пропустит ее, только если она возляжет с ним на ложе. После некоторых колебаний богиня, вспомнив наставления мужа, согласилась, и в ее чреве зародился бог Нергал. Нинлиль двинулась дальше и на берегу подземной реки встретила Энлиля в образе хозяина реки. Сблизившись с ним, она зачала бога Ниназу, после чего ей пришлось возлечь еще и с паромщиком, зачав бога Энбилулу.
