Шотландская философия века Просвещения - [117]

Шрифт
Интервал

257. Robinson D. S. (ed.) The Story of Scottish Philosophy. A Compendium. N.Y., 1961.

258. Rowe W. L. Causality and free Will in Controversy between Collins and Clarke. J. of History of Philosophy 1987. Vol. 25. № 1.

259. Price K. B. 'Does Hume's Theory of Knowledge Determine his Ethical Theory? J. of Philosophy' XL (1950), 425-34.

260. Price A. N. The Ironic Hume. Austin Texas, 1965.

261. Sabine G. Hume's Contribution to the Historical Method. Philosphical Review 1906. 15.

262. Scotland in the Age of Improvement Edinburgh, 1970.

263. Scott W. Fransis Hutcheson. His Life, Teaching and Position in History Philosophy Reprint. N.Y., 1966.

264. Seliger M. The Liberal Politics of J. Locke N. Y. Washington, 1969.

265. Seth A. The Scottish Philosophy A comparison of Scottish and German Answers to Hume. Edinburgh-London, 1885.

266. Shaftesbury A. C. Characteristics of man, manners, opinion, Times etc. L., 1900.

267. Sidgwick H. History of ethics L., 1967.

268. Silver A. Friendship in commercial Society: Eighteenth-century social theory and modern sociology. (Amer.J. of sociology. Chicago, 1990. Vol. 95. № 6.

269. Smith J. W. Concerning Hume's Intention. Philosophical Review. Jan. Vol. LX1X. № 1.

270. Sorley W. A History of English Philosophy. Cambridge. 1937.

271. Spraque E. Fransis Hutcheson and the Moral Sense. Journal of Philosophy 1954. Vol. 51. № 24.

272. Stephen L. English Thought in Eighteenth Century. L., 1876.

273. Stewart J. B. The moral and political Philosophy of David Hume N. Y. L., 1963.

274. Stromberg R. N. Religious liberalism in Eighteenth century England. Oxford. Univ. Press. 1954.

275. Stroud B., Hume L. Routledge and Kegan Paul, 1977.

276. Taylor W. L. F. Hutcheson and D. Hume as Predecessors of A. Smith. Durham (N. Carolina) 1965.

277. Taggart E. Locke's Writtings and Philosophy Historically Considered and Vindicated from Charge of Contributing to the Scepticism of Hume. L., 1855.

278. Thomas Hobbes and political Theory (Ed. By Diets M.G. — Lawrence: Univ. Press of Kansas, 1990.

279. Trevor-Roper, Hugh R. Hume as a Historian. D. Hume A Symposium L., 1963.

280. Trigge R. Ideas of human Nature: An historical introduction. Oxford; N. Y. Blackwell, 1988.

281. Twayman S. Reason and Conduct in Hume and his Predecessors. The Hague. Nijhoff. 1974.

282. Warrendel H. The political Philosophy of Hobbes. His Theory of Obligation. Oxford. Clarendon Press. 1957.

283. Wertz S. K. Hume, History and Human Nature. J. the History of Ideas 1975. № 16.

284. Wexler V. G. David Hume and his History of England. Philadelphia, 1979.

285. Wilbanks J. Hume's Theory of Imagination. The Hague. Nijhoff. 1968.

286. Wincler K. R. Hutcheson's alleged realism (Journal of History Philosophy (Claremont), 1985. Vol. 23. № 2.

287. Woolhouse R. S. The Empirists. Oxford — N.Y., 1988.

Рекомендуем почитать
Полемика Хабермаса и Фуко и идея критической социальной теории

Занятно и поучительно прослеживать причудливые пути формирования идей, особенно если последние тебе самому небезразличны. Обнаруживая, что “авантажные” идеи складываются из подхваченных фраз, из предвзятой критики и ответной запальчивости — чуть ли не из сцепления недоразумений, — приближаешься к правильному восприятию вещей. Подобный “генеалогический” опыт полезен еще и тем, что позволяет сообразовать собственную трактовку интересующего предмета с его пониманием, развитым первопроходцами и бытующим в кругу признанных специалистов.

Санадис

Данная работа представляет собой предисловие к курсу Санадиса, новой научной теории, связанной с пророчествами.

Диалектика природы и естествознания

В третьем томе рассматривается диалектика природных процессов и ее отражение в современном естествознании, анализируются различные формы движения материи, единство и многообразие связей природного мира, уровни его детерминации и организации и их критерии. Раскрывается процесс отображения объективных законов диалектики средствами и методами конкретных наук (математики, физики, химии, геологии, астрономии, кибернетики, биологии, генетики, физиологии, медицины, социологии). Рассматривая проблему становления человека и его сознания, авторы непосредственно подводят читателя к диалектике социальных процессов.

Античный космос и современная наука

А. Ф. Лосев "Античный космос и современная наука"Исходник электронной версии:А.Ф.Лосев - [Соч. в 9-и томах, т.1] Бытие - Имя - Космос. Издательство «Мысль». Москва 1993 (сохранено только предисловие, работа "Античный космос и современная наука", примечания и комментарии, связанные с предисловием и означенной работой). [Изображение, использованное в обложке и как иллюстрация в начале текста "Античного космоса..." не имеет отношения к изданию 1993 г. Как очевидно из самого изображения это фотография первого издания книги с дарственной надписью Лосева Шпету].

Учение о сущности

К 200-летию «Науки логики» Г.В.Ф. Гегеля (1812 – 2012)Первый перевод «Науки логики» на русский язык выполнил Николай Григорьевич Дебольский (1842 – 1918). Этот перевод издавался дважды:1916 г.: Петроград, Типография М.М. Стасюлевича (в 3-х томах – по числу книг в произведении);1929 г.: Москва, Издание профкома слушателей института красной профессуры, Перепечатано на правах рукописи (в 2-х томах – по числу частей в произведении).Издание 1929 г. в новой орфографии полностью воспроизводит текст издания 1916 г., включая разбивку текста на страницы и их нумерацию (поэтому в первом томе второго издания имеется двойная пагинация – своя на каждую книгу)

Воспоминания о К Марксе и Ф Энгельсе (Часть 2)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.